楞严经海仁老法师

《佛说阿弥陀经要解》讲义(十三)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！┌己初、释生处┌戊初、别释所受┴..

心定和尚五日禅开示(二)◎心定和尚各位同参：所谓「开悟，修行证果」，在佛陀的时代，都说「先得法住智，后得涅槃智」。以中道思想来说：「不依世俗谛，不得胜义谛」，胜义..

“尘境非根了”是大乘说么？南山说《四分》通大乘，还有一个理由，是“尘境非根了”。《济源记》：“五、“尘境非根晓”：如小妄戒释，见闻触知，云：“见者，眼识能见，耳..

五爪鸡白云寺里有三只公鸡，阿花、阿黄、阿白。很奇怪寺院为何养几只四处扑腾的鸡，于是到处抓人问，于是拷来两个版本。版本一：附近有养鸡场，鸡场老板“们”怕鸡“们”得..

问：即心即佛的意思是心佛无别吗？答：现在人的问题是，没有禅宗的行持，总是用大脑去分析所谓的“公案”，而这正好是走错了路！这些公案、话头，本来就不是让你在那些“非..

学习宗风(五)2011年7月8日慧净上人于净宗书院为僧众开示(僧众轮流背诵宗风俗谛)今天之所以选择在这里聚会，是希望大家能更加亲切地、融洽地，在没有高低上下、甚至僧龄的阶..

关于真谛三藏看了区长提供的“很有见地的文章”，我的评价很简单：这应该是个唯识学得很需要回炉另造的人的文章，而此人治学方法——如果算得上管这类叫治学方法的话——必..

学习宗风(三)慧净上人2010年9月5日于净土宗台北念佛会为僧众开示各位同修：南无阿弥陀佛(三称)每次出家众的聚会循例都要先背诵宗风中之“俗谛”，今天还是一样先由我来背诵..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(十)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！各位同修，我们今天继续学习《要解》..

无情有佛性？！有云：“有情无情，同圆种智”，谓出自《华严》，然遍寻《华严》而不得，今细勘之。华严宗祖师清凉澄观在《华严疏钞》卷25中说：“人有灵知之觉，今第一义空..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(一)本源法师主讲敬请大德斧正阿弥陀佛!各位同修：今天我们开始学习《弥陀要解》。修学净土法门的同修都知道，净土法门依据三经一论，即《无量寿..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(七)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！各位同修，今天我们继续学习《要解》..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(二)今天，我们开始和大家学习五重玄义。上次我们简单地介绍了五重玄义，它是学习一部经典之前首先要了解的五种要素，分别是释名、辩体、明宗、论..

笑话一则1、佛教版有佛弟子穿越山林，路遇猛虎。亟亟祈请三宝……猛虎审视良久，乃徐徐而清晰地对着他吐字道：“嗡、阿、哄”……2、基督教版有基督徒穿越山林，路遇猛虎。..

寡闻为修大乘之障藏地有云：“寡闻为修中观之障”，诚然。昔龙树傲视旃部，以为无可及者；月藏曾自谓遍通经续；宗师多署作“多闻比丘”；嘉祥被奉为“目力第一”，皆明证也..

心定和尚五日禅开示(三)◎心定和尚大家不要觉得数息很简单，天天呼吸，谁不会呼吸！那么麻烦做什么？释迦牟尼佛把这个法门，连同不净观叫做甘露门，甘露就是不死之药，虽然..

和尚的幸福生活之“口不择言”法会，人山人海……一老太太使劲挤进内圈，“酷通”在和尚们面前跪下了：“师傅帮忙啊！师傅帮忙啊！”我们也紧张：“出了什么事？！”“我们..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(五)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！各位同修，昨天我们跟大家一起学习了..

学习宗风(二)2010年5月17日慧净上人于佛林寺为女众开示某法师上人很关心佛林寺的情形，也很关心住众们在法义以及各个方面的学习状况，所以特地过来看看大家。佛林寺虽然是..

佛教的空有论◎慧昭法师空有是佛教的主要思想，自古以来，在佛教界就有所谓的「空宗」和「有宗」。空宗如印度大乘佛教时代的中观学派、中国的三论宗等；有宗如印度部派佛教..

和尚的幸福生活之“一指禅”打七的时候，早餐和午饭都要过堂。吃饭、添饭菜时不允许讲话，用手势比划。那天早上，稀饭、油条。沙弥丁挟了个装油条大盆子，巡堂，渐渐过来。..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(十一)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！各位同修，昨天我们把序分学完了，..

「真善知识」是人中最大因缘！◎慧昭法师我出家学佛已廿年，进禅堂十二年，教禅也已经十年！曾有人问我如何教禅？禅最重视知见上的引导，知见如果不正，修行就很容易走错路..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(九)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！各位同修，我们今天继续学习《要解》..

参究自心◎永本法师各位同参！禅堂是修身养性的地方，也是修正我们行为、成就佛道的环境。禅堂更是明心见性的地方，透过身心的放下，清楚自己的心念，曾如道元禅师说：「学..

如来十号一般都知道，释迦牟尼佛或诸佛通号有十大“名号”。但是，虽称十号，一般皆列举十一号。如《妙法莲花经》云：“如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士..

盗戒中的“五钱”是多少《十诵律》卷第五十一“颇有盗三钱，犯波罗夷耶？”佛言：“有！钱贵时。”“颇有盗五钱，不犯波罗夷耶？”佛言：“有！钱贱时。”这是说，“五钱”..