《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(上)报告人:武汉归元寺能利法师一佛教的人生哲学境界1、哲学：爱智慧佛：觉义，大智慧义。自觉、觉他、觉行圆满。以智慧的心生活：如何..
南怀瑾：守住这两个字，你才能领略到人生更高远的境界
佛教音乐《禅是一枝花》！禅是智慧，是忍让与宽容的至高境界！
十番显见——《楞严经》的核心我们应该知道，楞严大定是性定，是如来禅的根本。这个自性之定的修行有两种途径。一是据因望果，二是依果行因，区别在于见不见性。因此，七处..
慧平法師《大佛頂首楞嚴經》卷八
首楞严经《18》微笑人生的视频原声
净空法师：业障重不肯老实念佛，不开悟的，只好先教他断恶修善。
泰神游僧：改命《从孝顺供养父母开始》听者开悟除业障，事业兴旺
净空法师：楞严经讲，发脾气是地球升温的元凶。
净空法师：没开悟的才会说，基督教等其他宗教是外道。
净空法师：开悟，见性的人是什么样子的？
破迷开悟，离苦得乐◎德行2002年7月19日，福鼎市佛教协会会长德行法师来到九峰寺禅定静修苑，探望暑假期间正在度假避暑进行三周禅定学修的全体同学，有闽东佛学苑男众班和..
开悟的人有何特征？南怀瑾大师的三句话，告诉你答案
1997年，我和一诚老和尚等八个师父到台湾去传戒，妙莲老和尚请我们到日月潭去看看。妙莲老和尚就住在日月潭边上，是南投区，他的道场也叫灵岩山。他原先在香港没地方住，有..
七.观心容易住境界前几天写了日记《观心用功难清明》，讲了我们的缘虑心一般比较粗，用观心这一方法来用功只能解决表面的问题，对于微细和我们偷心不死的问题，观心的用功..
入佛境界“大方广”2009、12、03——传喜法师于台湾嘉义碧云寺开示我们碧云寺开山以来算古刹，已经几百年的历史了，这个地方得天独厚，可以这么说，山和寺相映生辉，祖师选..
净空法师：念佛念得純熟能入金剛經的境界
净空法师：刘素云开悟了！
易经有3层境界，分别代表了人生3个阶段，读懂的都是高人
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9文殊讲堂第十三张DVD昨天师父讲了一个名词，叫做真如疲乏，有的人领会不到，问说：真如为什么会疲乏呢？真如不疲..
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9文殊讲堂第五张DVD把《义贯》请出来,为什么我们不厌其烦的，要把《楞严经》用一次文言文讲过，接着还要再讲一次..
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9文殊讲堂第二十张DVD我们上一次就是讲到这一段以前，那么，因为这个七处征心跟十番显见是非常重要的，所以，我们..
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9文殊讲堂第十五张DVD[卯六，显见不杂(分二)][辰初阿难以物见混杂疑自性][二如来以物见分明显自性今初][阿难言：..
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