佛不是神仙，佛也不是救世主。佛是全知，但不是万能的！学佛的目的是为了我们能够回归宁静、光明、智慧的本心；学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱，能够离苦得乐。..
甘露手咒简介诚心念诵甘露手咒念几遍，如果觉得琅琅上口说明您与佛有缘，就把它背下来吧，没事的时候念叨念叨有利身心健康，增长智慧，消灾延寿。常念诵甘露手咒寿命长远、..
净水咒是佛教、道教之中的一种供养的仪式其中的一个环节。当要把水请下来喝的时候，把水举过头，念三次咒语，在用食指大拇指拈水点三次，说给无量众生。最后在把水倒到干净..
不空摩尼供养咒语：唵阿姆嘎波匝玛那班美班匝达塔嘎答波罗各帝三曼达札萨热吽“不空摩尼供养咒”又称“不空宝珠供云咒”。所谓不空宝珠供云咒，仅仅读诵、讽诵，也以广大无..
文殊菩萨心咒：嗡（ong）阿（a）喇（la）巴（ba）札（zha）那（na）谛（di）持诵文殊五字咒（文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒）的主要功德，据佛经记载为：1.罪障消灭，获无..
这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。军吒利菩萨咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，s..
《普庵咒》，出自《禅门日诵》，是佛教咒语，也是中国古琴著名曲目。《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互交融，令人自然进入清净空的境界..
文殊智慧咒全文：嗡（欧姆）啊啦（啦是弹舌音）巴匝那德文殊智慧咒是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。至少有四种以上..
原文一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一切。体难本..
施残食咒就是佛号咒语不仅灵验。迅速赐予成就南无无量寿智决定根王如来南无无量光佛南无宝髻佛南无一切佛陀念诵成就所欲的咒语，将迅速赐予成就。施食中咒语加上品五字明。..
一、如意宝轮王陀罗尼南无佛驮耶南无达摩耶南无僧伽耶南无观自在菩萨摩诃萨具大悲心者怛侄他唵斫羯啰伐底震多末尼摩诃钵蹬谜噜噜噜噜底瑟吒篅啰阿羯利沙夜吽癹莎诃唵钵蹋摩..
大勢至菩薩心咒：嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿ongbazhaheiongbazhazhanzhamoheluhenahonghei大勢至菩薩真言：唵-散-髯髯-娑婆诃ongsanranransopohe大势至菩萨，..
地藏菩萨心咒全文地藏王菩萨跟娑婆世界众生缘份很深，故念诵地藏王菩萨咒语，功德广大不可思议。念诵地藏王菩萨咒语，贵在坚持专一，心诚则灵；若受持则能出苦海、证涅槃，..
《无能胜菩萨咒》又称《无能胜菩萨陀罗尼》。《无能胜菩萨咒》摘自《佛说持明藏八大总持王经》。念诵无能胜菩萨咒后地位、相貌、财富、健康都能有大转变。持无能胜菩萨咒利..
【月光菩萨咒。亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。】月光菩萨又称月净菩萨、月..
经常听说：“信佛三天，佛在眼前；信佛三年，佛在西天。”这似乎表示，学佛越久，离佛越远是肯定的事实。其实这是对佛教的一种误解，认为“放下屠刀，立地成佛”，就等于完..
一位学生直截了当地问“上帝和佛陀相遇的那一刻到底会怎样”时，堪布笑了笑，放慢语速说：“当上帝遇到佛陀，不会有矛盾，憎恨，嫉妒，只会有智慧和慈悲。那一刻是超越我们..
日光菩萨咒全文念《大悲咒》已经就有一切护法来拥护，而日光菩萨咒又是为了拥护《大悲咒》而成！！利益是为了拥护那些佛友持诵《大悲咒》后再加持《日光菩萨咒》后威力更强..
小供养咒语：唵（wèng）阿（ā）弥（mí）利（lì）得（dē）吽（hōng）怕（pà）都（dōu）供养，奉养的意思，对上含有亲近、奉事、尊敬的意思，对下含有同情、怜措、爱..
六字大明咒全文为：唵嘛呢叭咪吽。六字大明咒是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是"唵啊吽"三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷..
药师咒全文及注音：nāmóbóqiéfádì。píshāshè。jùlǔbìliúlí。南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。bōlápó。hélàshéyě。dátājiēduōyě。钵喇婆。喝..
我们在这个世界修行，要老实、要真干。真干是什么？依教奉行。海贤老和尚是得大成就的人，所谓大成就，就是明心见性、见性成佛，在净宗里面讲得“理一心不乱”，他师父跟他..
达真堪布答：可以说是业障，也可以说是自己的身心没调整好。我们念佛的时候，做课的时候，把握适度很重要。以前佛在世时，有位弟子，刚开始跟阿难学坐禅，但始终没有进入到..
佛陀，已经破除了所有一切烦恼，包括任何细小的习气也不复存在，烦恼障及所知障全部消除。烦恼障，从贪嗔痴忌妒傲慢疑心病邪见等思想中来，根源就是我执和无明，带给人们无..
道丕法师至诚尽孝，感得父骨。道丕法师是五代十国时的后周人，生于陕西长安，自幼宿具善根，有出世之志，七岁就剃度出家了。在道丕法师十九岁的时候，长安发生战事，兵荒马..
常讲的几部大乘经典，古人读起来都不费什么劲，现代人读着就吃亏了，因为都是文言文，我们读的时候，除了一些有古文功底的人，大多数都要先熟读古代行文，然后在心里转化成..
我们经常会听说：“佛氏门中有求必应。”你看《地藏经》上面讲修地藏法门，念《地藏菩萨本愿经》有二十八种功德。《药师经》上也说念《药师经》求官位得官位，求男女得男女..
“三界轮回淫为本，六道往还爱为基。”吾人会投生在此人世间，盖因有情有爱。所谓“爱不重不生娑婆，心不一不登极乐。”佛说八万四千法门无非是希望六道中的迷愚众生能返途..
善士问：初学佛者看什么书？请教尊敬的法师，初学佛者应先从什么书开始学习？请推荐几本可以吗？宏海法师答：阿弥陀佛！初学佛者的的确确应该把基础打扎实一些，就是全面的..
我们现在听到好多的道友指责别人衣服没穿整齐啦、掌没合好啦、磕头没磕对啦一到寺庙，老师姐或是老师兄对你说：哎，你竟然没做对啊，这样子不如法啊！这也不如法，那也不如..
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