曩谟婆誐嚩帝嚩日啰驮啰娑誐啰捏具洒耶怛他孽多野怛儞也他唵素噜闭跋捺啰嚩底矒誐阿左唎阿左跛唎嗢伽跢儞嗢陛娜儞萨写嚩底驮娘嚩底驮曩嚩底室唎么底钵啰婆嚩底阿么唎尾么黎..

唵帕摩无许尼夏毕玛雷吽呸---每日持七遍,功德等同供养恒河沙数诸佛如意轮咒(满愿轮咒)注音:唵weng·帕pa·摩mo·无wu·许xǔ·尼ni·夏xia·毕bi·玛mǎ雷lei..

僧伽吒经第一卷元魏优禅尼国王子月婆首那译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命..

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广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初三下午)善恶的标准什么样算是善呢?什么样叫做恶呢?做事符合道理就叫做善了,违背了道理就是恶了。恶就没有功德..

《楞严经》阅后札记楞严经者,佛为值休夏之时自咨之日,阿难示堕淫室之缘起也。如来从体起用,舒百宝光宣说神咒,因阿难当初出家由见佛相好,心生爱乐,这时如来问其心目所..

如来密因修证了义——圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》吕建福半个世纪注解《楞严》圆瑛法师一生着述宏富,有《圆瑛法汇》行世。其中堪称巨着而令法师最费心力者,当数《大..

《楞严经.大势至菩萨圆通章》(一)之上──宽运法师弥陀佛七开示我们打佛七,是希望在七天内念佛念到一心不乱。所谓「一历耳根,永留道种」,我们念一句佛号,就会在八识田..

悟是铁定的标准我发现,许多人在念佛持咒时,大多带着一种完成任务的心态,认为只要自己念够多少遍咒子就万事大吉了。其实,这只不过是在自欺。如果这样,修行就没啥意义了..

《楞严经》的神秘传奇!摘自卢志丹居士《佛说舍得》佛教界自古有“开悟的《楞严》,成佛的《法华》”的说法。《妙法莲华经》传入中国较早,而《楞严经》则较晚。在《楞严经..

十番显见——《楞严经》的核心我们应该知道,楞严大定是性定,是如来禅的根本。这个自性之定的修行有两种途径。一是据因望果,二是依果行因,区别在于见不见性。因此,七处..

慧平法師《大佛頂首楞嚴經》卷八

首楞严经《18》微笑人生的视频原声

净空法师:楞严经讲,发脾气是地球升温的元凶。

俗语:“不看家中宝,只看门前草”,农村人识人标准,太有哲理!

在积水救援现场,他做了一个这个动作,神龙摆尾,还标准不世荣小哥哥的视频原声

止观禅修之杂阿含经卷24杂阿含经卷第二十四(lt;lt;阿含部2gt;gt;p.176.2~p.177.2)(六三八)如是我闻。一时。佛在王舍城迦兰陀竹园。尔时。尊者舍利弗住摩竭提那罗聚落。疾病..

圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9文殊讲堂第十三张DVD昨天师父讲了一个名词,叫做真如疲乏,有的人领会不到,问说:真如为什么会疲乏呢?真如不疲..

南无阿弥陀佛

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