楞严经四种清净明诲原文

2月份的布萨内容是“落实八字方针，践行五支修法”。导师开示，唯有落实八字方针和五支修法，才能真正践行无我利他的服务精神。其中八字方针是“陪伴、关爱、理解、引导”;..

我们每个人念佛，有人以为没有感应，那只是没有明显的感应，却一定有冥冥中的感应，这表现在家庭、工作等方方面面，由这四种感应，显现四种救度，哪四种呢?1、顺度：求疾得..

舍解道戒继家业，乐付东流追逐苦，践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。若没有人讲，本论每个偈颂都很难懂，因为直接从字面上看，并不像其他论典的偈颂一样，一看就一目了然。..

感应大略分为四种：一、显感显应：如果就念佛来讲，我们都是“显感显应”，阿弥陀佛发愿，是显感;我们今天念佛，是显应。这里的“显感显应”是从众生的角度讲的，念佛，有..

开示：圣空法师摘自圣空法师楞严实修讲经法会开示答：现在的人呐，你说他怕苦吧，也不是；你说他没智慧吧，也不是。为什么呢？就是有一个通病——怕讲自己的毛病。这部经典..

菩提心(资料图)菩提心是大乘佛法的核心，不是轻而易举就能生起的，先要掌握行之有效的方法。下面给大家介绍《十法经》中开示的生起菩提心的四种方法：第一，了解菩提心的功..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：《楞严经》有个特色，从来就没讲过让人家布施供养，为什么？因为修学《楞严经》的人，佛学基础已经非常好了。在前面布施供养，早已..

止语(资料图)很多人都片面地去理解这个问题，把止语当做一种邪见。人最容易造业的地方就是口业，最容易犯口业。心里不舒服了，马上嘴巴上就要讲，无事生非，祸从口出。这个..

梵呗赞佛得清净庄严佛曲是有加持力的，音乐一放，整个空间都会清净庄严，这首《菩提大道》一听，人的心情也会豁然开朗。“住在人间，家在彼岸”，“住在人间”是俗谛的，“..

初八的早晨，天气有些阴冷，义工师兄们一早来到花园三教室，为梵呗团面试做好准备。八点，书院的学员陆续签到，一个个安静地坐在教室里，等待面试开始。“我好紧张啊。”不..

自性清净(资料图)居士：末学有一个问题，请师父慈悲开示。真如自性，如如不动，离四句，绝百非，言语道断。那为什么我们修行却更强调断恶修善，强调行善顺乎自性，行恶违逆..

修行不退转有四种:念不退、行不退、位不退和毕竟不退。“念不退”，就是念念与一切种智相应，这是八地以上菩萨的水平;第二是“行不退”，就是见、思惑已经断了，大乘的行持..

做人做事，都要保持一份恬淡，比较长久。轰轰烈烈的都是不长久的。道德经讲，飓风不终朝，暴雨不终日。台风往往是晚上刮，第二天上午就没了。暴雨很多事白天下，几个小时候..

我们众生都有俱生的我执身见，对身体非常贪恋，把不净的身体当成很干净。因此，修道人首先要观身不净，来破除身见。从七种观想来看，首先是种子不净，就是我们投生到这个世..

佛传法有了义的，也有不了义的，这些看似矛盾，其实并不矛盾。因为佛是根据众生不同的根基和意乐而讲的不同的法门。佛法不仅有了义和不了义，还有暂时了义和究竟了义，也有..

四种儿女四种业，念佛就能家和顺(资料图)儿女、夫妻通通都是过去的业缘、今生的招感。所以，善导大师也讲：父母妻儿百千万，非是菩提增上缘，相缠相牵入恶道，百千万劫无了..

不要老以为自己业障深重，你本来就清净(资料图)这里所要诠释的观念，就是《楞严经》一再强调的一个观念：“不为物转，则能转物，即同如来。”就这一句话!我们这个明了的心..

我们之所以一直在轮回转生，是因为和众生的业债还未清净。业债，就像借贷未还一样，除非还清了债务，否则债主会不断索讨。同样，在轮回的无数转生中，我们对众生做过的任何..

.“观察他人的缺点”几乎是每个人与生俱来的习惯，我们从来没觉得这个习惯有什么不对，而佛法为我们指出：对于凡夫来说，会看到他人的缺点，是因为我们自己的心被污染了；..

古印度时，有一位比丘，从远处见到满愿子（即富楼那尊者）将坐具置于右肩上进到园中，比丘立即到舍利弗尊者面前说道：“世尊经常赞叹的满愿子，刚从如来处听闻佛法，现在来..

当死亡来临，最严重的是意识上的恐惧和慌乱。发生在身体上最明显的苦，就是生、老、病、死四种苦。一、生苦。每个凡人都是从母体中出生的，母亲忍受失去生命的危险和痛苦生..

怨僧会、爱别离、所求不得、所恶临身发生在内心中最明显的苦是怨僧会、爱别离、所求不得、所恶临身四种苦。一、怨憎会苦。我们在生活中常常会遇到对自己不友善、甚至会伤害..

我们无量劫来，每一期的受生都不是很如意，每一个人成长过程或多或少都有一些挫折、不如意的事情，所以我们会自甘卑贱，总是觉得自己跟佛陀不一样。为什么？因为我们被很多..

求感应要求生西方的感应(资料图)佛法是妙法，绝定兑现，兑现是兑现但要符合因果，你不要在因果之外求。不合乎因果、不合乎条件，那什么都得不到;只要条件具足了，哪有不得..

四种清净明诲出自于《大佛顶首楞严经》，四种清净明诲分别是：断淫心清净明诲,断杀心清净明晦,断偷心清净明诲,断妄语清净明诲。四种清净明诲出自于《大佛顶首楞严经》，四..

信众：请问法师，在家里安奉了三圣，但又在那吃饭，有鱼有肉，这样可以吗?法师：安放佛像应该找一个清净的、能够表达我们恭敬心的地方。不能将佛像安置在餐桌上面。你在下..

学楞严好比像坐飞机。以前交通不发达，步行，然后慢慢演变，坐牛车、坐毛驴儿，坐马车。大家说哪个最快?当时要有一个千里马，那很厉害了，对吧?好，我们再往下看社会的发展..

佛讲了四种造业或犯戒的原因：一个是不明理，然后犯戒；二是虽然明理，但是还没有真正深信，所以犯错；三是虽然也明理、深信、精进，但是烦恼生起来了，可能就控制不住，然..

中国传统哲学中，最讲究顺应，天、地、商、业，则代表为人处世、修身养性中都需顺应的道。顺应天的刚健，因而勤奋；顺应地的宽厚，因而柔善；顺应商的公道，因而诚信；顺应..

观音菩萨《楞严经》卷六载，观世音菩萨闻熏闻修，以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏功德。一者，由我不自观音，以观观者，..