还是有区别的：四果阿罗汉的灭定是受佛呵斥；八地菩萨在灭定中，佛不是呵斥他，而是劝他出灭定。他们的灭定状态有点类似，都是不起受想。但四果阿罗汉的灭定属于有余依涅槃..
阿难纵强记，不免落邪思。难道你比阿难还厉害?阿难多闻第一，照样邪知邪见，要佛用楞严咒去救他。那我们现在谁来救啊?(众答：自己。)什么自己呀?楞严咒啊!阿难为什么要佛去..
问题：有人说，修净土念佛人不需要念“楞严咒”、“大悲咒”、《心经》等。请问师父念了会夹杂吗？会影响往生极乐世界吗？持“楞严咒”对念佛有什么益处？请师父开示。开示..
佛教的咒语确实是有加持力的，楞严咒也是寺院每天早课都需要诵持的内容，法力非常殊胜。诵持楞严咒的时候，附近的诸佛菩萨、龙天护法都会停驻下来倾听的。记得很多年前，在..
世人只知道世上有佛教，很少有人知道佛教有分若干分派，下面就佛教的禅宗、净土宗和密宗之间的区别做下介绍：佛教本无门派分别，但在度众生中，因众生根器不同，产生了教法..
“往生”根据《佛光大辞典》的解释：所谓命终时生于他方世界，通常以“往生”为“死”之代用词。往生一词，就广义而言，通指受生三界六道及诸佛净土，然至弥陀净土之说盛行..
智海法师答:能海上师说,显是密之显,密是显之密,显密不一不异。显密不能完全划等号,所以不一。但是,两者从根本来说又没有区分,所以不异。究竟理地是平等的,显中有密,密中有..
《楞严经》的整体观念就是返妄归真。返妄归真当然你要先了解什么是真妄。我们整个生灭心不离开八识,所以《楞严经》其实在破八识。这个八识讲起来只有两个字,一个是受,一个..
近代以来，因种种原因，多数人缺乏正面的途径了解纯正的佛法。一般人会被某些片面的现象所误导，误以为到处烧高香，到处跑庙宇，这就叫信佛；误以为看到有穿出家师父衣服的..
法从恭敬心中求（资料图）学佛者，是佛陀真正的弟子，皈敬佛陀的五戒十善，深信因果。在信和恭敬心的基础上，依教奉行，躬行实践，真正接受佛陀的思想教育，在日常生活中，..
来源：《梵网经菩萨戒本讲解》（资料图）（佛说十重四十八轻戒）第十五条：若佛子，自佛弟子及外道人，六亲，一切善知识，应一一教受持大乘经律，应教解义理，使发菩提心。..
忍辱是否是一种懦弱的体现？如果不是，那何谓忍辱，何谓懦弱？该怎样把握尺度？忍辱是一种智慧，即在明了事情的因果和真相后，以不争辩、不对立的方式，坦然接受，并心平气..
简单地说，就是古人讲的“开悟的《楞严》，成佛的《法华》”。《楞严经》偏重在体性，偏重在空性。虽然我们讲真如是不变性跟随缘性，但是《楞严经》它偏重在那个清净的本体..
“菩提心”是发上求佛道，下化众生之心。“大悲心”就是慈悲心，即予众生乐，拔众生苦之心。大悲心属于菩提心的一部分，即下化众生的部分。发菩提心首先要对这个世间生起厌..
楞严咒是最长的咒，又叫「灵文」因它太灵太妙，妙不可言，谁念谁就有感应，谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心，修身，格物，何谓「格物」?即格..
先给大家普讲个概念吧。一个是空性。一个是性空。首先讲这个性空。佛法中的性空和空性很相像，但是它们两个实际的概念是有差异的。据研究，性空是指的自性空，是指的无自性..
楞严法门是以修持楞严经为主，读诵楞严咒为护持，增加定力。平时每天的功课以读诵楞严咒为主，根据每位同修的时间多少，可以连续读诵1遍、3遍、5遍、7遍、14遍、21遍，然后..
很多人都问我，诵楞严咒有没有什么忌讳？什么都不忌，不分时间地点，就像念佛一样，最主要你能去诵。不管你有什么习气，都不重要，重要的是你能去诵，只要你能诵咒语，你的..
区别只是在于时间多少，十斋为每月十天受持斋戒，分别是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。六斋则是每月六天受持斋戒，分别是初八、..
在现实生活中，很多人虽然受的是菩萨戒，但持的却是小乘戒。《维摩诘经》中，佛陀为接引二乘声闻回小向大，将二乘呵斥为“发不起无上道心的焦芽败种”。其实，菩萨行者与小..
佛教有三个词“布施”、“结缘”、“供养”，虽然意思大体相同，但其内涵有所差别。对上叫供养，对平辈叫结缘，对下叫布施。比如，对佛即是供养，对同修之间就叫结缘，对乞..
八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事，八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的，因为一切都与凡夫现见不同了。常情所理解的世间、所讨论..
八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事，八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的，因为一切都与凡夫现见不同了。常情所理解的世间、所讨论..
阿弥陀佛的西方极乐净土，弥勒菩萨的兜率天宫，两者并列而互相比较，以彰显其高下优劣。疑惑者曰：阿弥陀佛的西方净土，距离此娑婆世界非常遥远。而弥勒菩萨的兜率天宫，现..
“别戒”即佛门七众弟子各别受持的戒律。七众弟子分别为：居士男、居士女、沙弥、沙弥尼、式叉摩那（译为学法女）、比丘、比丘尼。每一众皆有各自受持的戒律，比如居士男、..
天堂，是由众生的共业力所现的，一个供善业成熟的众生享乐的地方。每一层天大多都有它的天帝管辖，却不一定有佛法。它的快乐是相对的乐，是感觉作用的乐，是终必会消失的乐..
佛教的大乘和小乘有什么区别？佛教大乘和小乘，在教义、度化对象、价值观念、追求目标等方面有很大的区别。首先小乘也叫声闻缘觉乘。小乘的度化对象主要是智力低下，胸怀狭..
人死后真的有地狱和天堂吗？提到这句话，大家的理解程度不同，所以内心的想法也不尽相同。佛教跟基督教都相信人死后真的有地狱和天堂一说，但对于一个唯物主义者来说，他的..
2500多年来，佛陀一直提倡佛弟子要去积极传播佛法，因为仅凭世俗教育，很难让人的身口意完全向善。现在很多人都觉得自己受过良好的教育，本科毕业、硕士生、博士生、MBA、E..
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