(三)十显见性显见缘起分第十四阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌而白佛言:自我从佛发心出家,恃佛威神,常自思惟,无劳我修,将谓如来惠我三昧。不知身心本不相代。..

见性超情分第二十三阿难白佛言:世尊!诚如法王所说:觉缘遍十方界,湛然常住,性非生灭。与先梵志裟毗迦罗所谈冥谛,及投灰等诸外道种,说有真我遍满十方,有何差别?世尊..

(二)广引圆通修证圆通方便分第四十八阿难及诸大众,蒙佛开示,慧觉圆通,得无疑惑。一时合掌顶礼双足而白佛言:我等今日身心皎然,快得无碍。虽复悟知,一六亡义,然犹未达..

(四)真空如来藏性妙真如性分第二十六阿难!汝犹未明一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽。幻妄称相,其性真为妙觉明体。如是乃至五阴六入,从十二处至十八界。因缘和合,..

《楞严经》的脉络——《楞严经》逻辑体系的掌握方法释惟海讲述【编发说明】本文是2009年6月在新加坡法华寺楞严法会上《楞严讲座》中第一讲《〈首楞严经>把脉》中的第三节..

明心见性shy;shy;——《楞严经》与生命的超越演讲/能忍法师整理/董飞采访吕方芳能忍法师毕业于中国佛学院,求学于正统南传佛教国家斯里兰卡,在当地最好的两大佛学院之一—..

第六讲正确地面对死亡(2009年12月6日晚)各位善知识:好景不常在,好花不常开,七天的时间,转瞬之间就过去了。时间是迁流的,世事是无常的,人生也是短暂的,这都说明了世..

如实知心正确用功讲于禅期现场2011.06.25在禅修当中怎么样是用功呢?安止、意守人中、正知这就叫用功。能够觉知到这颗心不断地相续在一个目标——人中,就是持续不断地用功..

初学者如何读“妙云集”宏印法师初学者是指对佛法完全陌生的人,这种人要读“妙云集”的话,该从何开始呢?“妙云集”共有二十四册,约三百五十万字左右,上编七册、中编六..

四十八愿第九讲:学习十八愿怎样正确用心讲解:纯祥法师佛教哪一个法门都对心性很重视,唯有净土教在以往的劝化里对用心说得并不是特别明显,比较注重在念佛。念佛是起行;..

四十八愿.第十一讲:念佛正确的用心讲解:纯祥法师学习净土教听闻四十八愿,最核心的经文就是本愿文和成就文,本愿文是:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十..

四十八愿第十讲:正确认识信心讲解:纯祥法师正确认识信心信心是阿弥陀佛净土法门最主要的选择,信心即得往生,没有信心,即使是念佛也不能往生。正确认识信心很重要,“信..

汇集名家、名段,为善信居士及各位网友提供舒缓身心的静心音乐。

佛教初学者如何正确学佛 2016,五台山佛学专访济群法师

坚持正确的办学方向甘露2004年第4期月悟我于2003年年初离开浙江天台山国清寺,参礼国内名刹及大中佛学院廿余座,若论朴实、宁静,便于修学,首推九华山佛学院。至于今年年..

高僧打坐的正确姿势,不但动作要标准,整个过程都充满了仪式感!

降魔成佛的“楞严经”——传喜法师诵《楞严经》开示11.7.17弘扬精研“首楞严”我给你们前面一卷略微讲一下。这个《楞严经》好不好?(众:好)。有的人心里面会想好什么好,..

如何正确听闻佛法--宽见法师开示一(2010年12月04日于北京天开寺客堂)大家应当以正确的闻法方式来听闻佛法,为了度化一切如母的有情众生,脱离六道轮回生死痛苦大海,因此我..

如何正确听闻佛法--补充资料学习材料:《胜道宝蔓集》时间:2009年5月23日上午地点:北京天开寺大雄宝殿主讲:宽见法师下面讲我们听闻佛法时候正确的行为,应该具有、受持..

《佛说十善业道经》讲记二(2)——改变人生命运的秘笈二、了达因果才能正确规划人生所以,“汝今常应如是修学,亦令众生了达因果,修习善业。汝当於此正见不动,勿复堕在断..

为什么在家里感到憋屈?——正确定位自己的角色(一)(2010-11-08)地点:天开客堂※※:我单位解体,被买断工龄,比较早就下海了。※※之女:他心态不好,老爱生闷气,动不动..

念佛多年仍徘徊——找到正确的学佛方法(一)(2011-09-11)※※:请教师父,我学佛十多年了,老是进进退退。皈依十年,好像一直没有进步,徘徊来徘徊去,请您开示一下。功课,..

从视频中觉悟找到正确的思维模式(一)(2011-11-03)地点:天开寺释宽见:知道我们有多幸福啊,我们是很幸福的人,要感恩,要感谢。※※:我也想过这个问题,没有追求一种绝对..

正确看待病苦——感恩病苦,使你看到一个清净的世界(一)(2011-08-18)背景:宽见法师在电话里,开示一位因手术失败而瘫痪的病者,并授皈依。释宽见:对于皈依,唯一的要求就..

曾国藩识人术:学会正确识人,才能成就大事

南无阿弥陀佛

导航菜单