莲池大师开示地藏菩萨

地藏经是佛学的基础，是因果的教育，送给广大学佛者。

地藏经是初入佛门的基础,是因果教育,送给广大的佛子们!!!

地藏经是一切学佛的初入门,是讲因果的,欢迎大家观看.

地藏经是初入佛门必学的课程,是因果教育,送给广大的佛子们!!!

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地藏经是学佛的第一步，是因果教育，送给广大学佛者。

果意，我的同喜班同学。我们之间默契地设置了每晚睡前的问候打卡，就像互相提醒“要早些睡觉，不要熬夜哦”。可是，那天，你没打卡，我没睡安稳。那天晚上你要小组交流，特..

“姐，马桶堵了，我今天找了个通马桶的，师傅说是日积月累的头发，但我们也没往里面弄过头发。”我看了一眼手机，是租我家房子的那个女孩发过来的微信。“是不是洗澡的时候..

原文： 念佛一法，乃背尘合觉，返本归元之第一妙法。于在家人分上，更为亲切。以在家人身在世网，事务多端。摄心参禅，及静室诵经等，或势不能为，或力不暇及。唯念佛一法..

【若杂乱垢心。虽复称诵我之名字。而不名为闻。以不能生决定信解。但获世间善报。不得广大深妙利益。】 若杂乱垢心，虽复闻我名字，而不名为闻，这就分别了。 地藏菩萨告..

念佛审实公案者，单提一声阿弥陀佛作话头！就于提处，即下疑情，审问这念佛的是谁？再提再审，审之又审，见这念佛的毕竟是谁？如此靠定话头，一切妄想杂念，当下顿断，如..

【尔时地藏菩萨摩诃萨。即从座起而白佛言。大德世尊。我当济度此四洲渚。世尊弟子一切苾刍及苾刍尼。邬波索迦。邬波斯迦。令其皆得增长忆念。增长守护忆念。增长寿命。增..

【尔时世尊舒金色臂。摩百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界。诸分身地藏菩萨摩诃萨顶。而作是言。吾于五浊恶世。教化如是刚强众生。令心调伏。舍邪归正。十..

——恭送奶奶往生小记文/佛平在打开奶奶骨灰盒前的刹那，我们都有一种强烈的预感——奶奶会向我们表法！随着姑姑、妹妹的惊呼，呈现在我们眼前的，是洁白的骨灰和颜色各异..

一、由种种无量学处广大故；二、由摄受无量福德广大故；三、由摄受一切有情利益安乐意乐广大故；四、由建立无上正等菩提广大故。“广大的第一个，菩萨能够在菩萨戒当中成就..

生活中总会遇到与自己观点不一致的人，学佛前的处理方式一是淡化——奉行明哲保身，大不了评论一番。二是忍住——虽关乎自己，但也应求同存异。这是教育使然，虽然有时很委..

问：请问生西方极乐世界的菩萨，无量无边，按大乘说法，乘愿再来的菩萨应该也有无量无边。也就是说就在我们的身边，按照我们凡夫的看法，也就是和我们一样的人。但是乘愿..

成差。天见是宝严地，人见是水，饿鬼见是火，鱼见是窟宅。故知前尘无定相，转变由人如云：“境随业识转，是故说唯心。 《识论》云：“身不定如鬼者，或见猛火，..

你得至心念地藏菩萨，把自己的心跟地藏菩萨的心转成一致，你就是地藏菩萨，才能达到这种殊妙的境界。 “为名闻、为利养、为要作功德，你也可以。 “或为仆使。..

现在我们听到某某大德、某某老修行、某某善知识，也是比较而言。就是大菩萨在这个时期示现，也不会示现什么奇迹。因为大菩萨的示现都是随众生的机，他所示现的多与众生相..

尘劫声闻者，有于大通佛世发心，皆因退大，尘点劫来，堕声闻位。故经云：鱼子庵罗华，菩萨初发心，三事因中多，及其结果少。引此以明初心菩萨犹宜亲近如来，得所依归，终..

地藏王菩萨有这种神力，反过来说，应当使一切众生永取解脱了、永远不再受苦，也就是说他证果了，乃至于只证得二乘也好，他已经解脱生死六道了。但是不是这么回事，因为众..

我们都是佛弟子，皈依三宝了，我们对佛法有没有疑心？有没有怀疑？一般的正常生活当中，你皈依三宝，你不怀疑。但是生活遇到挫折，在你人生的旅途当中，遇上不如意的事了..

修行之方，亦有节次（程序、次序），如僧家功课之法，不必拘套，但以念佛为主。每日早起礼佛，即诵《弥陀经》一卷，持数珠念阿弥陀佛名号，或三五千声，或一万声，完即对..

我们看壬七，势至观根大。这个根大跟前面的根大是不大一样。前面的根大是各别的观六根，这个地方是拢总地观六根，等于是都摄六根。这是一个总相的观法，看经文就容易清楚..

原文： 古人云：“热乱场中，难当冷眼。以三界无安，犹如火宅，出入其中者，靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地，非冷眼人不能得。 苟能当下一念清凉，顿见大地..

1、瘟疫和流行病乃“共恶业感召 瘟疫和流行病，乃是众生的“共恶业所感召而来的。这个时候我们应警醒并共同戒杀生，虔诚念诵观世音菩萨圣号。 茫茫大苦海，观音..