太虚大师(右)与圆瑛大师(左)法谊深厚太虚与圆瑛是近现代中国佛教的领袖人物,两人之间曾经有过亲如兄弟的关系,但是后来两人的关系又充满了紧张,乃至最后失和。这个问..
「吾人不做伤天损德事,怕甚么东西。念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕甚么东西。汝若常怕,则著怕魔,便有无量劫来之怨家,乘汝之怕心,来恐吓汝。令汝丧心病狂,用报宿怨..
念佛一事,行住坐卧均可念。若用心事,则不便念。不用心事,一路做事,一路念佛,两不相碍。岂照应儿女,便不能念佛乎?唯佛前长念为不便耳,但取心中长念,固不必定在佛前..
当病重时,应将一切家事及自己身体悉皆放下。专意念佛,一心希冀往生西方。能如是者,如寿已尽,决定往生。如寿未尽,虽求往生而病反能速愈,因心至专诚,故能灭除宿世恶业..
流失20年之久的河北省灵寿县幽居寺北齐汉白玉释迦牟尼佛首入藏河北博物院。新华社电流失20年之久的河北省灵寿县幽居寺北齐汉白玉释迦牟尼佛首3月29日入藏河北博物院。这尊..
核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出..
核心提示:弘一大师,俗名李叔同,在家时是民国时期著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后,先后担任过教师、编辑之职,..
核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出..
中兴曹溪,功在千秋。著述等身,影响深远。示寂南华,金身不灭。憨山德清大师(1546~1623),世称憨山大师,与云栖袾宏、紫柏真可、藕益智旭并称为明代四大高僧。憨山大师..
少康大师传奇一生:少年出家通晓五部大经少康大师(688-763)唐代高僧,中国佛教净土宗第五代祖师。俗姓周。唐缙云仙都山(浙江缙云)人。母亲罗氏梦游鼎湖峰仙境,有玉女..
尊者阿姜曼对弟子们的帮助并不受时空的限制。它视特殊的个案在特殊的时候,当需要他的帮助时而定。他有一次坦白地告诉一个弟子说:“你最好离开,到那个山洞去禅思,那将比..
星云大师亲自护送北齐佛首回归大陆经三小时飞行,佛首终于回家了,却二十年漫长的等待!佛光山开山星云大师以九十高龄,昨天带领信众亲自护送北齐释迦牟尼佛佛首返回中国大..
许止净(1876—1938),本名业笏,字子晋,号止净,止净也是他的法名。他是江西省彭泽县人,清光绪二年(1876)出生。幼读儒书,长于八股文,光绪三十年(1904)甲辰科进士..
1.一切方便之中,求其至直截至圆顿者,莫若念佛,求生净土。2.一切念佛法门之中,求其至简易至稳当者,莫若信愿专持名号。3.持名一法,普被三根,摄事理以无遗,统宗教而无..
贫僧从小说来应该是一个健康宝宝,但眼耳鼻舌身心六根,也好像经常大病、小病不断。算起来,一生的岁月里一直都在与病为友。人生,健康是非常重要的,但生病也是很难避免,..
弘一法师,由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都十分像样。好比全能的优伶:起老生像个老生,起小生像个小生,起大面又很像个..
玄奘负笈“破格”出家玄奘于隋仁寿二年(602年),生于洛州缑氏县(今河南省偃师县),出家前姓陈名袆,玄奘是他出家后的法号。据《续高僧传》记载,玄奘的家境开始还不错,祖..
前世拜师被拒绝,转世投胎修成正果。五祖弘忍大师,俗家姓周,是蕲州(今属湖北)黄梅人。五祖大师求法悟道,颇有传奇色彩。据《五灯会元》等禅宗史籍记载,五祖前世原是一..
民国三十四年(1945年)春,虚云老和尚从云门到南华传戒。此时,云门禅寺有两位僧人,一位法名古根,一位法名传真,同住在一个寮房。一天早上,晨钟叩响了,俩人都还没有起..
憨山大师开悟前后经历三次奇梦脱胎换骨编者按:此篇故事选自《憨山大师的一生》(宋智明编述)。憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法..
少康大师(688-763)唐代高僧,中国佛教净土宗第五代祖师。俗姓周。唐缙云仙都山(浙江缙云)人。母亲罗氏梦游鼎湖峰仙境,有玉女授给她一朵青莲花说:“此青莲花表大吉祥..