蕅益大师《灵峰宗论》删改问题初探宗舜法师内容提要:《灵峰宗论》是研究明代蕅益(智旭)大师佛学思想及明末清初佛教历史的一部重要专著。由于文献失传,编辑《灵峰宗论》的..

《阿弥陀经》"脱文"考辨--夏莲居《阿弥陀经》《无量寿经》会集本系列研究之一宗舜法师研究缘起净土经典(主要是《无量寿经》)的会集,肇自宋代王日休(龙舒)居士,继以清代..

1998年弥陀圣诞开示本焕长老佛七初日过堂开示各位法师,各位居士:今年的佛七法会从今天开始了。弘法寺在去年的弥陀诞打了有史以来的第一次佛七法会。去年法会因缘殊胜,十..

问:用攀缘心为自性,如煮沙成馔。今念佛心,是攀缘邪,非攀缘邪?若是,则一切觉观思惟,皆生死根本;若非,又何言念性生灭,因果殊感邪?若生灭即不生灭,何云煮沙?此与..

西宁,众多游客西部游的起点城市,来到这里首先要打卡的人文景点,肯定是塔尔寺。作为宗喀巴大师的出生地,青海藏传佛教的第一大寺院,每年来朝圣的信徒数不胜数。作为游客..

易学大师南怀瑾书法及名言

【原文】无常迅速,虽老少无别。然年少人犹处未定之天,妄冀长寿;若老年人,则定然光景无多矣!须把身世事处分了当,从他无常朝到暮到,撒手便行,无所系累。此晚境大要紧..

问:世间染法,有贪瞋痴为所治;出世净法,有戒定慧为能治。则真俗互显,能所对治,行相分明,理事具足。云何但说一心之旨,能祛万法乎?答:古德云:至道本乎其心,心法本..

三界无安,犹如火宅。惟深入火光三昧者,能转烦恼业报之火为智慧火,于中游戏出没自在无碍,乃名妙安。夫烦恼火与智慧火,体一而异名者也。非烦恼灭而智慧生,以无智慧时,..

僧稠大师,俗姓孙,祖籍昌黎(今河北),后迁居钜鹿瘿陶(今河北宁晋)。从小就以孝顺和信用闻名于乡里,后来,发奋学习传世典籍,全通五经和史书,被征为太学博士,从事讲..

禅、教、净学佛之人应该有些什么样的正知见

名号功德不可思议,宁不除罪?但不定往生。以悠悠散善,难敌无始积罪故。当知积罪假使有体相者,尽虚空界不能容受。虽百年昼夜弥陀十万,一一声灭八十亿劫生死,然所灭罪如..

元晓大师,新罗人,西元617年生,20岁时剃度于黄龙寺,28岁时与义湘初识于普德老和尚处,31岁时于慈藏律师处初阅华严经,33岁时与义湘第一次采陆路赴唐失败,其后潜修埋首..

常听佛歌《南无阿弥陀佛圣号》每天一次,一段时间后,三大好处不请自来

达摩大师最重要的四句偈张尚德楞严经说:「狂心顿歇,歇即菩提。」达摩大师将上述及佛法所说整个修证过程与结果,归纳性的总结在下面四句偈:「外息诸缘,内心无喘,心如墙..

关于阿弥陀佛尚德非常熟习且极敬重的净空法师,提倡念阿弥陀佛。很好。我也念阿弥陀佛。只是,越念越作不到,仍在努力「念」。因为:1.阿弥陀佛有十二光,总的说来,就是常..

南无阿弥陀佛

导航菜单