两个素食者的创意厨房作者笨鸟、土豆泥近况

生与死佛教对死亡之看法，与科学不谋而合。佛教云死亡为“往生”，乃“舍此投彼”之意。生命系由色身及灵魂（神识）构成。物质性之色身必随因缘而变化、死亡，精神性之灵魂..

佛法是对治、降服烦恼的方法，但是讲到对治烦恼的时候，有些人误以为是压抑烦恼，刻意地压抑自己的情绪，刻意地不生气等等。有些人的确寻求的也就是这种暂时让烦恼消失、逃..

叶圣陶老人说：什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的习惯。父母的第一责任是教育孩子，而教育孩子的第一位就是培养孩子的好习惯。有一个孩子去上海参加一个全国的竞赛..

好景不常在，好花不常开，七天的时间，转瞬之间就过去了。时间是迁流的，世事是无常的，人生也是短暂的，这都说明了世间一切事物的有限性。另外一方面，我们人的妄想、人的..

金刚道友之间不要生起嗔恨心，如果金刚道友间起嗔恨心，不要说堕入复活地狱，还会造成堕入无间地狱和金刚地狱之因。因此一定要用正知正念所摄持，认识自己有没有生起嗔恨心..

《瑜伽师地论》：死缘可以分为三类文：益西彭措堪布按《瑜伽师地论》，死缘可以分为三类，就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死未舍不平等死：唐译为不避不平等死。一、寿尽死..

吃素不难，难在不贪口腹之欲吃素不难，贪口腹而欲吃素则难。三净肉及肉边菜，乃为下根人所立法也。（《复丁普瀞居士书》）若谓在商场中诸凡不便，此系口腹之心未忘。若不图..

我们看看当今社会上，父母亲因意见不合而吵架，兄弟之间因小事而纷争，同学因对事情看法不同而起争执，同事间会斗争，这是为什么？你有没有想想症结在哪里？该找找根本解决..

《金刚经》的精髓要总结的内容其实只有两个，一个是发菩提心，再一个是修菩萨行。整个《金刚经》里面说的就这两个内容。发菩提心的时候，讲到了世俗菩提心和胜义菩提心；修..

厨房：练习慈悲和爱心最直接的地方厨房是练习慈悲和爱心最直接的地方，可以直接把爱的能量放在每一道饭菜里面。爱的能量可以用很多管道传递，能量就像是一股电流，而我们是..

两个小孩前世愿力成熟，今生七岁证阿罗汉果。当佛陀在舍卫城的时侯，增长国王率领军队，灭了释迦族。阿难尊者的妹妹、妹夫不幸往生，留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。..

我的基本论点是放弃肉食是最佳的护生方法。我提醒大家，当一位素食者是一项极为高尚的护生行为。但我以直接的言词诉说，并由心而发的呼吁。然后我给大家多种选择。如果他们..

怎么欣求极乐呢？思惟依正庄严，成就内心的安乐；思惟诸善聚会，成就内心的清净。对极乐世界的欣求，有两个修观的方法：一、思惟依正庄严。我们观想极乐世界的果报体，当我..

人类对死亡，有各种各样的解释：有些人认为，人死了以后，就一切都结束了，最终归于尘土；有些人认为，人死了以后，会变成鬼；另外一些人认为，人死了以后，要么就是上天堂..

一人出家已经很了不起，但全家三姐妹都出家了，不仅在当今时代，就是从古以来也是十分罕见的！今天我受托采访我们的主人公——妙乐法师，就是这三姐妹中最小的妹妹，她年纪..

每个人生命中都有无量无数的恩典。我们生命中所得到的恩典绝对比苦难要多得多。树对我们有恩、大地对我们有恩、水对我们有恩、父母对我们有恩、国家和人民对我们有恩……许..

应该怎样过人生呢？要记住：第一：你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间，超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一张开，都在看..

江苏常熟县顾顺之，向来持斋素食。康熙庚戌年二月初一日，他突然不省人事，经过闭眼七昼夜才苏醒。醒后他述说：“梦见有一道人约我同往听经。我们来到一座庄严殿宇，前法堂..

佛法有两个目的，第一是修福，第二是修慧，即福慧双修。福主要指我们外在所依存的环境；慧就是我们内心对事物本质的洞察，对人生宇宙的认知。整个佛法的体系可以说成是讲修..

佛法有两个目的，第一是修福，第二是修慧，即福慧双修。福主要指我们外在所依存的环境；慧就是我们内心对事物本质的洞察，对人生宇宙的认知。整个佛法的体系可以说成是讲修..

从生命的差别因缘当中，我们的生命有两个选择：第一个是娑婆世界；第二个是极乐世界。我们应该要“厌离娑婆、欣求极乐”。怎么厌离娑婆呢？有两个方法：第一个、思惟死殁无..

到正宗分的时候，佛陀就问阿难尊者一个问题。他说，我今问汝，我现在问你一个问题，你当初发心要出家，你阿难尊者是王子嘛，你愿意舍弃世间的五欲，跟随佛陀出家，过清苦的..

人生有两个账户，一个是金钱，一个是时间。金钱的账户可以为零，时间却不可以。出生时，时间的账户是满满的，金钱的账户却空空如也。于是，时间被贱卖兑换金钱，人们欣喜于..

世间人为了生活，有从事农业生产的，有从事工业生产的，也有经商的等等。在各行各业中，我们应当有所选择，而选择的关键，是要远离杀生。养殖动物，直接或间接地造作杀业。..

活佛也有自己的管家，在介绍他时，24岁的亚湖活佛打了一个时髦的比方：“就像经纪人一样”。这位管家，是他前世的侄子，负责这一世他的寺庙、财产以及生活的方方面面，比如..

佛教是联结汉藏两个民族的一座沟通桥梁博大精深的佛学是中华民族乃至全人类精神财富的重要组成部分，汉藏佛学研究也是中国人文科学研究的一项重要内容。近30年来，中国佛教..

摘要：其实在这个世界上，我们都生活在“棉被”里，别人就是我们的棉被，当我们用心去暧棉被的时候，棉被也会给我们温暖。在一座破旧的庙宇里，一个小和尚沮丧的对老和尚说..

为什么把这些事看成这样？我给大家讲个故事，你对照对照，你琢磨琢磨，我讲这个故事啥意思。我刚才不说了一句，我比金山活佛差得太远太远太远了，老人家真是一代圣僧，名不..

有一天一个有智慧的老师问他的学生：为什么人生气时说话用喊？所有的学生都想了很久，其中有一个学生说：因为我们丧失了“冷静”，所以我们会用喊的。老师又问：“但是为什..

当我们的心从一个攀缘的心，慢慢地回归到不生不灭的心，接下来做什么事呢？云何降伏其心？你就开始有资格谈修行了。降伏其心有两个方法：第一个，假设你是智慧比较高的人，..