梁乃崇金刚经

佛教的未来梁乃崇教授我们进入这个时代，如果不进入组织、人群，还是保持强调个人的修行，佛教想要大兴、推广，其实是很困难的……最近我在厦门精舍谈到佛教的一些特质，这..

「入解脱门」与「出菩提路」(上)主讲：梁乃崇教授时间：2004年5月2日地点：新竹─台中─台北连线法会纪录：张春美整理：汪满妹※真爱在你、我的内心里我们以前就探讨过「美..

依法不依人梁乃崇教授在日常生活中，有些事情的进行方式与佛法是不合的；可是由于人们的习性使然，又不得不如此进行，那是什么呢？就是把事情和一个人结合成一体。譬如说我..

电话语音连线法会梁乃崇教授临沂精舍vs.明星精舍【编者按】9月2日于台北临沂精舍与新竹明星诺那精舍两地，展开首次电话语音连线法会。在梁乃崇教授引领下，由同修提出疑问..

夫妻生活的事理二障梁乃崇教授指导Q：我最近生活上有一些困扰：想去买乐透，要是中了，就可以不必那么辛苦的上班，就可以专心的修行。最近跟先生常面对金钱问题，因为我们..

菩萨道的修行(1)菩萨怎么做才叫度众生呢？就是要领导一个团体，去完成某一项任务；在完成任务的过程中，同时让团体修行成道。梁乃崇教授※权力本身没有善恶接着上午的话题..

从亚洲金融风暴谈返璞归真的生活方式(上)梁乃崇教授很早以来，我常思考经济问题，虽然我不是经济学家，但是经济影响了每一个人的生活，所以思考它也是很自然的事。而亚洲金..

大礼拜的意义梁乃崇教授时间：民国91年10月06日下午地点：新竹明星诺那精舍、台北、台中、美国连线记录：张嘉发整理：王圣宗、汪满妹问：人去世的时候会不会很痛苦？师：有..

菩萨道的修行(2)人间有革命性、突破性的改进以后，这些会影响法界，使法界也产生革命性、突破性的改进……梁乃崇教授菩萨道的修行与团体、组织有密切的关系，而团体、组织..

旁观者清当局者真梁乃崇教授指导时间：91年5月5日地点：新竹明星诺那精舍、台北临沂精舍、台中精舍、美国连线录音：孙华、曾煜隆打字：黄惠芬整理：羊忆玫、梁玉明※心甘情..

「入解脱门」与「出菩提路」(下)梁乃崇教授指导时间：2004年5月2日地点：新竹─台中─台北连线法会纪录：张春美整理：汪满妹※进入「众生相」才是菩萨蔡：老师，上午您讲的..

教育的问题梁乃崇教授当前国内乃至全人类教育的问题在哪里？梁教授为之把脉，慧眼独具，潺潺的智慧活泉，洋溢在字里行间，待你细细品尝※知识不等于智慧我们做很多事情，常..

电话语音连线法会(二)梁乃崇教授※有关精神病患的治疗问题杨先生：(在台北发问)现在社会有很多精神病患，而台湾对于精神病患的处理方式，大概是用药物控制。有些病症很难用..

佛法如何融入现代高科技生活中？时间：2004年6月6日地点：新加坡滨海城港丽大酒店二楼会议厅(新加坡书展)主讲︰梁乃崇教授纪录：张春美整理：周雅容、汪义丽注记：2010年11..

学习即修心梁乃崇教授时间：92年3月3日地点：厦门精舍记录：蔡素媛、叶国瑞整理：羊忆玫、梁玉明昨天我们讲到两本书，一本是《夏山学校》另一本是《瑟谷传奇》，都是讲有关..

五浊恶世主讲：梁乃崇教授时间：92年12月1日地点：崇友人文讲堂记录：廖堂顺整理：羊忆玫、梁玉明※一心三观包含了摄心内证最近有人问了一个问题：「返闻闻自性」和我们修..

竞争与创造时间：2009年6月6日上午(对大众)地点：马来西亚SelesaResortBukitTinggi纪录：张春美整理：李明慧、黄宁静、黄泓富※竞争模式与创造模式完全相反，同时并存于世..

耳闻声心中无声梁乃崇教授日期：91年12月23日地点：厦门精舍纪录：邱慧玲整理：王圣宗、汪满妹问：老师您上星期提到：自性并不是远在天边，得去挖的宝藏；它是作用在我们身..

三省吾身的实践梁乃崇教授指导时间：91年11月18日地点：厦门精舍纪录：廖堂顺整理：羊忆玫、汪满妹我最近看了一本书，书里面谈到一些事情，让我想到我也可以做一些类似的事..

以菩提心看第一梁乃崇教授时间：91年12月2日地点：厦门精舍纪录：蔡素钰整理：羊忆玫、梁玉明有关「第一」的这个问题，是大家普遍关切的问题。追求第一就有竞争，竞争失败..

透过交流才会进步讲者：梁乃崇教授时间：民国92年12月22日地点：崇友人文讲堂记录：吴金英整理：羊忆玫、汪满妹※无意识的修行效果最好我们修法本要修成习惯，当它变成了我..

下一个社会梁乃崇教授时间：92年6月2日地点：厦门精舍纪录：蔡素钰整理：王圣宗、羊忆玫、梁玉明最近我看了一本书，书名是《下一个社会》，著者是彼得杜拉克。这本书对我来..

修成即非修成，是名修成梁乃崇教授时间：92年8月18日地点：崇友人文讲堂纪录：蔡素钰整理：羊忆玫、梁玉明问：老师，我想请问一下，一个人自己不能决定他什么时候死，什么..

愿力才是真感情梁乃崇教授以前我们也讲过有关于感情的反省，我觉得讲得还不够清楚，常常把感情和情绪混为一谈，现在我要把感情重新定义。平常我们讲这个人的情操好不好，但..

梁师新加坡演讲：佛学与科学的异同时间：2004年6月5日地点：新加坡滨海城港丽大酒店二楼会议厅(新加坡书展)纪录：张春美整理：周雅容、汪义丽※从小就想追求真理，因而选择..

活在当下梁乃崇教授时间：91年12月16日地点：厦门精舍纪录：廖堂顺整理：丘英美、汪满妹※能知能觉有主动权吴女士问了能知和被知的问题，这个问题大家都听过。当然，「被知..

心如工画师主讲：梁乃崇教授时间：2003年3月31日地点：厦门精舍纪录：邱慧玲整理：邱英美、梁玉明师：我们今天请医生来跟我们说SARS是什么？生：SARS是一种急性呼吸道症候..

「不动地」与「体相用」的真义梁乃崇教授指导时间：民国91年10月7日下午地点：?门精舍记录：张嘉发整理：羊忆玫、汪满妹问：「不动地」跟不生不灭有没有关系？跟入解脱门的..

众生相梁乃崇教授时间：92年7月7日地点：厦门精舍记录：蔡月里整理：王圣宗、羊忆玫、梁玉明上次我们讲了四相当中的我相、人相，也讲了一部分的众生相；我想大家应该会想要..

圆觉讲座／《金刚般若波罗蜜经》之5时间：2009年06月20日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美整理：周雅容、汪满妹第二十二节：须菩提白佛言：「世尊！佛得阿耨..