虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩,经历无数磨难,自云:“阅五帝四..
在中国佛教史上一身兼祧影响最大的禅、净两宗祖师的唯有永明延寿大师一人,可见大师地位之重要与尊隆,影响之巨大而深刻。永明延寿大师在当时深受吴越王钱俶的礼敬,尊奉他..
化身化身,在各宗教中,通常指神或精灵等超自然力量,通过某种方式,以人类或动物的形态,实体化出现在人类世界之中。在宗教文献中,神明由天堂来到人间,通常以化身方式出..
老和尚是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃,次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。年月过得真快,老和尚割爱辞亲,不觉转眼就是二十多年。..
唐朝有一位丰干禅师,不知他是那里的人氏,他居住在露台山国清寺,头发剪到齐眉的高度,常常穿著一件不起眼的布衣。假定有人向他问询佛理,他都只答复:「随时」两个字。他..
智慧法语:净化身业与口业意业自然清净若身口业善,意业自然入善。譬如曲草生于麻中,不抚自直。——龙树菩萨《大智度论》【注释】三业之中,若身、口业清净,意业自然清净..
寻找文殊大士世间之万事万物,可用顺境、逆境归纳和概括其全,不论身处顺境或逆境,均应以佛教三世因果观来从容面对,凡事能以三世因果观来善待,一切问题都会迎刃而解的,..
根机利的,你用一些小法来跟他谈,那也不对机,这就叫萤光增结。这里谈到《维摩诘经》里的一个公案。《维摩诘经》是维摩居士示疾,示现生病,释迦牟尼佛派弟子代表佛去探疾..
佛教歌曲《莲花生大士祈请文》般禅梵唱妙音组佛教歌,听者有福!事业家庭顺顺利利
第二品是地藏菩萨在各个世界所有化身,前头是说所教者,这是说能教化者。教化是教育佛教本身不承认自己是宗教,只承认是教育。佛教是教育、不是宗教,跟宗教的性质有所不同..
善士问:佛涅槃后怎么还能度众生?涅槃怎么还能有法身、化身,报身?我弄不明白了。久晃法师答:简单说,成就佛道只是对生命及宇宙万象从内至外彻底的明了了,这是转愚成智..
观世音菩萨化身卖鱼女子,以背诵佛经招亲!
佛经因果故事:观世音菩萨化身卖鱼姑娘点化书生....
法身、报身、化身为佛的三种身。又称三佛或三佛身。第一法身。身是积聚义。凡夫众生,是积聚业报以为身,随业受报,感召四大色身。佛是业尽识空,只有一个清净之身,妙色之..
什么境界是证得法身,可称为法身大士了?
嗡阿吽班渣咕噜贝玛悉地吽omahhumvajragurupadmasiddhihum嗡阿吽是身口意最殊胜的精华嗡阿吽班渣咕噜贝玛悉地吽omahhumvajragurupadmasiddhihum班渣是金刚部最殊胜的精华嗡..
问:三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身如何理解?大安法师答:三界导师,这个三是指:欲界、色界、无色界。就是我们轮转六道的一个范围。释迦牟尼佛看到我们轮转三界..
傅大士,齐明帝时东阳郡人。父名宣慈,母王氏,世业为农。建安四年五月八日生,少未读书,常与乡里人等网鱼。每得到鱼时,却又以竹笼盛之,沉入深水中,且祝曰:欲去者去,..
佛教因果故事:普贤大士化身采药姑娘试探昙翼法师的修持.....
【文殊师利。时长者子因发愿言。我今尽未来际。不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身方成佛道。】这是地藏王菩萨第一次发愿,不过,还没有说地狱不空..
问:法师讲过,把观世音菩萨看作是阿弥陀佛的化身。不知道是否在佛经中有根据?印祖讲观世音菩萨是古佛再来,是阿弥陀佛的辅佐,从凡夫的角度看,是二不是一。希望法师给我..