护妙法尊者，即慧远(523-592)隋代僧，俗姓李，敦煌(甘肃)人。尊者十三岁随沙门僧思出家，后博览大小乘经典，习《四分律》，后专事法上，尽学余部。未久，携学侣迁回高都(山..
寻找文殊大士世间之万事万物，可用顺境、逆境归纳和概括其全，不论身处顺境或逆境，均应以佛教三世因果观来从容面对，凡事能以三世因果观来善待，一切问题都会迎刃而解的，..
甚矣近世天灾人祸之频数，而人民死亡之多且惨也。岂天道之不仁哉，实吾人历劫以及现生之恶业所感召耳。断无有无因而得果者，亦断无有作善业而得恶果者。但以凡夫知见，不能..
尔时舍利弗踊跃欢喜，即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言：‘今从世尊闻此法音，心怀踊跃，得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法，见诸菩萨授记作佛，而我等不与斯事，甚自感..
家神牌位的组成部分家神牌位由堂号，神位，堂联，神龛，报条五个部分组成。堂号”的书写要求，必须是毛笔正楷体，不得用行书、草书。横排自右向左写读。“堂号”须依据主家..
这时，在座的长老须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连等大弟子们从释迦牟尼佛这里听到如此亘古未有的妙法，并亲眼看见释迦牟尼佛为舍利弗尊者授无上佛智的记号，宣布..
佛家的调息妙法“六妙法门”摘自《禅定指要》传入中国的修息法门，还有六妙门。因其修习的进程有数、随、止、观、还、净六步，所以称为六妙门。这一法门是为慧性多而定性少..
根机利的，你用一些小法来跟他谈，那也不对机，这就叫萤光增结。这里谈到《维摩诘经》里的一个公案。《维摩诘经》是维摩居士示疾，示现生病，释迦牟尼佛派弟子代表佛去探疾..
佛教歌曲《莲花生大士祈请文》般禅梵唱妙音组佛教歌，听者有福！事业家庭顺顺利利
「盖此净宗乃最极圆顿，超情离见，不可思议之微妙法门」。这是净土宗，没有比这个更圆更顿，圆是圆满，丝毫欠缺没有，顿是快速，一生数十寒暑，就能保证你往生极乐世界，见..
放下手机，跟我一起放松，听佛教歌曲《妙法莲华观世音》一天精神抖擞，快乐一整天
《妙法莲华经》白话文，法师功德品第十九《法华经》白话佛经
任何时候，我们都应该一而再地为所有众生的利益许下广大的愿望。睡觉的时候，我们应该想：“愿一切众生达到究竟之境。”醒来的时候，我们应该想：“愿一切众生觉醒于证悟之..
佛教音乐【妙法莲花观世音】
德妙法尊者德妙法尊者，即三国名僧康僧会。康居国(巴尔喀什湖与咸海之间)人。德谓德行或功德，妙法谓佛法。德妙法意谓德行增长，功德圆满，妙尘可得。祖居印度，随父航海贸..
护妙法尊者护妙法尊者，即慧远(523-592)隋代僧，俗姓李，敦煌(甘肃)人。尊者十三岁随沙门僧思出家，后博览大小乘经典，习《四分律》，后专事法上，尽学余部。未久，携学侣..
佛陀就以八种妙法晓喻众弟子：你们既然要知报父母恩德深重，现在我且为你们说明！
尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨..
南无韦驼菩萨南无韦驼菩萨南无韦驼菩萨
〖经文〗诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。〖释义〗诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。（诉讼相争到官府，战火纷飞恐怖中；心念观音威神力..
〖经文〗云雷鼓掣电，降雹澍火雨，念彼观音力，应时得消散。〖释义〗云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。（雷电交加阴云布，降落冰雹和大雨；心念观音威神力..
〖经文〗蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。〖释义〗蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。（各种毒蛇和毒虫，喷出毒气像火焰；心念观音威神力..
〖经文〗若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。〖释义〗若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。（如果被恶兽包围，锋利爪牙很可怕；心念观音威神力..
〖经文〗或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。〖释义〗或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（或是遇着恶罗刹，以及毒龙众鬼怪；心念观音威神力..
〖经文〗咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著於本人。〖释义〗咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。（使用咒术和毒药，妄想拿来害别人；心念观音威神力..
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