莲花生大士修法仪轨

各位同修好，今天是12月9日，藏历十月初十，为莲师荟供日。请大家断除一切恶业，尽力行持荟供、放生、斋戒、观修出离、菩提心、空性慧等善法，消除业障，增长福慧。以大悲..

使心识相续断绝修法因缘、脱离教法，对一个人来说，实在太可悲可怜了!这意味着他离究竟解脱的正途，已越来越远。以下八种无暇，大家可以用以反观自己的身口意，祈祷上师三..

信心从何而来若要脱离轮回，你必须对解脱道有信心。这也意味着信心是透过因和缘而生起，而非自生的。当因缘和合、你也谨记无常时，信心就会生起；能忆持因果，信心就会生起..

放生一、请圣：南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍、十方常住三宝。（三请）二、忏悔：往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔（三..

一、铭记法王愿我们铭记法王如意宝教诫我们的发愿：无论跟我结善缘还是恶缘的一切众生，都祈愿他临终能无碍见到阿弥陀佛，往生到极乐世界，得到阿弥陀佛的授记，智悲力三方..

诵经可以消业障忏悔业障有三种方法，一是读经，不起分别地去读；第二是事相忏；第三是念佛忏悔。大家有的诵经，有的拜经，有的甚至跪着诵，几天下来，身心已开始越来越清净..

“如何将所学内容应用起来？”——我想这也是所有佛弟子都必须面对的一个问题。如何将所学内容应用起来？导师提出了修学八步骤以及三种禅修。我们能背下来，却不知如何入手..

大众阅藏共修大众阅藏共修法会现场晚间佛学讲座柏林禅寺2016年国庆大众阅藏共修法会圆满佛陀一代时教，经迦叶尊者八分舍利，集结为三藏经典。后大教东来，震旦弘开。自此开..

佛陀一代时教，经迦叶尊者八分舍利，集结为三藏经典。后大教东来，震旦弘开。自此开启“深入经藏，智慧如海”的大乘佛教学修家风。所谓：不阅三藏，则智眼必昧。然三藏典籍..

最近学习上士道的修习“菩提心仪轨”了。按《道次第》的要求，此阶段的定课是导师引领“菩提心仪轨”7分钟版，加上“皈依共修仪轨”32分钟，一共需时39分钟。按照导师的开..

问：什么修法能断除对此生的贪恋，唯一希求来世的解脱？答：通过猛厉观修无常，可斩断对今世的贪执，然后一心希求解脱法。我们随时随地要唯一观修死亡，观想行、住、坐、卧..

平时念阿弥陀佛心咒的时候，只念简单的皈依发心，然后念心咒，最后回向就可以了吗，还是必须按《阿弥陀佛修法极乐捷径》念心咒？上师解答：最好是按仪轨念，是最如法的；如..

我们可运用两种禅定形式来思惟和禅观：首先谈的是「观」。此种禅定先要熟悉自己所选择的目标，不论是喜欢的车子或你所追求的慈悲及安忍心，这些都透过理性的分析来培养。这..

让内心生起利他之心、祈愿获得证悟的仪式相当简单。它的目的是确认和坚定我们为了众生利益、希望能拥有佛性的决心。这种重新认定的仪式，对于加强慈悲心的修链非常重要。此..

《云居山志》上记载，慈觉禅师行脚，去云居山参学，前一天梦到伽蓝安乐公对他说：“你从前在这座山曾经扛过一担土，这次来只有一碗粥的缘分。第二天午后上山，吃了晚粥，僧..

供灯之功德利益在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》，里面宣讲了供灯的十种功德：一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明..

一信徒问师：师父，昨天您讲了“仪轨”对修行的重要性，若是我们的修行都在“仪轨”上下功夫，什么时候能成就呢？还请您慈悲开示。师答：您问的很对，仪轨对我们修行很重要..

一信徒问师：师父您好，修行是需要破执着的，可为什么还有这么多的仪轨和规矩呢？师答：若你开悟见性了，一切法无我了，你的问题就不是问题。若你还是在相上面打转，那若没..

（一）唱八支香赞八支斋体，受持夜朝，关闭诸恶长善苗，心净乐嚣嚣，佛光遥昭，归礼罪蠲消。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。（二）祷告（跪下一说）伏以三业清净万善克备，..

（一）唱香赞：炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨（3称）（二）请圣（以下各三请三拜）弟子XX一心奉请：娑婆..

《骂了人，请马上念“嗡班匝萨埵吽”》现在，不少人喜欢给别人取绰号，叫什么大鼻子、小眼睛、小个子、大胖子……甚至还有更不堪入耳的。其实，如果你经常叫人“大胖子”，..

普照寺住持满愿法师开示及诵经现场徐州普照寺首次阅藏共修留影2016年6月6日上午8点30分，艳阳高照，晴空万里。徐州第一个大众阅藏中心“徐州普照寺阅藏中心”正式成立了。..

《金刚经》上须菩提问世尊：善男子，善女人，发阿褥多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？佛说：应如是住，如是降伏其心。所谓降者，就是禁止的意思，使心不走作就是..

说到这里我们就要先谈谈在修法中常见的几种错误：一、很多人误会了佛经上所说的功德相。诵这个经有什么功德，诵那个经有什么功德。大家听到或看到后，著了功德相，一天到晚..

以前讲的入座和出座之法，在修无常时也是一样的。当身口意的要点做完之后，下一步的具体修法是什么呢？《普贤上师言教》从第八十五页开始讲具体的实修方法，共分七个阶段，..

接下来主要是讲第五大悲咒的妙用及修法，大悲咒的妙用及修法大家都应该记清楚它。我们这个光盘出来的时候，我希望大家能够请光盘，因为你当时听的时候啊非常高兴，非常明白..

佛钟包括大钟和小钟，它们的鸣法非常的繁杂，不同的佛事活动有不同的叩击鸣法，不同的流派和地域也有不同的叩击鸣法。一般说来，佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百..

2015年12月27日（农历十一月十七日）是阿弥陀佛圣诞，青岛大珠山石门寺感念弥陀慈悲救度苦难众生的大愿，上法下航法师将率领两序大众于当日隆重举行祈福超度共修法会。本次..

大觉世尊愍诸众生，迷尘背觉轮回六道，长劫受苦不得出离，由是兴大慈悲，示现世间成等正觉。又恐末世众生，根机钝劣，依自力无能解脱生死苦痛之煎熬。又因轮回之途，极其险..

自古以来，湘南一带山路崎岖，车马不便，便江是一条重要的水上要道。便江水流入湘江，两岸含秀吐绿、丹霞地貎遍布，孕育着这一方水土。在江水向东北而流的拐角，东岸的石崖..