莲花生心咒功德利益

恭敬僧宝的功德2008、08、16——宁波清道寺法会开示这次盂兰盆法会,清道寺主法的和尚是我们妙法法师,法师非常不容易,他现在我们佛教里面高等学府,已经在中国高等佛学院..

净空法师:功德从口业当中丧失光了。

宏圆法师:用无欲无求的心学佛才能得大利益

《佛说十善业道经》讲记八(4)——改变人生命运的秘笈四、布施的利益布施有以下几方面的好处。第一,布施能够克服我们内在的悭贪和吝啬。我们修学佛法要熄灭我们的贪嗔痴,..

《佛说十善业道经》讲记七(3)——改变人生命运的秘笈三、不嗔恚的利益“复次龙王。若离嗔恚,即得八种喜悦心法。何等为八?一、无损恼心”。嗔恚,恨、怒、怨这些都属于嗔..

《佛说十善业道经》讲记七(4)——改变人生命运的秘笈四、不邪见的利益“复次龙王。若离邪见”。邪见就是恶,离邪见则是善,若能够离开邪见,则得成就十种功德。这就是离邪..

《佛说十善业道经》讲记五(6)——改变人生命运的秘笈六、不偷盗的利益之不忧损害第五大利益“不忧损害”。一个人如果通过正当合法的渠道去赚钱的话,当然不害怕了。反之,..

《佛说十善业道经》讲记四(7)——改变人生命运的秘笈七、不杀生的利益之长寿第五大利益“寿命长远”。杀生的人断众生的命根,使其他动物不能活尽天年就命丧黄泉,短命而死..

《佛说十善业道经》讲记四(8)——改变人生命运的秘笈八、不杀生的利益之非人守护第六大利益“恒为非人之所守护”。非人就是不是人的众生,但是非人也不是指三恶道众生,他..

《佛说十善业道经》讲记五(5)——改变人生命运的秘笈五、不偷盗的利益之十方赞美第四大利益“十方赞美”,被众人所赞美。现在社会上虽然不正之风很盛行,但是传统的道德观..

《佛说十善业道经》讲记五(4)——改变人生命运的秘笈四、不偷盗的利益之人不欺负第三大利益“人不欺负”。偷盗的人名声不好,大家都轻视他、舍弃他。社会上的人也不会容纳..

《佛说十善业道经》讲记五(3)——改变人生命运的秘笈三、不偷盗的利益之多人爱念第二大利益是“多人爱念”,就是被大众接受喜欢。如果这个人经常偷别人的东西,或者这个人..

《佛说十善业道经》讲记四(6)——改变人生命运的秘笈六、不杀生的利益之身无病第四大利益“身常无病”。我经常见到有些人说,“我身体不好怎么办呢?跑了好多医院,花了好..

《佛说十善业道经》讲记五(8)——改变人生命运的秘笈八、不偷盗的利益之处众无畏第七大利益“处众无畏”。当我们面对很多人的时候,讲话或者带大家去办事情,你会感觉有点..

《佛说十善业道经》讲记四(3)——改变人生命运的秘笈三、不杀生的利益之施无畏能够不杀生的话,我们就能够成就十种离开烦恼、获得幸福快乐人生的结果,能够得到十种利益。..

《佛说十善业道经》讲记五(7)——改变人生命运的秘笈七、不偷盗的利益之善名流布第六大利益“善名流布”。这个跟前面的“十方赞美”有相似的地方,“名”也就是名声。我们..

《佛说十善业道经》讲记五(2)——改变人生命运的秘笈二、不偷盗的利益之资财盈积一个人如果不偷盗就可以得到“十种可保信法”,就是可靠的人生结果。一、“资财盈积”“王..

《佛说十善业道经》讲记四(5)——改变人生命运的秘笈五、不杀生的利益之断嗔恚第三大利益是“永断一切瞋恚习气”。嗔恚是什么?就是嗔恨、愤怒、抱怨、怨恨。人性当中的各..

《佛说十善业道经》讲记四(12)——改变人生命运的秘笈十二、不杀生的利益之命终生天第十大利益“命终生天”。死了以后能够生到欲界天的天堂里头去享福,像这些几大宗教的教..

《佛说十善业道经》讲记四(11)——改变人生命运的秘笈十一、不杀生的利益之不堕恶道第九大利益是“无恶道怖”,怖是恐怖、害怕。杀生的人果报今生是短命,来生堕三恶道,遭..

《佛说十善业道经》讲记四(10)——改变人生命运的秘笈十、不杀生的利益之解怨第八大利益“灭除怨结,众怨自解”。杀生就是结怨,不杀生怨结就能解除。你不要觉得这肉好吃,..

《佛说十善业道经》讲记四(4)——改变人生命运的秘笈四、不杀生的利益之起大慈心第二大利益是“常于众生起大慈心”。杀生的人缺乏慈悲心,我们面对一个活生生的动物,竟然..

《佛说十善业道经》讲记五(9)——改变人生命运的秘笈九、不偷盗的利益之钱财、健康、辩才具足第八大利益“财命色力安乐,辩才具足无缺”。第八大利益比较厉害啊。“财”,..

《佛说十善业道经》讲记四(9)——改变人生命运的秘笈九、不杀生的利益之常无噩梦第七大利益“常无恶梦,寝觉快乐”。做恶梦的人可烦恼了,睡觉对有些人是最头疼的一件大事..

造佛像是一个因缘,就是本经这个地方说的更以异方便,助显第一义。有些人并没有马上去学经典去学《法华经》。那么佛陀面对一个粗重的凡夫,是怎么度化他呢?佛陀说,你就去..

二、智慧对治烦恼心1.调伏内心阿罗逻迦兰,这位修行人,他的禅定功夫佛陀很容易就达到了——“无所有定”,但这还不能完全制伏人的烦恼,仅仅是克制自己的烦恼。犹如搬石头..

南无阿弥陀佛

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