莲花助念团助念往生的功德

决定每个人命运的是业力，业力来自于起心动念、言语、行为。善念、善行感得安乐，恶念、恶行感得痛苦。凡自己所造的业不会转移到别的地方去成熟，也不会转嫁到他人的身上去..

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道，若不尔者，不取正觉。在我成佛的世界当中，十方无量不可思议的诸佛世界当中，这..

拜佛时恭敬合掌含义深广功德巨大双手合掌恭敬礼拜的功德巨大，在佛教经典《佛为首迦长者说业报差别经》（隋洋川郡守瞿昙法智译）中，有如下记载：“若有众生。恭敬合掌。得..

问：是不是要做很多善事才能积累功德，如果太忙没有机会怎么办？索达吉堪布：如果我们没有很多积累功德的机会，但只要能做到经常对众生起慈悲心，对上师三宝起信心和恭敬心..

佛说吃素的功德要比任何物质布施的功德要大百千万倍假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。——节选自佛经《大方广佛华严经十..

为什么吃了几年的素，健康还会出问题？问：为什么吃了几年的素，健康还会出问题？比如脚痛。传喜法师开示：吃素只是停止造业，你过去的杀业还没有消除。所以吃素以后还要积..

江苏常熟县顾顺之，向来持斋素食。康熙庚戌年二月初一日，他突然不省人事，经过闭眼七昼夜才苏醒。醒后他述说：“梦见有一道人约我同往听经。我们来到一座庄严殿宇，前法堂..

问：《楞严经》云：“淫心不除，尘不可出”。又听师父说要修到阿罗汉的果位，淫欲的念头方可断尽，如此看来我等凡夫想出六道轮回是非常困难的。但净土法门又说任何众生只要..

净土宗第十三代祖师印光大师有一篇开示《与方圣胤居士书》，“能如是者，寿已尽，则决定往生西方，超凡入圣。寿未尽，则决定业消病愈，慧朗福崇。”下面我们通过学习印光法..

往生净土的三资粮就是信、愿、行。首先，这个愿就含摄着信和行。在《阿弥陀经》中，佛向当机者舍利弗陈述西方极乐世界依正无尽的庄严，来启发大众的信心。信心建立之后，就..

放生是被称呼为“大乘佛教”的精神组织提倡的“功德”，也是符合现代动物保护理念的善行。但好事必须做好，放生必须要遵循科学，否则好心可能办坏事，放生弄不好变成杀生。..

天津市佛教慈善功德基金会15万元捐资助学9月9日上午，2015年慈心励志——天津市佛教慈善功德基金会武清助学仪式在武清区行政中心举行，武清区人大常委会副主任薛梅参加活动..

观汝所说，足知汝虽看《文钞》、《嘉言录》，依旧绝不注意于禅净之区别处。汝若于禅净界限之说，信得及。何必行经七省，以求人抉择乎？赵州八十犹行脚，乃宗门中抉择见地中..

凡皈依佛法之人，无论男女，必须敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。戒杀护生，爱惜物命。信愿念佛，求生西方。切不可用外道炼丹运气之工夫，以求长生，及生天为大罗..

有时候，总是想起以前单纯天真的自己，而现今，我们开始慢慢变得成熟，那些傻乐大笑的日子，那些轻狂不羁的岁月，那个白衣飘飘的年代，那段啼笑皆非的时光，都毫无顾忌的抛..

《大方等大集经》：“休息杀生获十种功德，何等为十？一者于诸众生得无所畏；二者于诸众生得大慈心；三者断恶习气；四者少诸病恼为事决断；五者得寿命长；六者为非人护持；..

传喜法师：吃素都有大功德，开一个素食店就象开一个寺院一样的功德大！为什么吃了几年的素，健康还会出问题？问：为什么吃了几年的素，健康还会出问题？比如脚痛。传喜法师..

放生，是《梵网经》，《金光明经》等所说到的。佛法“不杀生”，还要“护生”，从救护人类而扩大到救护(人以外的)众生，当前动物的生命，而有放生的善行，正是慈悲心的表现..

天亲菩萨在作《往生论》的时候，谈到一切十方的众生，包括菩萨，如果满足往生西方净土一愿，就等于满足一切大愿。我们的愿很多，但是在这个世间不一定能实施，但只要抓住一..

很多信众非常关心的一个问题：听说西方极乐世界这么庄严，也确实有信心，也想去。但是自己烦恼很重，身为业力凡夫，冤亲债主也很多，福薄慧浅。怎么才能够保证往生到西方极..

三界众生以淫欲而托生，净土圣人以莲花而化身。在佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净，因为它生长于污泥..

《华严经》的十大愿王导归极乐，这是一种大根器修行净土的方法。有些人说：我的根器不行，不能修十大愿王，怎么办呢？还是有办法。我们看第二个经典它的传承。「而《观经》..

过去佛在舍卫国祇树给孤独园弘法时，世尊教诫比丘：“在这世间上，有三种法，既不坚牢又不可靠！是哪三种呢？即：色身、生命、财物。比丘们，你们当勤求方便，将这三种不坚..

众生在三界六道的因果法则当中轮回，是业力所感，是不需要“愿”就可以去了的。比如修五常、五戒能得人身；破五戒，则得不到人身；修十善业道能生天；造十恶下三恶道；造上..

时间如白驹过隙一样，为期七天的杭州佛学院梵文夏令营即将圆满，来自不同地方的学员们欢聚在这里举行闭营仪式。一曲佛教古琴名曲《普庵咒》将2015杭州佛学院梵文夏令营闭营..

陈进池居士—这位淋巴癌蔓延全身的患者，一向是怕痛、怕苦的，不太能忍苦捍劳；当他痛苦时，曾祈求“要安乐死，早见阿弥陀佛”。但当末学一行人刚到医院病房时，他还很舍不..

千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。“观世音菩萨誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患..

应广大四众弟子对莲宗助念学习的请求，庐山东林寺将举办“首届莲宗助念培训班”，意在帮助净业行人树立对莲宗助念的正知、正见、正信、正行，引导学员正确修学念佛法门，培..

编者按：布施是大乘佛教的“六度”之一，也是“四摄法”其中的一种。布施又分“三种”：财布施、法布施、无畏布施。一般人最熟悉的就是财布施，那么财布施有什么讲究，又有..

我们要坚固往生的愿力，要知道在临命终时，愿力牵引令我们往生的重要性。我们生活在这个世间，每个人都必然面临着死亡问题。世间各种福报有种种差异，唯死亡一事都是平等的..