编者按:唐宋时期很多高官崇信佛法,甚至还有一些宰相世家,本身就是学佛世家。北宋就有多位宰相崇信佛法,如王安石就是一位代表;又如富弼这位四朝老臣,也很早就接触佛经..

大家要注意,不能看到《观经》中的下三品往生说,反正造了恶业,临终十声乃至一声都能往生,那我就放心了,我就可以也什么恶都能造了,反正也能往生。不是这个样子,这要正..

问:如果念佛号念不准,可以往生吗?净界法师答:阿弥陀佛是法界藏身,可以以各种身相出现,入一切众生心想中。我之前看过敦珠仁波切修本尊相应法。他修的是文殊菩萨,他提..

听说居士您念佛已久,不知是否曾经注意深信,切愿,求生西方?佛法法门无量,无论大,小,权,实,一切法门,均须精修戒,定,慧,断尽贪,瞋,痴,方可了生脱死。这对我们末法时代的凡夫..

弘一大师在《人生之最后》当中说道:“吾人临命终时,乃是一生之腊月三十日,为人生最后。”走到生命的终点,绝大部分的人,多是放舍不下对这个世界和眷属的贪爱眷恋,正因..

深达胜义,万勿生疑众生对净土法门,所以不能生信者,是因为不明道理,心存疑惑故。譬如有人疑曰:“求生净土,是自求安乐,而舍众生于不顾。诸佛菩萨,大悲为怀,以救度众..

大家可以看看“四十八愿”的其中三愿——十八愿,十九愿,二十愿。实际上就把这个顿信和渐信的几种不同的根基,给我们展示出来了。十八愿就是直接从信心下手,得到往生的安..

我们往生到极乐世界后,恶业种子不起现行,那这些恶业最终会怎么样呢?法师:首先须了解何谓恶业。恶业是吾人虚妄心识鼓动身口意三业造作出来的,故知恶业乃缘生法,无有自..

居士:一个人有信愿行三资粮,不管佛号念的多与少、功夫浅与深,都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横死,比如车祸、落水、喝药都不能往生,请法师开示。法师..

在《大般若经》等大乘经典中,谈到了佛的十八种殊胜功德——十八不共法。概言之,佛陀各类功德的圆满程度都远非阿罗汉乃至诸大菩萨所及,所以佛的功德都可以称为“不共”。..

智者大师,你看天台宗它念佛法门——多障众生念佛观,念佛它不一定用于往生,你看很多经典也讲到念佛,它是当消灾、破障用的。但是到了五浊恶世的时侯,那你就要考虑求生净..

1我们一般念佛人,能不能往生完全靠缘分,如果临命终时最后的一念是阿弥陀佛,那决定得生;最后一念不是阿弥陀佛,那你又搞六道轮回去了。为了保持临终最后一念决定是念佛..

何为『妄语、恶口、两舌、绮语』四种口业妄语者,见言不见,不见言见,以虚为实,以有为无等,凡是心口不相应,欲欺哄于人者皆是。又若自未断惑,谓为断惑。自未得道,谓为..

网络剧看多了吧,那个拐个皇帝回现代妥妥的不靠谱啊。孝文帝是南征途中染病死的,葬于长陵,是有记录可循的。另外,孝文帝可是北魏历史上为数不多的明主,英年早逝,不是电..

1、袈裟功德殊胜,凡有袈裟所在,一切天龙善神悉予守护,使此安宁。佛曾告阿难:「过去诸佛着如是衣,得成佛道;未来诸佛亦当着如是衣,得成佛道。如我今日以刀割截,成沙..

《俱舍论》、《大乘阿毗达磨》中都说过,在贪嗔痴等所有烦恼中,傲慢和嫉妒这二者最难认识。如果你生起嗔心,别人会看出你发脾气了,自己也能明显感到心里不舒服;如果生起..

根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者。第一:皈依、发愿。於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是..

万事皆有因果,报应或在今世。当年,破坏惠能真身的红卫红想必变得一生潦倒,如今,保护真身舍利的习仲勋已经育得一国之君。业报福报,就在转眼之间,你信与不信,都会发生..

昌臻这一次有这个缘法到广德寺来参学,也能够与各位同修大家在一起来学习佛法感到非常高兴。广德寺是四川着名的丛林,在历史上高僧辈出。现在来说道风也好,道场非常清净。..

2015年3月8日郑州莲花源寺举办“芙蓉·畔”2015新春祈福梵呗音乐会。当日恰逢国际劳动妇女节,此场音乐会既是对诸佛菩萨妙音乐供养,也是对我们无量劫如母有情的祈福和超荐..

2015年3月7日郑州莲花源寺为期三天的《金光明最胜王经》诵经法会圆满,弟子们个个法喜充满,彩虹菩萨也前来随喜祝贺。下午河北藁城天恩寺住持上明下证大和尚慈悲来到法会现..

问:临终助念时,对亡者的开导很重要吗?大安法师答:一切不学佛的人,在临命终时,我们尽量要创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信,不相信也没有关系,也给他播下..

现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来。还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满。所以,..

普巴金刚是宁玛巴修部八大法行中的一尊。八大法行中有文殊身,而诸佛身之坛城皆集于文殊身(现忿怒相),忿怒文殊就是大威德金刚。大威德金刚能灭除死主,将一切障碍清除。一..

女人求道,但坐外八十四态,还自缠身。有堕八十四态者,如入大深海,必没其身。有能除此八十四态者,即是阿罗汉也。阿难,复叉手长跪前白佛言,何等为八十四态,令人不得道..

修观音菩萨、绿度母、作明佛母、准提佛母、尊胜佛母这五位菩萨心咒,可得美貌,可得财富,可得人心,可消除障碍违缘,可忆起一、观音心咒观音心咒唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba..

我是重庆市荣昌县莲友罗宣萍,今年51岁。我于2008年皈依佛门。皈依不久,我14岁的儿子郭春,在同年5月15日那天,与几位同学打完蓝球,因天气太热,就到附近观音桥下河中游..

厚德沃中原,峻节观嵩崤。源清生净智,莲花藏法眼。2015年3月4日(农历正月十四),在圆满结束了宁波慧日禅寺的新年法会后,上传下喜法师回到河南莲花源寺,主持为期五天的..

索达吉堪布讲解《正确的随喜》菩萨的善心不能离开随喜,随喜在整个大乘佛教中一直具有无比的功德。乔美仁波切在《极乐愿文》中说:“假如我们听到别人行持善法,心里没有嫉..

问:许多宗教的经典都教人要选择有道德的职业,但人们往往根据自己的专长来选择,或根据薪资,或为了维持生计不得不做的工作,一定要做道德的工作,还是有宗教信仰善良就够..

南无阿弥陀佛

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