莲藕大师发愿文

佛法不讲许愿、还愿，而讲发愿、行愿。愿不是许给佛菩萨去协助完成的，佛菩萨也不需要咱们的酬报;愿，是自个的心、抱负、方针，发愿是做法的动力和导游，依愿而行是完成方..

“过午不食”是佛教“八关斋戒”中的一项内容。过午不食其实是一项非常科学的养生方法，其中蕴含有非常大的生命科学智慧。有位同学问我‘过午不食’的问题，他说：‘糟糕了..

任何去过寺庙的人对许愿、还愿这件事都不陌生，甚至这已经成为宗教活动的标志性目的。大凡遇到人力所不能及的事情时，都会去佛菩萨面前许下愿望，如果事后‘灵验’，便虔诚..

问：我们每周六在上海学佛放生，但现在违缘比较多，场地越来越受限制，物命也一直被捕捞，媒体也做负面的报导，使参加放生的人备受阻扰。请师父对我们放生群的同修开示，如..

读《金刚经》，一定会让你的生意更成功；读《金刚经》，一定会让你的工作更顺利；读《金刚经》，一定会让你的身体更健康；读《金刚经》，一定会让你获得不可思议；人生是一..

放生是救命的行为功德至大，非其他小善所能比拟！大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」放生就是救命,放生就是救急,放生就是觉悟,放生就是实践佛法，..

太极元年（712），义净大师七十八岁高龄，身体出现了病症。大众已经在准备他的后事，弟子崇勗为他画了像。七月，唐睿宗禅位于太子玄宗。八月三日，玄宗即位，尊睿宗为太上..

人生要不断地学习，不断地阅读，不断地增加自我的能量，才能活得充实。一般说，读书有“五到”，试举如下：第一、眼到：眼睛要看，不论文、史、哲，乃至天文、地理等各种书..

虚云大师，俗姓萧，初名古岩，字德清，别号幻游。原籍湖南湘乡，生于福建泉州。咸丰八年（1858），师偕同从弟富国礼鼓山涌泉寺常开老人披剃出家，次年随鼓山妙莲和尚受具足..

佛说:人身难得,佛法难闻,净土难信。得人身有多难呢?比如大海飘浮一块木板,此木板中间有一孔,一海龟一百年浮上海面一次,当海龟浮上海面头正好伸入木孔中。得人身就如此海龟..

发愿，就是树立学佛目标。每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前，面向西方合掌发愿：“愿生西方净土中，九品莲花为父母，..

人人都希望自己鸿运当头，好运常在，尤其是以前运气平平甚至走了很长一段时间败运的人，开始转运要走好运的时候，你知道都会有哪些兆头吗？当好运来临之前会有很多与之前不..

有人又提了一个问题，《佛说观无量寿经》里面说，五逆重罪也得往生极乐，《佛说无量寿经》这里为什么说五逆罪人不能往生呢？有些人学佛经不能圆融的理解其中的深义，所以往..

《般若波罗蜜多心经》全文观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是..

释星云（1927年8月19日－），俗名李国深，法号悟彻，其信徒常称之为星云大师。江苏扬州（江都）人，十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞..

很多初学佛的师兄问：诸事不顺利，赚不了钱，发不了财，又去算命。没有别的。为什么老赚不到钱呢?为什么不发财呢?为什么这样贫穷?总是去找算命的占卜，算命究竟准不准，有..

念佛的人，或在梦中、或在定中，见到阿弥陀佛、见到西方极乐世界，这都是感应。不是有意、不是去求，但是信心十足，相信佛说的话，真话，不是假话，西方真有极乐世界、真有..

三宝是无上大功徳田，是一切世出世间圆满根本。本来经、像、塔、寺是三宝的代表和所依，应当作为众生恭敬顶礼的对境。但由于很多无良商家的无知轻慢，为商业利益在香盒上印..

星云大师曾经说过一句话：“人是从爱中而来的！”。说的就是人类是有情众生，代表着有情感有情爱的生命。人间凡夫俗子的爱可以解释为这样：有一定的狭隘性，是有限的。凡夫..

发愿是妄想，这个妄想也是一个好的妄想。平常我们妄想打很多，都没有打好的妄想，所以发一个好愿，也是一个好的妄想。好的妄想有力量，主要是在轮回中，我们需要靠力量。这..

从古到今，每逢七月，一般寺庙大都会启建盂兰盆报恩孝亲法会，而信徒则为供僧、祭祖而大行布施功德，所以佛光山一直提倡七月是乃僧信孝亲报恩、祈福修善的“吉祥月”“功德..

夫法身至寂，近远等同；理性弘幽，玄深叵测。虚融妙体，凡俗难明；进证得知，文辞未辨。且三乘而演畅，权弘迷徒。趣理寻思，未即于中觅道。小儿无识，可使杨叶为金。智者明..

人物简介：鸠摩罗什（344年—413年），东晋时后秦的高僧，中国历史上著名的佛经翻译家，博通大乘小乘。后秦弘始三年(401年)入长安，后与弟子译成《妙法莲华经》《佛说阿弥..

《济公》电视剧的播出，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的这两句话，成了很多人反对吃素的口头禅。世人只知道前面两句，不知道后面还有两句，“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若..

现在有所谓佛法、佛教、佛学、与学佛，四者之范围虽差不许多，可是其中多少是有些不同的。何谓佛法？曰佛者具足云佛陀耶，译云觉道。觉有自觉、觉他、觉满，亦曰知觉、觉悟..

蕅益大师说：这所有的加持力，根据慈悲感应而来。慈悲感应这当中有二种的力量：第一个、佛力不可思议，佛菩萨经过返妄归真，开显自性以后，那一念清净的心法尔就俱足了拔苦..

家庭是一个人一生成长的重要场所，从出生到婚嫁另组家庭，「家」是生命的延续，是个人身心调和、价值观念养成的基础，是社会组成的基本单位，也是国家社稷安定的主要力量。..

求子之道，人多背驰。汝欲得身体庞厚、性情贤善、福慧寿三通皆具足之子，须依我说，方可遂心。世人无子，多娶妾媵，常服壮阳之药，常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。..

世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶不可戒。不知祸福之来，有近有远，迟早不定。近则人俱得见，远则或隔生隔若干生，非具宿命通者不能..

书说得很热闹好听，急宜自抑。凡做不到的事，决不肯说。汝把发愿之话，当做平日实行之事，那一样做得到?发愿系所期者远，故无病而有大益。若平日行得到者则可说，行不到者..