李炳南老居士回向文

问：如何发三心至诚心、深心、回向发愿心？大安法师答：这是往生极乐世界的先决前提，圆发三心即得往生。首先是至诚心，就是真诚的心。我们厌离娑婆，欣求极乐，要从真诚心..

一信徒问师：在家居士，可以经常替亡者助念吗?师答：作为在家居士，为病人临终助念，这是一个行善积德的好机会，你应该积极地去参与。助念不仅是救人一命，而是救他千千万..

三世所积诸善根，回向成大菩提因“三世所积诸善根，回向成大菩提因。”不管我们平日作了多少大小善行，当善行圆满时，一定要记得作功德回向。我们将诸佛菩萨所做的功德，众..

问：寺院拜佛怎样才是最好的许愿和回向?济群法师答：到寺庙里拜佛，我们要有一份恭敬的心、虔诚的心，恭敬心和虔诚心会让我们的心变得很清净。另外，我们为什么会生起这样..

一信徒问师：师父您好，弟子刚刚学佛没多久，觉得很困难，即便多困难，我也要坚持下去，现在就想听听师父给我这种刚学佛的居士一点建议和指导!师答：刚开始学佛的人，会有..

如理如法地回向，会使善根永不失坏，直至成佛之间都会增长;而假如行持善法不如法回向的话，善根不但不会增长，还很容易被嗔恨心、炫耀、后悔等摧毁。今天是我们秋冬季放生..

今天是我们秋冬季放生回向的日子。大家心里想：将过去、现在、未来所有的善法汇集起来，供养诸佛菩萨，回向一切众生。回向的方式最好能做到三轮体空。除了有修证的人，初学..

一、拜佛、问讯与上香规矩进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后，先礼佛。再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像，不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着整齐，..

在佛教中，外境唯心所现的道理极其深奥难懂，因为我们无始以来就一直生活在外境独立于自心而客观存在的错觉之中，要认识到存在于心中的这个错觉殊为不易。佛陀认为，我们最..

杨仁山居士活动现场图2017年适逢金陵刻经处创始人杨仁山居士诞辰180周年，12月29-30日，中国佛教界在金陵刻经处举办活动来纪念这位佛教老人。对于金陵刻经处来说，今年也有..

熟读经典(图源：网络)根据起信、发心、皈依、守戒、自利利他、般若为先导、禅定为根本的修学次第，在此，我们从佛陀的教海中选出十种经典，以适应在家居士读诵受持。这十种..

一信徒问师：师父好，我的父母都是学佛很久的居士，我也在他们的引导下，归依三宝了，最近我老是有出家的念头，和父母沟通后，他们也不支持，现在自己很苦恼，真不知道该怎..

2017年莲师法会问答(17)提问：平常念心咒，仅加前面的发心和后面的回向是否如法?上师答：肯定如法，前行发心殊胜，后行回向殊胜。做任何善事，都要有三个殊胜的摄持。念咒..

问：根据佛经教义，在家居士对弘扬佛法负有责任吗?索达吉堪布：其实，佛陀对在家人和出家人是一样要求的。《大宝积经》里讲：“在家菩萨荷负重担发大精进……教化众生而无..

回向的功德(图源：网络)学佛修行之人，每天完成功课或者平时念佛、诵经、持咒之后都会将功德回向。可是大多数人只是依据传统或者按师父的要求而作回向，至于什么是“回向”..

回向功德(图源：网络)问：家里人不信佛，也不学修，弟子经常以他们的名义做功德，并替他们做回向(他们不知道)这样可以吗?宏海法师答：完全可以，随喜你的发心。这也是一个..

问:如果由于医院检查出了胎儿有畸形,因而犯了堕胎的重罪,丈夫和妻子会有恶报吗?念《地藏经》能化解重罪吗?念《地藏经》能的话,如何回向给被堕胎儿的亡灵?若念《地藏经》不..

“乃至十念”，你多念当然更好，到临终有十念相继就可以往生。《宝王论》里说：“临终有一念都能往生。”所以持名往生称为易行之法，其余的修行都是难行之法。唯有净土法门..

因缘之源，在于功德回向佛教，两千五百多年来，除了一代代出家法师们努力传播，法赖僧传以外，还有在家居士们地大力护持与相助。伟大的佛陀教义能够延续到现在，正是依靠四..

问：有人认为做善事本身的意义才是最重要的，是否或如何回向好像关系不大。是这样吗?索达吉堪布：卡隆巴格西说：“一切有为善法乃无记，回向众生方得广大利。”任何有为善..

在肥沃的田地里面无论是种下杂草还是庄稼，都会长得很茂盛。同样，父母是我们殊胜的福田，对父母稍作利益就会得到很大的福报，稍作损害也会得到严重的罪业。在不少善书上记..

对于一个学佛人来说，孝敬父母是一件很重要的事情。因为学佛唯一要行持的实际上就是“诸恶莫作，众善奉行”。从根本上来说，断恶行善始终要在心地上下功夫;而从事相或对境..

中国佛教协会会长学诚(2017年11月15日)各位领导、各位专家学者、各位法师：今年是我国著名的爱国宗教领袖、中国佛教协会前会长赵朴初居士诞辰110周年，也是赵朴老亲自主持..

三皈五戒法会(图源：网络)佛度有缘人。怎样与圆满无上福德智慧，成就无量功德的佛陀结缘呢?礼拜、赞叹、供养……如果皈依佛，那不仅与佛结缘，而且成为佛子。三皈依即是众..

什么是佛法?仲敦巴尊者说：“调伏烦恼为佛法，不调烦恼为非法。”意思是说，一个法如果能够调伏我们相续中的烦恼，纠正我们身口意的错误，这个法就是佛法;否则，若不能调伏..

问：行善之后，如何回向让善根最为广大?索达吉堪布：平时行善之后，一定要用佛菩萨及前辈大德们的谛实语、金刚语来作回向。比如，《普贤行愿品》，《入菩萨行论?回向品》，..

居士如何安排一天的生活一、起床作为佛教的居士，我们应该怎么起床呢?起床的时候应该做些什么呢?我们心中应该想什么呢?有没有看见自己躺在床上要起来的那一刹那之间呢?这都..

“孝亲尊师耕福田，慎终追远度重阳”。2017年10月28日，在重庆华岩寺文殊讲堂，佛学院居士班举行了重阳节敬老专题祈福活动，活动得到了市民宗委、佛协、学院领导的关心和支..

功德是功夫，你的六根清净是慢慢养成的，不是说你回向才能六根清净、不回向才能六根清净。是我们通过，一天一天的积累养成的，这叫功夫，不是说我回向，或是我不回向才有。..

谦虚是一种极其重要的品德，是我们在学佛之初就需要着重培养的一种美德。为什么这样说呢?因为一个人如果缺少了谦虚这种素质，则在修心的道路上根本不可能前进半步。就像一..