问:佛教徒的目标就是开悟得解脱,现实的情况是大多数佛教徒终其一生也无法实现,如何是好?索达吉堪布:我经常这样想:即生不开悟、不成就,倒不是特别要紧,但如果依靠恶..
问:忍辱与懦弱受欺压之间有什么区别吗?索达吉堪布:众生的心性,多以痴妄自我闭塞,骄傲自大,常要胜过他人,官爵、王位等一切名闻欲妙都要占为己有,故贪婪嫉妒在心内,..
在西元七世纪初叶,西藏国王松赞干布﹝SongtsenGampo,六一七~六五〇﹞娶了两位公主,其中一位来自尼泊尔,另一位来自中国,两位公主都是佛教徒。在两位公主的耳濡目染之..
台湾佛光山2017年12月15日赴宝岛台湾参加人间佛教研讨会,再圆重访佛光山心愿。记得首次赴佛光山还是在2000年,当时由中国艺术研究院田青教授策划了台湾第2届“中国佛教音..
问:依止上师就是为了获得教言然后实修,为什么以前很多高僧大德要数十年内承侍上师?索达吉堪布:有些人求完教言后便像乌鸦衔着肉飞到别处去一样不顾一切地跑到其他地方去..
杨仁山居士活动现场图2017年适逢金陵刻经处创始人杨仁山居士诞辰180周年,12月29-30日,中国佛教界在金陵刻经处举办活动来纪念这位佛教老人。对于金陵刻经处来说,今年也有..
会议现场图方丈和尚到场关怀由圣严教育基金会(圣基会)主办,12/22、12/23于台大集思会议中心举行的“第三届近现代汉传佛教论坛”,延续着去年意犹未尽、且仍有许多面向尚须..
问:佛教认为人生如梦,难道不是消极吗?这样人生有何意义呢?索达吉堪布:其实不能这样想,不管是哪一个国家,在它的文化遗产、文学宝库中,随处可见以梦来诠释人生悲欢离合..
一诚长老上一下诚长老,法名衍心,又号妙常。1927年3月5日(农历丁卯年二月初二)出生于湖南省长沙宁乡县夏铎铺镇。长老自幼生具慧根,敏于常人。1948年,长老年二十二岁,夙..
问:未来对佛教产生兴趣的人会越来越多吗?索达吉堪布:如今我们正处于物质爆发时期,多数人把情感、钱财当作生活目标,当然,很多国家也都经历了这个过程。但到了一定时候..
当你觉得有道理,有智慧来决定的时候,已经不知不觉造了很多恶业了。虽然佛教在世界上是以智慧著称的,拯救人类的,但是学佛的人本身自己需要明白,当我们开始学佛的时候,..
2017年12月23日,全国政协常委、中国佛教协会会长、北京龙泉寺方丈学诚法师在宁波市委常委、鄞州区委书记胡军陪同下,莅临七塔禅寺视察指导工作,受到七塔禅寺住持可祥法师..
前佛教协会会长一诚长老前日于云居山安详示寂(图源:网络)近期,佛教几位大德相继离世,实在令人叹惋。但或许应当说清楚的是,这是一种对于高僧们无法继续教化众生的叹惋,..
《佛教常识答问》印地语版腾讯佛学北京讯(岳野)近日,赵朴初先生《佛教常识答问》中文及印地文双语对照版由外文出版社正式出版发行。赵朴初先生是一位著名社会活动家,更是..
香港佛教联合会唁电全文中国佛教协会暨一诚长老治丧委员会:惊悉一代高僧、中国佛教协会名誉会长、中国佛教协会第七届理事会会长一诚长老,于2017年12月21日(农历丁酉年十..
中国佛教协会文宣工作座谈会(图源:学诚法师博客)学诚会长发言(图源:学诚法师博客)尊敬的蒋坚永副局长,尊敬的各位专家学者,各位法师、各位同仁:大家上午好!今天,我们..
问:对于高僧大德发表的任何不同观点,后学者应该如何正确对待?索达吉堪布:高僧大德依据众生的根基、意趣安立了各自不同的观点,大家在闻思过程中一定要观清净心,不要妄..
中国佛教协会名誉会长、中国佛教协会第七届理事会会长、世界佛教徒联谊会名誉主席,中国人民政治协商会议第十届、十一届常委,江西省政协第十届委员会副主席,知名爱国宗教..
问:现代人总体上都异常繁忙,作为佛教徒还有必要花时间学很深的经论吗?索达吉堪布:现在大多数人可能不愿意深入难懂的论典,现在的人也比较懒惰,这与古人有天壤之别。前..
社会上普遍认为佛教就是烧烧香磕磕头的,不知道烧香磕头背后的意义是什么。佛教把意识分为第六、第七、第八意识,简单一句话,但后面有着非常庞大的思想体系。意识是一种本..
台湾佛光山举办的第五届人间佛教座谈会圆满落幕。星云大师出席闭幕式佛教在线台湾讯历经三天热烈讨论,台湾佛光山举办的第五届人间佛教座谈会圆满落幕。在2017年12月17日举..
问:作为佛教徒,应该如何利用好自己拥有的身体和钱财资具?索达吉堪布:诚如《中观四百论》所说:“虽见身如怨,然应保护身,具戒久存活,能作大福德。”如果利用这个身体..