有一天，商人和铁皮匠争论：财富和智慧，哪个更重要。商人说：“如果穷得象田里的老鼠一样，智慧有什么用？”“可是黄金也帮助不了傻瓜！”铁皮匠回答说。“哼，你吹牛，”..
传说有一种小鸟，叫寒号鸟。这种鸟与众鸟不同，它长着四只脚，两只光秃秃的肉翅膀，不会像一般的鸟那样飞行。夏天的时候，寒号鸟全身长满了绚丽的羽毛，样子十分美丽。寒号..
从前，有两个好朋友，一个叫「聪明」，一个叫「诚信」。某日，两人结伴乘船出游，不巧，在海上遇到大风暴，两人乘坐的船沉没了，救生艇上仅仅于一个位置。那个叫「聪明」的..
很久很久以前，有一位陶师，名字叫难提波罗，住在鞞婆陵耆村。那个时代非常遥远，释迦牟尼佛还没有来到我们这个世界，还是迦叶佛时期。难提波罗陶师对迦叶佛非常尊敬，有不..
《法华经》当然最重要就是理观的智慧，就是你的安住点跟一般的点不一样。我们先谈如果你没有学《法华经》，你这个净土宗会怎么修。净土宗的修法有两个重点：第一个，你要会..
雨，一直下。我，安之若素。一份恬淡半清幽。心，无比沉静。时光静好如一朵清莲静静绽放。我像是举着莲花轻步而行从花香小径路过的女子，拥一泓清泉于心，置身于岁月的红尘..
善财一路轻松愉快，没有厌倦，不感疲劳，不知不觉就走到了大兴城，找到了明智居士。明智居士乃中年人，中等身材，衣冠朴素整洁，坐在十字街头的宝幢内。宝幢后就是宝库，宝..
当我们的心灵不断的忆念阿弥陀佛的功德、忆念我们未来净土的功德，会有什么好处呢？这个地方有两个：第一个讲到现世的安乐，第二个讲到究竟的解脱。先看现世的安乐，看经文..
善财在婆须密多那里，获得无边善巧方便智，能于一切事物中，随其乐欲而现身，令离贪欲想。更热爱人间、热爱世间，为人间作福田，为世间一切众生广作福田。其心坚固，又南行..
金碧峰禅师是一位道行高深的行者，他对世间一切都不贪爱，唯独对一只玉钵爱不释手，每回他都会先将玉钵收好，才能安心进入禅定。禅师一入定就是很长的时间，因此在他寿命将..
问：学净土可以读其他经典吗？譬如儒家经典、道家经典，还有《楞严经》等佛教经典，有人说这样是杂修，对吗？随缘放生很殊胜，参加了居士组织的每日放生，请开示这样做的意..
在《维摩诘经》中，佛说了一句非常有名的话：“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”当时，舍利弗便对佛陀的佛土生起怀疑，佛陀回答了舍利弗的疑问，说：“舍..
问：南无阿弥陀佛！善知识说现在能够学佛，是过去恒河沙数那么多世信佛、发菩提心的一个结果。《金刚经》里面讲到，能于此章句生净信者，不是一二三四五佛，是无量诸佛种的..
龙女拜观音（佛经版本）《法华经·提婆达多品》说，龙女“智慧利根”，年满八岁，听文殊菩萨讲《法华经》“深入禅定，了达诸法”，翻然觉悟，即成正果，修身为佛。这就是“..
宋代的很多禅师，比如五祖师戒禅师一转世成为大文宗，就是苏东坡。苏东坡在做杭州太守的时候还经常出入妓院，从这件事情印祖就说这个证果多不容易。如果按通途教理来说，如..
学佛居士，应避免以下八种坏陋习，学习佛教的教义本来是为了寻求解脱，而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外，已经失去了其修行的名分。而今到寺院学佛的居士，在习..
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曾经有位老修行，独自住在深山的小茅棚里，对自己的修行还算满意，自喻“三十年不冒烟”。就是说已经三十年不生烦恼了。有一天来了一群牧童，叽叽喳喳地，非常热闹。老修行..
修学佛法的完整体系是戒定慧三学。用浅显的话来说：戒，是我们修行的保证，持戒清净，修行就少魔障；定，是情绪的稳定，情绪稳定了，修习禅定就容易进入境界；慧，就是心地..
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佛陀不去定义一份感情，这是爱情，这是亲情，这是友情，这是婚外情，等等；他只是体验，他只是体验那个发生。不管什么样的感情，他只是体验：这是受，这是想，这是行，这是..
出家的行为本身并不是不负责任，逃避的行为才是不负责任。世人多把出家当成一种不负责的行为：1、因为误解;2、因为确实很多人的出家行为是不值得赞赏和学习的。出家修行勇..
《佛说阿弥陀经》另一译本如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。一切皆是尊宿声闻。众望所识。大阿罗汉。其名曰尊者舍利子。摩诃目..
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