释教是敌对喝酒的,不管在家、落发,戒律上都一概制止饮用。关于酒的定义和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载,酒有三种:由米麦等谷类变成的穴罗(梵语s1..
淫欲,它是从心里萌发的想法,要底子上解决,还要在心地上着手,而一起又要在事上制止。下面咱们提供四条谨供参阅。1、学习圣贤、进步志趣咱们先看一个比如。宋朝有一位贤..
我们现在是叫做现在,那我们现在对望过去,就是过去跟现在这一块的因缘,我们叫做承受果报。佛教徒对于承受果报,你看佛陀的开示,只有让你看破、放下,佛陀不把心思放在这..
在五大劫以前,菩萨是一个诚实的商人,在舍利婆(seriva)国贩卖装饰品。有时他会和舍利婆国另一个贩卖同样商品的商人同行,而他是一个极贪心的人。有一天,他们一起渡河到热..
佛在舍卫国祗園精舍时,比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处?佛以此因缘告诉众比丘们∶“杀牲畜以祭供祖先没有好处的。”然後佛陀就说了一个故事。「很久以前,波罗奈的..
戒不能修佛,修佛不能不持戒。世俗万事皆然,无戒无律,则无纪无纲,万事不偿,故凡佛子千万不可废戒不学,或认为束缚执着之事,则定堕三恶道而不得度,慎哉!1寺庙内的一..
正值初夏时节,我住一个约20平方米的单间,房门上没有纱窗,蚊子基本上是进出很方便的。整个5月份,还好,没什么蚊子,但自6月1号以后,感觉蚊子开始变得越来越多。这时候..
在五大劫以前,菩萨是一个诚实的商人,在舍利婆国贩卖装饰品。有时他会和舍利婆国另一个贩卖同样商品的商人同行,而他是一个极贪心的人。有一天,他们一起渡河到热鬧的安达..
佛陀一开始用中道的实相,对我们一个烦恼粗重的人来说是不适合的,就是我们没办法做到犹如莲华不着水,亦如日月不住空。我们必须怎么样?采取对立。就是生死是杂染法,四圣..