农村一座石塔,记载了佛教开山祖师的一段传奇经历
第九十六节如来禅祖师禅《楞伽经》:佛告大慧,有四种禅,云何为四?谓:愚夫所行禅。观察义禅。攀缘如禅。(唐译:攀缘真如禅。)如来禅。云何愚夫所行禅!谓:声闻缘觉外道..
第八十三节祖师语句容有不同僧问南阳忠国师:古德云:青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。有人不许,云:是邪见。亦有信者,云:不思议。不知若为?阳曰:此盖文殊普贤境..
第三十节公案佛果曰:大凡参禅问道,明究自己。不见赵州举道:至道无难,唯嫌拣择。又不见云门道:如今禅和子三个五个聚头,喃喃地便道:这个是上才语句。那个是就身处打出..
第四十节开悟《圆觉经》载:普眼菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手而白佛言:大悲世尊!愿为此会诸菩萨众及为末世一切众生,演说菩萨修行渐次。云何思..
佛教音乐好听的《回家》听完就开悟了!平静内心,愿你一生安康
何谓「开悟」与「证量」?不要随便肯定、认定一个人是否有开悟,这些我们都要保留。当然,如果我们内心里面有很多的境界、有很多的智慧尚未体悟到,而某个人所讲的,就是很..
怎样判断我们是不是真正地在走向开悟呢?从五个方面就可以判断得到了。真正开悟的人,他的心智模式彻底改变过来了,将凡夫心转变为佛心。1、去境界的误区。升华五毒为菩提..
公案觉悟,生死了脱很多人有这样一个疑问:修行禅宗要起“疑”,这不就与佛法教义所要求的“信”相悖了吗?其实不然。就基本教义而言,佛法修行确实是要从“信”而入的,即..
日本净土宗的判教论和中国祖师观杨曾文论文提要:联系古代中日佛教文化交流情况,主要依据日本净土宗创始人源空的《选择本愿念佛集》,对日本净土宗的判教论及所尊奉的中国..
十九、心密三代祖师略传无相密心中心法初祖大愚阿阇黎略传大愚阿阇黎,武汉李氏子,俗名叔倍,参政于军阀割据时代,曾任湖北省参议会议长,其子李荣熙居士,曾任中国佛教协..
十三、徐恒志老居士谈心中心与祖师之采访录佛法有无量的法门,八万四千法门对治众生的八万四千烦恼。佛法很广大,它是伟大的真理,对宇宙人生都有很深刻的阐述。心中心法也..
净空法师:业障重不肯老实念佛,不开悟的,只好先教他断恶修善。
泰神游僧:改命《从孝顺供养父母开始》听者开悟除业障,事业兴旺
净空法师:没开悟的才会说,基督教等其他宗教是外道。
净空法师:开悟,见性的人是什么样子的?
破迷开悟,离苦得乐◎德行2002年7月19日,福鼎市佛教协会会长德行法师来到九峰寺禅定静修苑,探望暑假期间正在度假避暑进行三周禅定学修的全体同学,有闽东佛学苑男众班和..
开悟的人有何特征?南怀瑾大师的三句话,告诉你答案
净土宗第八代祖师-莲池大师的故事
净空法师:刘素云开悟了!
达摩祖师:前世的因果轮回,达摩知晓自己的身份,辜负了公主
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虚老开悟时参的是什么话头呢?是融镜老和尚教他的拖死尸的是谁。何谓拖死尸?就是我们这个色壳子,一口气不来就是一具死尸。你一天到晚在那里跑啊、走路啊,是谁在拖着你走..