《因果明镜论》讲记(五)智海法师讲述2009年5月26日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》十七面。昨天我们已经学到第三节,心是业之源。前面第二节,我们讲了业的..
《因果明镜论》讲记(一)智海法师讲述2009年5月20日·四川内江圣水寺今年安居我们准备首先学习益西彭措堪布所著的《因果明镜论》。因为我们前面所说了,把《菩提道次第广论..
《因果明镜论》讲记(二)智海法师讲述2009年5月21日·四川内江圣水寺今天请大家翻到法本第四面。第一章,总说业因果。第一节,谁是创造者。我们来看赖以生存的大宇宙,还有..
《因果明镜论》讲记(九)智海法师讲述2009年6月1日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》第三十面。前面把十业道,十种善业,十种恶业,从它怎么样叫做恶业,怎么样..
《因果明镜论》讲记(三)智海法师讲述2009年5月22日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》第十面。昨天我们已经学到了业的规律。业的规律里面分了五个方面,前两个..
《因果明镜论》讲记(六)智海法师讲述2009年5月27日·四川内江圣水寺第二节十恶业今天请大家翻到二十面。我们说业果无量无边,但是用十善业道、十恶业道就把这些业概括起来..
行脚临济禅寺开示明海大和尚(2010年7月24日上午于临济禅寺大雄宝殿)各位法师、各位营员:我们今年夏令营行脚安排到正定来参访,现在我们所在的这个地方是临济禅寺。临济禅..
信仰的力量与三皈五戒明海大和尚(2010年7月25日下午于普贤阁)各位营员:大家下午好!每一次生活禅夏令营,我们都安排有一个下午讲三皈五戒。三皈五戒其实是最难讲的,因为..
在传灯法会上的开示明海大和尚(2010年7月25日晚于万佛楼)各位法师、各位营员:今天晚上的活动是传灯,是我们每届夏令营都有的一项活动。为什么我们要有这项活动呢?因为在..
六祖的“三无”和“二三昧”明海法师(1995年7月22日)六祖慧能大师住持广东宝林(南华)寺40年,大转*轮。“一花开五叶”,度无量众,弘扬禅宗正旨详尽。其精要可归结为:“三..
禅修指导明海大和尚(2007年7月21日上午于普贤阁)大家请坐好。我们今年夏令营每天早上安排将近一小时静坐的课程,这是我们夏令营中间重要的一部分。希望各位通过这次夏令营..
寺院生活仪轨的意义明海大和尚(2007年7月19日晚于观音殿前)各位营员:大家好!首先我代表我们寺院僧俗大众,对大家的到来表示欢迎。生活禅夏令营已经办了十四届,今年是第..
戒律的意义和受持八关斋戒的要求明海大和尚(2007年7月24日晚于文殊阁)各位营员:大家晚上好!这次我们活动的安排,明天有男营员一日一夜出家和我们寺院僧众一起上街托钵。..
禅修指导明海大和尚(2009年7月22日上午于普贤阁)现在我们开始,昨天已经坐了一天,现在腿可能还痛,我讲话的时候你们可以把腿伸开,可以随意,可以不要盘。我们知道现在的..
修行八事《增一阿含经》三八二经:一时,佛陀与五百大比丘浩浩荡荡地进入摩竭陀国的江河边,佛陀看到滔滔江河里漂浮着许多大大小小的木材,于是借机说法,他问比丘们:“你..
坐禅开示明海大和尚明契法师(7月24日上午)明海师:按照我们的计划,今天还有一天的禅坐。你们不要怕,你们已经有过两天的经验了,所以在今天的禅坐中,一定会有比上两天更..
对治恶人《增一阿含经》200经:有一天清晨,佛陀与阿难着衣持钵,进入舍卫城迦兰陀竹园托钵乞食,这个时候,提婆达多也进入城中乞食。佛陀在巷到转角处看到了提婆达多,就..
布施得当《增一阿含经》三一〇佛陀在舍卫国祗树给孤独园时,曾对诸大比丘们开示:“有五种布施不能得到福报。哪五种呢?一、以刀剑布施他人;二、以毒药布施他人;三、以野..
在开营式上的讲话明海大和尚(2004年7月20日)各位领导、各位法师、各位居士、各位营员、各位来宾:大家好!在莲花盛开、夏雨清凉的季节,生活禅夏令营又一次将我们聚集在庭..
明海大和尚坐禅开示各位营员,大家辛苦了,实际上不仅诸位辛苦,为了这次夏令营活动,我们寺院全体大众特别是直接参与组织夏令营的每一位师父,还有提前到来的每一位义工都..
明海大和尚早晚课内容讲解7月20日今天早上,我讲几点关于早晚课的基本知识:就是我们为什么要做早晚课,怎么样做早晚课以及早晚课的内容。先讲第一个问题:为什么要做早晚..
学习坐禅明海法师2002年7月20日于观音殿前在夏令营期间学习坐禅的时间是有限的,只安排两个晚上。夏令营手册里面有关于坐禅的内容,请大家回去以后把这本书好好地看看。这..
去除昏沉《中阿含经》八三经白话:尊者目犍连在摩竭陀国游化的时候,每天在善知识村的寂静处禅坐思维,可是他每次坐禅不是昏沉,就是瞌睡连连。当时在跋祗国鹿野苑中的佛陀..