理海法师书法作品

学禅五感(2008年3月22日)“学禅五感”,这样一个题目开头便错。为什么呢?因为学禅不是去寻找某种感受。佛学里讲“有受皆苦”,只要是感受都是苦。但是说话总得有一个由头..

无常的世界和我们——《八大人觉经讲解》(2008年6月19日)我们来看这部经,题目叫《佛说八大人觉经》,东汉安世高翻译,他是安息国人,安息国就是现在的伊朗高原。沙门是一..

己丑年上元节普茶开示(2009年2月9日)各位师父,各位居士,大家好!今天是正月十五叫元宵节,在传统又叫上元节,今天也是个团圆的日子,我们现在听到外面的鞭炮,也可以想像..

略说寺院生活仪轨(2007年7月19日)所谓寺院生活的仪轨,就是我们在寺院里生活的时候,在思想、语言、行为等方面要遵守的一些规矩。你们有机会到寺院里来体验几天生活,不管..

“听”禅(2010年1月15日)上次,我讲到了我们在生活中的禅修[特别是针对居士们],也讲到佛教徒[特别是我们出家师父们]比较欠缺的职业精神、职业素质。虽然我们出家修行..

管人管事与管心(2009年3月22日)管理有广义和狭义之分。狭义的管理,比如带着几个人,管着一点事,挣着几块钱;广义的管理呢,比如你在家里面管几口人,或者每个人自己管自..

惜福与环保(2008年10月21日)最近一段时间,我们可以明显地感到气候有点反常,天地之间的气序失调。现在是深秋,今天是农历九月廿三,但是气温并不低,没有北方秋天应有的清..

想起颜回……明海竟然又想起颜回,这位孔夫子的上首弟子。“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回不也不改其乐。贤哉,回也!”孔子这样赞叹他的这位爱徒。..

素食改变世界——将“卫赛节”定为“全球素食日”的设想明海一佛教传入中国汉地迄今已有两千多年的历史。从一千五百多年前的南北朝时代起,中国汉传佛教的信徒就倡行素食。..

托钵生活的要义(2007年7月25日)今天上午[生活禅夏令营]的活动是上街托钵。我在这里先就出家人托钵乞食的内涵给大家介绍一下。释迦牟尼佛出世说法之后,有很多人跟他出家..

一个僧人的宗教体验明海那天我坐佛协的车上石家庄。办完事回寺,车有其他事不能送我了,只得展转到华夏长途汽车站。这里汽车很多。车虽然多,但都陈旧简陋。车上的座位干瘪..

禅僧行脚生涯的启发(2003年7月24日夏令营苍岩山行脚开示)在中国历史上,禅僧行脚是有非常悠久的传统的。古代中国寺院有讲寺、律寺、禅寺,一般地说,讲寺、律寺这些寺院的..

为冯卫国、冯佩茹亡父百日忌辰上堂法语(2003年12月3日)昊天罔极是亲恩,世尊度父返故城。乡关漠漠白云去,心香一瓣酬天伦。佛言上报四恩者,父母恩居首。父母恩深,旷劫难..

丹青绘道意翰墨写人生——亲近本慧法师散记明海1993年3月20日上午,数百信众云集赵州柏林禅寺,夹道欢迎一位从台湾返乡的八旬老人:本慧法师。本慧法师,号入迁,又..

为悟峰法师出关上堂法语(2003年10月14日)庭前柏树掩禅关,定中光阴也等闲。秋风起处戒香郁,一句弥陀满人间。古来多有大德为究明生死大事,罢息万缘,置身静处,专志用功;..

口头禅(2007年9月15)我今天跟你们讨论的题目,也是我在8月份湖北黄梅四祖寺夏令营讲过的。那时候取名叫“口头禅”,实际上这样的名字也没有把我想要说的概括出来。关于佛教..

戒律的艺术(2007年7月24日)我先介绍一下戒律在佛教中的历史渊源、地位和意义。海外有一位法师认为,释迦牟尼佛是一个伟大的教育家,从某种意义上讲,他说得很对。释迦牟尼..

禅与企业管理(2003年11月22日)今天很高兴能有机会跟各位交流一下我对禅的粗浅理解与认识。跟企业界的朋友系统交流学禅的体会,对我来说,这是第一次。希望这次交流能给各位..

归依僧——纪念圣严长老明海圣严长老去世了。在生死长夜中,照亮众生前行道路的又一盏法灯熄灭了,这该会在多少人心中带来沉痛、感悟与自省呵……自己无福,无缘亲炙长老,..

以生命之力,薪火相传柏林禅寺现任主持明海大和尚访谈录(一)篇一:何处青山不道场,一碗青茶淡若禅缘起几年前参加了柏林禅寺的生活禅夏令营,很受感动,从此也与柏林寺和赵..

以生命之力,薪火相传柏林禅寺现任主持明海大和尚访谈录(二)篇二:本味般若,禅茶不二自性菩提,当下既真回前墨:接续上记,这已经是明海大和尚录音整理第二篇了。篇二主要..

乙酉冬起七法语(2005年12月15日)朔风匝地彻骨寒,万机休罢上莆团。昨日尘缘如梦醒,现成公案着力参。古德遗训有三昧,衲子本分无两般。而今泥牛入海去,朗月高悬无门关。诸..

甲申年清明节众姓水陆法会圆满上堂法语(2004年4月4日)花团锦簇艳阳春,经声佛号动法城。无量功德落何处,月映碧潭了无痕。昔日达摩祖师初见梁武帝,武帝问:“朕一生造寺度..

为邢平、邢智、张淑芬超荐亡父上堂法语(2004年4月3日)茵茵芳草绿,悠悠赤子心。弃养方觉痛,思亲不知春。香焚涤业累,梵唱慰故人。谁言佛无孝,佛子孝最真。佛法落实于心行..

丙戌禅七法会起七法语(2007年1月3日)三冬无暖气,衲僧蕴奇志。耸身霜天外,瞪目生死机。直趋法王座,要披佛祖衣。笑煞庭前柏,春在冰雪枝。诸位同修,时光匆匆,又到隆冬时..

为印度洋灾区祈福荐亡水陆大法会圆满上堂法语(2005年1月24日)香云弥空报早春,悠悠佛唱驱冻云。世上滔滔何时了,人心平时四海平。佛法修行之要,不出“上供下施”。上供十..

为广照、果万、广箐、万休等八位禅人掩关法语(乙酉年佛欢喜日)尘劳迥出事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。古德云:欲明此事,须得大死一番。此所谓..

为隆定法师、王武荣、李勇、刘爱民居士上堂香语(2005年12月15日)时寒岁深朔风起,道人肌骨最相宜。芒鞋踏破万里雪,归来好看庭前枝。有僧问赵州:“如何是沙门得力处?”赵..

为李勇居士上堂法语(2004年11月30日)杰出丛林是赵州,老婆勘破有来由。而今四海平如镜,行人莫与路为仇。此是宋朝黄龙慧南禅师颂赵州台山婆子公案偈语。此公案千年以降,令..

甲申年起七法语(2004年12月26日)纷纷瑞雪降禅林,衲子勇猛魔外惊。尘劫迷梦刹那彻,六道神光今日亲。念起念落需觑破,幻来幻去勿当真。佛祖恩德报有日,生擒毒龙庆太平。本..

南无阿弥陀佛

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