李居明虚空藏菩萨修法

一信徒问师：师父，我念了很多声的观音菩萨圣号，为什么烦恼还是一大堆?师答：《普门品》中有句话“常念恭敬观世音菩萨”中“常念”和“恭敬”这四字，是念圣号对治三毒的..

2017年莲师法会问答(24)提问：顶礼上师!我是一名癌症患者，留给我的时间不是很多了，我现在不怕死，只想好好修法求解脱。如何修法能确保今生解脱?恳请上师开示。上师答：这..

转心四思维的修法，并不是今天观修，就能生起出离心。即使修了一个月，稍微生起薄弱的出离心，但下个月也可能会失去。这需要长期串习实修，才能自然生起并稳固，而不是口头..

佛教在藏区的传播已经一千三百多年了，这种佛教的教育基本上没有断层，传播得非常好。从初入佛门一直到成就佛陀果位的修行方法都具备。藏文的《大藏经》就有103本，很全面..

要讲到华严经，就先讲到华严菩萨。公认的华严菩萨化身有两位，一位是元朝的正顺法师。一个是唐朝的清凉澄观国师，其中清凉国师最为有名。清凉国师是华严宗四祖。华严宗初祖..

关于华严经，很多人感到陌生。其实说陌生，其实这部经是中国人最熟悉的。中国人都知道佛，你看中国的佛，每一尊长的都一样，而且特别庄严。再看其它宗教，道教，天主教，伊..

各位同修好，今天是12月6日，藏历火鸡年十月十八，为观世音菩萨的节日，逢此吉祥日请广大发心，广行善业，吃素放生、诵经等。回向、祈愿世界和平、无有灾厄，众生吉祥安泰!..

大乘佛法是心地法门，一切在于心。菩萨的学处六度波罗蜜，也是在心上圆满的。布施包括法布施、财布施、无畏布施。无论哪种都要具备施舍心，否则不是真正的大乘佛法所讲的布..

佛法是种活法，生活就是修行(资料图)佛法是种活法，生活就是修行。学佛可以让人出离，但出离不是逃避，而是超越，不受名闻利养的禁锢，这样自然就生欢喜心，所以说学佛可以..

我以前常说：不要说感动佛菩萨，你有没有感动自己，这个很重要的。如果这个人你自己不能克服自我的缺陷，连你自己都不能感动，你怎么想感动佛菩萨。你不能感动自己，就是你..

佛教徒该执著的要执著，不该执著的不能执著问：佛菩萨要救度一切众生、度化一切众生，这是不是一种执著?是不是佛菩萨无欲无求之后，想找点事儿做?慈诚罗珠堪布：你的意思是..

一信徒问师：师父，您好，请问经常在梦中梦到佛菩萨，是不是就是在获得加持。希望您慈悲开示。师答：一般而言，对于梦到佛菩萨和好的梦境不要抱持太大的期望，否则这些会有..

心存谦卑，不忘修行一、顶礼的意义一般信徒进入寺庙大殿，看到佛塔，见到上师等，都会顶礼。但很少人会思考，礼佛时是顶礼铜像、泥像或木雕造出来的佛吗?是顶礼石头或水泥..

老和尚是哪尊菩萨?(图源：网络)“天冷，喝什么茶呢?”见众人围着茶桌坐下，泽佳从茶架上取下一款熟普洱，“这饼老茶，我一直没舍得打开呢。你们来了，我们就喝它吧。老茶茶..

与佛的加持相应，此时才会得到佛的加持问：想请问一下，我们每次向佛菩萨祈祷的时候，他们真的能来到我们的身边吗?慈诚罗珠堪布：首先才我们祈请佛，要感觉到佛的加持的存..

常处卑下，恭敬顶礼，是成就圆满正觉无见顶相之因一、礼佛功德我们学习佛法时，只要听到一句正法，就要非常珍惜，要赶快融入心中来应用。我们依止上师，要模仿上师身口意的..

走进大殿，上师看上去非常欢喜，他开示说：“这次朝圣突然圆满了。这是文殊菩萨的殊胜显现，此像与文殊菩萨无有任何区别。”确实，立于这尊菩萨像前，能明显感觉到文殊菩萨..

青莲大师在《科注》中说：“真智靡方，不局东西南北，法身无像，岂假铜铁金银，然地乃供像之所，像为起敬之门，被俗之仪，不坏假名谈实相，阐性之法，必由假相悟真容，故依..

各位同修好，今天是11月9日，藏历火鸡年九月二十一，为地藏王菩萨节日。殊胜日子请大家行善、吃素、放生、供灯、护戒、持咒、诵经等广做功德，并回向给六道一切如母有情众..

今天观音菩萨的法会，我发现很多都是新来的，所以我今天就多讲了一点佛教在中国的历史，对我们个人也好，社会也好，都是正能量，希望大家对佛教有个正确的态度。什么是正确..

观音菩萨(图源：网络)九月十九，观世音菩萨出家日。观世音菩萨是中国人心中最为亲近的菩萨，百姓习惯称为南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!据印度婆罗门教经典《梨..

众生都是沉睡菩萨。一切有情众生都拥有如来藏性，都有这个圆满的自性，正是依靠如此才能成就为佛的，所以一切众生都堪成佛。就算堕落到最最深处的地狱众生，也有成佛的可能..

曾经遇到有人说“你有病”，那是在骂人，我肯定会生气。现在看来，这却是一句提醒，确实应该感恩对方。“病者想”是《道次第》“六种想”中最关键的认识，有没有认识到自己..

观世音菩萨和我们中国人特别有缘份，户户观世音，家家阿弥陀，很多人都非常崇敬与信仰。经常有人问：我信阿弥陀佛，也信观音菩萨。我念观世音菩萨，未来能去西方极乐世界吗..

(1)忏悔法著重在发露，什么叫发露?露是显露出来。我有过失，做错了，不必隐瞒，能够跟大众宣说，就是今天讲的坦白。能在大众面前说出自己的过失，接受大众的责备、教训，然..

我简单地介绍一下，有很多戒律，我们讲把这些戒律分为两大类：一个就是声闻戒，一个就是菩萨戒。声闻戒，前面和大众讲过了，就是管好我们自己的身口不去造作恶业就可以了。..

三士道的区分，关键在于修法的动机：(1)没有以出离心摄持的善根，无论行持多少，都是小士道的善根，得到的就是人天果报，但仍然是在轮回之中。(2)如果有出离心，但没有以菩..

好多人修持佛法希望求福求慧，所欲者极大，但付出的极少，不肯好好修持，至诚心又拿不出来，一旦没有法喜就不能坚持，看待佛法反而不如世间学问，这样做是信道不笃的表现，..

2017年10月13日，风和日丽，诸佛欢喜，日本天台密教三部都法大阿阇梨、一乘显密佛教中心导师智广阿阇梨在日本京都一乘别院为弟子们传授了一系列殊胜的天台密教修法。受三部..

问：有没有可以随时施行、事半功倍的修法?索达吉堪布：恰美仁波切说过：“听到他人行善时，若舍不善嫉妒心，并以欢喜心随喜，佛说获得同等福。”在听到他人行持善法时，如..