问:学修并通达空性的道理会不会让人觉得空虚无聊?索达吉堪布:所有的有无是非等执著,在真正通达远离一切戏论的境界时,一切都得不到。一般人在得不到某种东西时可能会非..
这里有同学提两个问题,第一个是问,修行要一门深入,或持咒或念佛或观想,那密宗三密瑜伽怎么说?第二个问,修净土法门,可以为了消业障先修准提法门,再回头念佛吗?第一个..
生活机械化了,心灵也就变得机械化。(资料图)生活机械化了,心灵也就变得机械化近代科学和工业文明,非常注重文化———物质化的文化,专门研究物质,并且过度、片面!这种..
轮转(资料图)由于无始以来我们的烦恼、习气、业力等一直十分深重,贪图世间享乐便成为自然而然的事情,并在修行上出现懒惰放逸的情况,若是这样,违缘就一定会出现。我们都..
准提菩萨(资料图)在中国佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母,他的福德智慧无量,功德广大、感应至深,满足众生世间的愿..
宋金银书画《妙法莲华经》(资料图)【摘要】中国天台宗历来有教观并重、显密圆融的传统,甚至中国天台宗传承到日本之后,其创立者最澄更加突出了密教的特色,形成了天台密教..
假期的5、6、7三天和朋友去了粤北重镇之称的韶关,本来不想去的了,朋友阿文把票也给我买好了,还说不介意住寺院吃素。也行,去就去。第一天在供奉六祖慧能的南华寺挂单,..
问:很多人学佛后反而出现诸多不顺,于是就因害怕而退出。该如何思维抉择?索达吉堪布:我们每一个人,纵然今生没有造任何罪业,或者想不起造了什么罪业,但从无始以来,在..
生死轮回(资料图)轮回,是指生命被迫出生、衰老、死去后再次被迫出生、衰老、死去,如此不断被迫“生死”的周期循环。依据佛陀的观察,轮回现象是真实的。并非是佛陀让人类..
问:为什么佛菩萨也会示现让人害怕的忿怒相?索达吉堪布:无始以来我们为“我”屡屡感受了各种痛苦。如《入行论》云:“如是汝屡屡,弃我令久苦,今忆宿仇怨,摧汝自利心。”..
问:弟子虽然总念楞严咒,可为什么还是心理害怕呢?家里亲人刚去世。答:为什么心理害怕,冤亲债主来找,功德不够。福德不够,要培植福德,上寺院去超度你的历代宗亲、一切冤..
我现在今年103岁,出家81年。我本来出家的时候呢,是为了了生脱死,所以出了家,受了戒,到高旻寺,驻在高旻寺住了7年。离开高旻寺我就去朝文殊师利菩萨。因为文殊师利菩萨..
楞严咒这个咒有一种不可思议的境界,它有四个意思。第一个意思,所有的咒都有鬼神王的名字,好像毗舍遮、鸠槃荼,这都是鬼神王的名字,你一念这些鬼神王的名字,那些小鬼、..
万般带不去唯有业随身过去,在一座佛寺前的市集上,有一些做生意的摊子,其中有一摊是杀猪卖肉的,这位屠夫每天在市场卖猪肉,看到许多人进入寺内,出来的时候都是满面笑容..
皈依佛如果你问一些人:“你信佛吗?”他们会脱口而出:“信佛!”如果再问:“你皈依了吗?”他们要么直说:“没有!”要么反问:“我信就行了,干嘛非要皈依呢?”如果继..
吃药要趁早,早吃能早好作为一名上师,我每天都收到很多人的烦恼和痛苦,比如亲情的问题,儿女不听话;爱情的问题,失恋了、老公老婆有外遇了;生意场上失败了;官场上失利..
人对自我的执著叫“我执”,因对自我的执著而产生一种强烈的傲慢,就是“我慢”。我因为拥有了这些,人家就对我另眼相看,人家想拥有的没办法拥有,我拥有了。这种心理,时..
一信徒问师:师父,我们是因为害怕因果和轮回才去修行吗?希望您给开示一下,阿弥陀佛。师答:很多人一谈佛教的修行,就会想起六道轮回、因果报应,在他们心中,佛教徒正是..
问:对每个人来说,最害怕的是在无尽轮回中经历痛苦的感受。如何才能断除这方面的执著?答:世间人对安乐、痛苦等种种感受非常执著,以此不断地陷在虚幻的苦乐感受之网中,..
问:一般人都喜欢快乐,害怕痛苦,对修行人来说这种习惯好不好?答:很多大德经常在修心法门中讲:人快乐并不一定好,因为会耗尽福德;而痛苦也不一定不好,因为能净除罪障..
编者按:一句佛号的力量有多大?答案可能会让你震惊!南无大愿地藏王菩萨【经典原文】世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典一句一偈。我观如是辈人..