般若波罗蜜多心经,简称心经,是在我国盛行最广泛的佛经。本文就来分享一篇释教心经全文解说,期望对咱们能有所协助!《心经》全文·解说听说这是观音菩萨和舍利佛的一段对..
六道众生由于各自根基、认知水平、业力差别和身心需求的不相同,呈现出迥然不同的皈依心态与皈依对境,处在各不相同的皈依阶段。众生为什么会去寻求皈依?咱们知道所有众生..
——佛教不宣扬迷信咱们对释教多有误解了,释教不同于六合神祗。所谓神祗,龙王、财神、什么真人、大仙、娘娘纷歧齐全。财迷求神保佑中奖券,官迷求神保佑升官。这些人,不..
佛教入门应该好好学习和理解的几部经文学佛,便是要向佛学习。释教最中心的内容,能够总结为四个字:悲智愿行。《宗镜录》上有言:佛便是心,一切万善万德,悲智愿行,无不..
因为我对你的文化素养和佛学素养基础都不太清楚。所以我推荐的书不一定会很适合你,我想在推荐之前要先告诉你这样一个问题,关于修行,我们要从“两门”来入手,一门是“解..
甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是名戒义。大集月义经说:‘诸仁者;离欲义是戒义,解脱义是戒义,休息义是戒..
学佛究竟应该怎样学,这是咱们最常听到的问题。很多的朋友学佛看着三藏经典,无从着手。面对着禅、净、唯识等等宗派,莫衷一是。佛法广博,好像浩瀚的海洋,咱们怎样可以在..
丛林生活的现代意义[日]铃木大拙著何燕生译一、问题所在丛林,又称僧堂、禅堂、道场,即教育禅宗僧侣的场所。佛教其它宗派也有各自不同的僧侣教育机构,但是,它们都是以仪..
净空法师:初学佛为什么入门这么难?
道信大师的生平及其禅学思想道坚研究道信大师现存主要的史料有:道宣(695—667)《续高僧传》卷二十的《道信传》,净觉(683--?)撰于712—716间的《楞伽师资记》,杜朏约撰..
保唐无住的禅学思想探究道坚一、绪言唐代宗密大师[1]在《圆觉经大疏钞》[2]卷三之下中,称无住的禅法“教行不拘而灭识”,及其《禅源诸诠集都序》[3]中,称无住的禅法属“..
破山海明的禅学思想及其实践(我的硕士论文提要)道坚法师内容提要:破山海明生活在明末清初,正值国破家亡的战乱频仍之际,他以崇高的人格魅力及菩萨悲愿之力,斡旋在多种武..
破山海明的禅学思想及其实践道坚绪论破山海明禅师(1597~1666)开始传法于浙江嘉禾东塔广福禅寺,后来在巴蜀辗转弘法三十余年,历兴寺庵十四处,传法弟子八十七人,使西南地..
我的硕士毕业论文破山海明的禅学思想及其实践>的内容提要道坚法师内容提要破山海明生活在明末清初战乱频仍之时,以崇高的人格魅力及菩萨悲愿之力,斡旋在多种武装势力之间..
铃木大拙禅佛教研究的成就与贡献[日本]玉城康四郎/何燕生译1958年,哥伦比亚大学出版了名为《日本传统的源泉》一书。该书叙述了日本各时代的文化特色,对历代主要人物作了..
鸿文三卷印禅心——读吴言生博士的“禅学三书”明尧吴言生博士的“禅学三书”(《禅宗思想渊源》、《禅宗哲学象征》、《禅宗诗歌境界》)由中华书局2001年6月出版,是禅宗思..
牛在何处──第二届两岸禅学会议感想※作者:吕建福教授-青海省社科院宗教学副研究员一、组织周密以“念佛与禅”为主题的第二届两岸禅学研讨会,是这次整个参访交流活动的..
6布施就是无所执著哪怕你不了解这个“大我”与万物是“一”的道理,但在付出什么的时候,你的感觉总是很棒,因为这些时候你会感受到,你与你所给出的东西同一。自然界的每..
3那一下电闪你是独立的,我也是独立的,各自存在于一个不同的刹那。但这并不表示我们是相当不同的存在,我们事实上是同样的一回事。我们既相同,又相异。坐禅的目的在于达..
8限制自己的活动如果你了解了我们修行方法的秘诀,那么不管你人在哪里,你都会是自己的“老板”。不管在任何环境之下,你都不能够忽视佛,因为你自己就是佛。我们的修行方..
14对死亡的新体会生与死只是同一件事,明白这点之后,我们将不再恐惧死亡,生命中也不会有实质的烦恼。如果各位参访日本的永平寺,进寺前会经过一座名叫“半勺桥”的小桥。..
12说你想说的话不要刻意迎合别人,最重要的是如实表达你自己,这样你才会快乐,别人也才会快乐。沟通在禅修中非常重要。由于无法把英语说得很好,所以我总是想办法找出一些..
4顺应自然“柔软心”就是一颗柔顺、自然的心。如果你能有这样的心,就能享受生命的欢乐;如果你失去它,就会失去一切。尽管你自以为拥有什么,实际上你一无所有。对于“自..
8万物本一体我们通常都会想,“他愚蠢而我聪明”或者是“我从前愚蠢而现在聪明”,如果我们愚蠢的话,那又怎么会是聪明的呢?道元禅师曾说:“即使是午夜,黎明就在其中;..
10静坐于烦恼之中要解决烦恼就是要成为烦恼的一部分,与烦恼合而为一。在你能够活在每一个当下之前,禅公案对你来说是很难理解的,但等到你真能够活在每一个当下,就不会觉..