林国良沈兰妮现实关系

我们今天要谈谈情感关系和爱，我可能不是谈论这个话题的适合人选，但从另一方面而言，或许我正是合适的人。我有很多老师，我从他们那里接受教导，可以说，他们真的就是佛陀..

阿盘提国，有一个长者，非常富裕。家里有一个奴婢，衣不遮体，食不饱肚，经常被鞭打，活不如死。有一天，他拿着瓶子到河里去取水，放声大哭。佛陀的弟子迦(jiā)旃(zhān)..

闭关，又称掩关，这名词和习尚在印度并没有，在中国也一直到元朝今后，甚至到了明朝，才看到这种修行方法的记载。因此可说，大修行人不一定要闭关；相反，闭关者也不一定是..

修学佛法，不外『听闻正法，如理作意，法随法行』。佛法的现证，不是脱空而来的，有方便，有因缘，那就是离不了闻思修三慧。现证慧，由修所成慧进修而得的。修所成慧，是与..

闻思修三慧与三种般若之关系般若，非从闻思修入手不可！综合起来，这就是平常所说的三种般若：现证慧是实相般若，是胜义般若。修思慧是观照般若。思闻慧是文字般若(思慧是..

现实佛教中的几个现象的说明现在许多学佛人不是直接读佛经，读祖师的原典，而是经过第二手资料建立自己的修行见地。不是说第二手资料欠好，但是我们要记住，第一手资料更可..

随着释教在咱们身边传达的越发广泛，也使得许多人对释教发作了了一些贰言。认为释教会磨灭掉人们劳作的愿望，越多的人信佛会让社会的前进越发缓慢，会失掉更多的劳作力，这..

释迦牟尼是佛陀、如来。释迦牟尼是公元前六世纪年代的人，有名有姓，他的姓名是悉达多Siddhārtha，他的姓是乔达摩Gautama。由于他归于释迦Sākya族，人们又称他为释迦牟尼..

搬新家的喜悦还没维持多久，我便被楼上孩子的跑跳袭扰，烦恼来了。这妈怎么教育的孩子！由于不时常回那住，又不好意思找他们，想想不要因小事动恩怨，便忍了，但心里一直不..

【第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。】第二个觉悟是说痛苦生起的因缘。我们每一个人都希望远离痛苦，远离灾难，当然你要远离痛苦，你要断绝生..

佛陀问一位在大树下正襟危坐的小和尚：“你说说看，你这样修行，有何心得？”“我修行全是为了学会神通变化的本事，至于什么持戒、布施，我没有半点兴趣。”“神通变化好比..

有一年舍卫国发生旱灾，过不久又发生水灾，田里的秧苗大多被太阳晒死了，之后补插的秧苗又被雨水泡死了，造成很多地方几乎没有收成。第二年，舍卫国里到处在闹饥荒，饥饿的..

妄想的本质是什么呢？【观相元妄：如是乃至五阴、六入，从十二处至十八界，因缘和合，虚妄有生，因缘别离，虚妄名灭。】这是指五阴身心，它是因缘和合，虚妄有生，因缘别离..

编者按：你知道普请和出坡的含义吗？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，佛教传入中国后渐渐中国化了，不再只是乞食供养，而是向农禅并重发展。百丈禅师设立了清规制度，带..

我们都在学习佛法，在研究佛法的道理的时候，都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己，就会发现，在指导怎么样去落实于行的方面，一般人都是比较忽视的。之所以会这样，还是..

在一个村庄里，一位年轻的村妇和她的婆婆关系非常不好。她觉得婆婆一直都和她作对，处处为难她。她心里总是想着如何对付她的婆婆。一天，年轻的村妇来到一家医院，问一位很..

以因果来看，婚姻很多是曩昔生某些前因所衍生的果报，此生既现，则有怨要化解，有恩要了断，不要在此生生命结束时，尚有惋惜而延续到来世。咱们既已学佛，就要用佛法的，要..

一日禅：多想想自己的大事，不用不实在的目标掩盖现实多在身心健康的时候想想自己的大事，看到棺材落泪可能都晚了。不能用不实在的目标掩盖最终的现实，我们现在不想见的、..

柴裕财关心养女的学习柴裕财尽心照看年迈的义母1960年5月，他出生于浙江省江山市保安乡的一个贫穷家庭。他是一个贫穷的汉子，从没过过一天足够而闲适的日子。他早年丧父，..

去年搬到一间新屋，与市场为邻，而且就是买鸡鸭鹅、猪牛羊之地，在夏天时节，天天闻到鱼的腥味，而肉档的刀声，也明晰可闻，或许一般人都不觉得这是可让人安居的好地方，坊..

一日禅：现实不是励志片成功并非必然结局现实不是励志片，成功并非必然结局。如果只是片面崇拜成就，那么我们追寻成功的历程必然充满着盲目与不理智。这些曾经鼓舞着我们前..

问：学佛人如果想依教奉行，把念佛排在第一位而无暇参与义工所从事的各项慈善活动。我们应该如何在工作之余，妥善处理好做义工与念佛修行的关系？做义工是不是只在修福报，..

事物的因果关系在自然界和社会中，各种现象之间是普遍联系的，因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。因果联系是普遍的和必然的联系，没有一个现象不是由一定的原因引..

有很多人学佛很久了，但没发心茹素，他们认为修行学佛就好了；咱们不要认为这些飞禽走兽、海里生物、家养牲畜就理所当然地应该被人类吃，不是这样的。出于慈悲心和孝顺心，..

佛教的戒律有着丰富的文化内涵，通过佛教戒律佛我们可以感受到佛教的伦理观念，这种伦理观念是独特的，是入世的，是有着深远的现实意义的。1．克己利他，提升个人的道德素..