核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出..

如果你以清净心打坐,过一段时间就会闻到奇异清香,这个香气来自你的身体。这就是南怀瑾所讲的将津液转化为长生不老之液学佛打坐之道。我们打坐坐得好,身心清净,身体健康..

有相关数据显示,中国高级知识分子的平均寿命是58岁,远远低于中国人口的平均寿命69岁。“40岁前以命博钱,40岁后以钱买命,中国高收入人群老得快,这与他们的生活节奏过快..

天道的规律中,就是请保持平和,不要求快,求马上成就。我看许多人都被这个“又快又好”给害了。比如社会上有两种制度害苦了这批人。第一,是信贷制度,完不成就去贷款。这..

一、精进不等于熬夜佛陀在世时,很懂得养生,要求弟子中夜时分(22时——2时,包括子时)入定或休息,非常符合人体的自然规律。说得严重一点,经常熬夜导致身体不好,百病..

我们对天道的规律不懂,就会有许多痛苦,尤其是财富上。许多佛弟子都希望获取财富,然后来诵经祈福。如果世俗欲望过重,你学佛就会越来越痛苦。这可以说是个误区。所以,佛..

许多人身体不好,都跟用手机上网有关。尤其是年轻人,没干体力活,但一天到晚上网,玩游戏聊天。年纪轻轻,就眼睛近视,尤其是肝肾虚。这类电器中最早出现的是收音机,收音..

“担心”本身就是一种病,心病。用正念的阳光,才能驱散妄想的阴云。要放下对自己身体、心理的执著,乃至放下“想要放下”的念头,去亲近善师善友、实践利他的事业、听闻善..

现在佛法看起来很兴旺,但我们仍然要有忧患意识。其实评价佛法是否真正兴盛,不是看学佛的人多不多,而是看证悟的人多不多。不是看庙宇是否建的大不大,而是看真正的道风。..

1.当我在批评别人指责别人时我深层的了知对方就是[我];其实[我]是在指责批评[我]自己。重复的告诉自己;她(他)就是[我]。不断重复的告诉自己,对方就是[我],并且再三..

人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-24小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:脚心发热:地狱膝盖发热:畜生腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)胸..

晨钟暮鼓,皑皑雪山。3099米高的海拔,零下几度的低温,高山松林净是雪色。在东北,早都窝在家中的热炕头了。但峨眉山偏要你在这高山雪松的面前,在寒风中看这片有灵性的大..

一个青年去请教禅师如何做人。禅师说道:“你看看我,再看看自己,就知道怎样做人了。”青年问道:“我怎样看您呢?”禅师说道:“你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、..

要提倡“身、心、灵健康”,必须以一种随时随处没有妄想的心态来感受这种环境。妄想一旦停下来,你就会感觉到任何事情的来龙去脉就像镜子照物一样清晰。现在的人都很在意健..

问:请问在修行中如何平衡身体的阴阳?万行上师答:何谓阴?何谓阳?阴阳遍及宇宙虚空,世间万事万物都由阴阳和合而成。天地之间,男为阳,女为阴。男同志左边为阳,右边为..

现实生活中,一些人不加分辨,也没有什么科学依据,便盲目相信吃动物的身体部位能滋补与之相应的自己的身体部位。比如,有些人觉得自己脑瓜子不太好使,就去买动物的脑髓来..

寿终之时灵性何去开悟之人,寿终之时灵性何处去?这是个大问题啊!悟道之后,到什么地方去呢?很多人这样问。今天借圭峰禅师的一段话把这个问题再谈一谈。——元音老人有人..

【佛经介绍】《正法念处经》,元魏·般若流支译,又作《正法念经》。内容包括十善业道品、生死品、地狱品、饿鬼品、畜生品(包含阿修罗)、观天品(含四王天、三十三天、夜..

【编者按】这是一场关于灵性的深层对话,2015年12月5日,来自澳大利亚的国际灵性导师、和平大使、艺术家——洁丝慕音老师,与寂静法师受邀齐聚一堂,在空瓶子第三届【看见..

你想凭自己的功夫往生,是不可能的。这样可就不空费了你一生修行之大事吗?也就是说你解决不了轮回的问题。今生解决不了轮回问题,一错就百错:一失人身到三恶道里面去报到..

一道友在五台山普化寺,遇一僧,僧说,你比较少念经,指着另一个人说,她念经比较多。果然是。然后说,你气色不好。道友说,是不是吃素。僧说,不是,是业障。劝她回去多念..

【编者按】本文为寂静法师受邀于第二十一届【东方智慧养生营】精彩授课内容节选。图片来源于活动现场。生病怎么才能好得快?我们从阴阳的角度就能理解。过去我们总是对医生..

以前我父亲不信佛,我们烧香拜佛吃素他都要骂,记得第一次请观音菩萨回家供养,我还怕他把菩萨给扔了。结果还好,没有赞同也不反对。后来他来了一趟观音寺,观音菩萨大威神..

我们来看看我们的身体,看看我们的四肢,看看我们的五个指头,还有我们的指甲、头发、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴,人长得很有意思。“为什么五官长在头上”这个问题像不像小孩..

有人问:最近科学生理学讲,男女的精到了一个时间,也象其他细胞一样,要新陈代谢。不把它排泄出来,对身体有妨碍。现代医学卫生是这么讲,但有一点要知道,凡是科学,都没..

问:大乘修行人该如何对待自己的身体?索达吉堪布:要修学善法,最大违品是对身体的贪执,因有了对自身的贪执,平常所作的绝大部分都是以自身为出发点,唯恐它受到伤害,处..

第二届【看见幸福】国际灵性论坛之“幸福对话”,寂静法师、济群法师与幸福学之父沙哈尔教授共话幸福2015年12月4-7日,空瓶子文化传播有限公司第三届【看见幸福】大型灵性..

我们有没有思考过与生俱来的身体是不是真实可靠?是不是值得我们倍加珍爱?我们的身体就像小朋友玩耍时吹出的肥皂泡泡是无常的、不可靠的。虽然泡泡在阳光的折射下呈现出五..

一位医生来看我,他说世界上所有的宗教都教人为善,而依他行医数十年的经验观察所得,人心是越来越坏了。医生只能治疗生理上的疾病,却没办法医治人的心理疾病。这是什么道..

修行人的身体,一定是轻飘飘的,仿佛仙风道骨。看一些老人,有的人到老了,就坐在轮椅上,或者走路要人扶,要把走一走,就全身痛,这就是业障重的缘故。虚云老和尚,到了一..

南无阿弥陀佛

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