你要经常思惟，现在我们生存的现实生活以及周围环境的世界都是苦的，这个世界本身就是苦的，而且在这里头忍受苦。为什么我们要忍受呢？这叫业不由己，不想忍受也不行啊！在..
我就像是骑着那野马的疯子，充满了恐慌，只能紧紧抓住一些似乎可靠的“救命稻草”--财富、家庭、事业、梦想、爱情……以为只要紧紧抓住就万事大吉。不知不觉中，心性的天空..
痛苦挣扎，昏过去了好几回！为子女所流的血，就如宰羊，泉涌而出！
问：法师你好！弟子便秘时痛苦不堪，默念、大声念南无观世音菩萨，未有见效。请问法师是弟子不恭敬，还是方法不对？感谢开示。宏海法师答：便秘的时候可以念观音菩萨，但我..
今天要讲的题目就是——为什么要学佛呢？因为这个题目，是信仰佛教的人和不信仰佛教的人，都想知道的重要问题。为什么要信仰佛教呢？信仰佛教的目的，就像从事其他的任何一..
善士问：阿弥陀佛，师父您好。现在人身常感力不随心，身体有很多痛苦，唯一解脱的目标就是将来往生极乐世界，据我了解往生后肯定成佛，但是会再回来娑婆世界度众生，那回来..
佛教故事：不要試圖戰勝身體的痛苦重要的是戰勝心中的痛苦
海涛法师：因果有轮回，这辈子经历的痛苦都是因为你以前所造的业！
最好方法什么，最好在床前挂一条念珠，看念珠你就知道就知道念108遍，睡醒再念提神咒，其他的咒，你发现有一些不好睡觉，念咒就是你的大护法神。挂那边很好睡觉，在念这个..
佛陀在诠释逼迫的时候，他是分成三个次第来诠释。就是应该怎么来修这个逼迫性呢？首先佛陀指示逼迫的相状，叫示相转此是苦，逼迫性。佛陀用很简单的比喻说，三界无安，犹如..
忏悔业障，持戒清净要想临终没有障碍，我们最起码要做两件事情：一，是忏悔业障；二，是持戒清净。忏悔业障是：把过去造的种种恶业忏悔清净。持戒清净是：现在不再造新的业..
广东化州南山寺2009-4-14至4-21念佛七法会(4-16上午)如何消除痛苦灾难(一)感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！今天给大家讲一讲处..
下品三生，是遇到恶法、恶缘的凡夫。他为什么会造恶？首先他的知见就有问题，造恶的人一般都不信因果，不信轮回，人死灯灭，就是这一辈子，为什么我不铆着劲来，不择手段，..
缘起性空，这是佛教最究竟根本的，一切法就是缘起性空。为什么会缘起？为什么是性空？因为性空故才能缘起；因为缘起故，说它没有自性才能空，这是两面活用的。我们刚才讲修..
每次坐计程车，司机就问：师父，你看起来没有几岁，为什么要出家呢？好可怜！我不知道要如何答复他。又问：你是哪里想不开？是否有读书？我说：没有读什么书，只念研究所而..
台北教育大学2009生命教育与健康促进学术论文研讨会灵性与生命时间：2009年4月25日(星期六)地点：国立台北教育大学至善楼国际会议厅主持：田博元(嘉南药理科技大学文化事业..
优雅面对生命的变迁每一种状态都会走到下一个阶段，绝对不要逃避生命的变迁。优雅地进入其中的主要方法就是不断地仔细练习，像练习骑马一样：一次次散步、小跑、慢跑，跑过..
密集禅修结束后：在变迁中修行不论遇到突如其来的外在周期，还是自然而然的内在周期，灵性修行都要求我们以清醒的方式尊重这些变化，在修行的周期中优雅地呼吸。有一个绝佳..
修行方式也有周期世俗生活有周期地运行，且每一周期都包含灵性的功课，同样地，内在灵性修行的技巧和方式也有自然的周期。我们常认为不同的灵性道路有不同的修行方式，比如..
第12章灵性生活的周期如果我们认为修行就应该如何，反而会造成阻碍，使我们无法尊重实际发生在我们身上的情况。生命的自然周期每一个古老的智慧体系都认为人的一生由一连串..
无法预料的收获灵性修行中，最有价值的教导有时是出乎意料的。有位学生在十天闭关禅修的经验中深受感动，决心接受长期的密集修行。他花了两年存钱，累积足够的假期，准备到..
各个生命阶段的灵性意义当我们尊重生命的自然周期，就会发现每个生命阶段都有灵性层面的意义，都能提供助长灵性的智慧与经验。举例来说，灵性意识的主要来源之一是早期的生..
以自觉接受每一阶段的任务人生的每个阶段都有灵性成长的种子，当我们能有自觉地接受适合自己的人生任务时，灵性生命就会成熟。可惜在许多灵性团体中，有些人会逃避这些任务..
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