灵性觉醒的痛苦期

过去，除了佛教徒以外，很少有人去深入地探讨这个问题。世界变化很快，科技也在进步，人们内心却越来越浮躁，烦恼也越来越多，追求和欲望也日益膨胀，导致自己越来越累。人..

让我们借着观想某人正遭受极大痛苦或是置身于极不幸的处境，来修习自己的慈悲心。试着将自己与此人联想在一起，想像他或她是和你一样有能力感受痛苦和欢欣的。之后再把心神..

一个人若能不对他人所造成的伤害生起怨怪嗔恨之心，那么他的收获是使自己免受之后可能出现的悲惨后果﹝地狱刑罚﹞。因为若是一个人用嗔恨心回应这些不利于己的情况那么非但..

快乐和痛苦都不会持久存在一群沙瓦提城的比丘，从佛陀得到禅修的题目后，到森林里去禅修。在森林里，他们发现茉莉花虽然白天盛开，但夜晚的时候花瓣就落地了。有感于此，他..

当我们失去心爱的人，譬如失去了一个孩子时，请问要如何处理内心的痛苦?在某个程度上来说，这跟一个人的信仰有关。如果一个人相信轮回与重生，他的痛苦就会减轻许多。当他..

轮回中有六种苦无人能够幸免说到解脱，首先要有解脱的意向，也就是出离心。怎样才能生起出离心?这就必须真切意识到轮回是苦。就像一个人饱受病苦折磨之后，自然就会迫切地..

很多人一听闻佛法，急切的想要修行。然后去到处求法，手印、咒语、仪轨一大堆。先不要急着修行，先要把人格完善了。修行的人，心态一定要健康。有的人在婚姻上，事业上受到..

看看这个《法句经》的两段，把这个一切法正，一切法邪做个总结。诸法意先导，意主意造作。若以染污意，或语或行业，是则苦随彼，如轮随兽足。诸法意先导，意主意造作。若以..

提到生命的本质是痛苦的，又说人生是无法满足的，这些话听起来都很悲观厌世，是否对人生一点鼓励作用都没有?当我说到人生是苦，生命是不能满足的这些观念时，都是从佛家的..

如何才能生活得幸福快乐，这是古往今来很多哲人智士苦苦求索的古老命题，因为追求幸福是每个人的天性，我们今天就跟大家来聊一聊如何才能获得幸福，那就是：只有放开痛苦，..

要接受生命是苦这样的概念，你平时就可以开始检验造成不满足或不快乐的原因是什么?譬如当你或亲人接受赞美、名望、财富或任何开心的事时，你就会觉得快乐而满足。如果你没..

问：对大多数人而言，遇到快乐之事便欣然希求，碰上痛苦又不堪其扰。该如何对待苦乐才好?索达吉堪布：以前上师如意宝显现上也这样讲过，世间八法中的快乐是最难获得的，自..

在我们一生当中痛苦不断。一些最大的痛苦如变老、生病或死亡，是人人都得面对的问题。不去想这些问题，或是避免这些问题，都只是一时的纾解。我想更好的方法是直接面对这些..

释迦牟尼佛在世时，有个女人名叫奇莎格达莱，正在为她死去的孩子而伤心。她不能接受这个事实，到处求访名医，希望找到一种能让她孩子起死回生的药。据说释迦牟尼佛就有这么..

在我刚皈依佛门不久，内心经常有不少莫名的痛苦，由于对心灵的规律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：“因果报应到..

末法时代修行，法门之多，又乱，很多人都找不到门路。如果修行要保守一些，我建议念经开始。一般修行来解决两种问题，一种是生活的问题，一种是灵性的问题。有些人身体不好..

轮回(资料图)轮回的本质就是痛苦，不仅三恶道充满痛苦，整个三界六道都是充满痛苦的。我们在轮回中吃尽了苦头，不仅是这一世，而是生生世世都在生死中流转，受到了无数的折..

对于犯错的人，我们不能清高，觉得说，你看他业障多重，才会造这个恶业。我们不能太轻慢他。首先能做人，肯定都有做人的优点，不是每个人都罪该万死。真罪该万死，自然老天..

我们每一个有情众生，在内心的深处都有一种天生的本能，那就是离苦得乐。为什么我们会努力地学习，为什么要辛苦地工作，为什么我们要很忍耐地去维持一个家庭？目的只有一个..

世俗的快乐会带动生死轮回的痛苦我们每一个有情众生，在内心的深处都有一种天生的本能，那就是离苦得乐。为什么我们会努力地学习，为什么要辛苦地工作，为什么我们要很忍耐..

学佛久了，无论遇到什么事情觉得自己都懂，这时就快走火入魔了我们根本不了解自己。大多数人都以为自己很聪明，但是这种世间聪明并不是智慧，世间的聪明无法返观内心，只有..

无论贫富强弱，所有人都无可避免要经历生、老、病、死的痛苦。除此以外，人们还在不同条件、情况下各自感受怨憎会、爱别离、求不得、不欲临的痛苦。我们可以通过健身，严格..

问：是什么样的“无明”导致这个世界的痛苦层出不穷?如何能避免?索达吉堪布：唯有佛陀看清了事物的本质：在整个世间上，所有痛苦的来源就是无明。为什么这么讲呢?因为众生..

学佛要长久，一定要功利心少一些。有些人求世俗，乃至求着往生之类。这种功利的想法要少一些，才能长久，修行要体会到修行的乐趣。什么叫真正的乐趣，就是像水一样，平淡。..

我们的痛苦佛菩萨其实都知道一切有情众生，只要在轮回里面，由自身善恶业所感召，都有一个本质性的特点，就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。比如我们这个世间..

佛过去就和我们一样，都是造恶业的，不动如来，宝生如来，阿弥陀佛，不空成就如来，过去都是破重戒要堕落地狱的，但是碰到了中间「毗卢遮那佛」的慈悲，引导他们去大忏悔，..

这时代其实挺理性的，你看不管男女，都在赚钱，都在搞经济。经济是理性的产物。但理性不能过度。像日本这民族就非常理性，你看日本寺院，每个花，树木，乃至摆设，都是非常..

转换痛苦保持快乐(资料图)有人问要如何才能具备转换痛苦的能力，时时保持快乐祥和的心境?如果一个人的修行到了一定境界，痛苦自然可以转化。遭遇任何违缘和障碍时，让心放..

很多人都知道，世间是无常的，一切相皆会变化，我们真正需要的是对此产生自己的看法，而不是说听来的一句话就觉得是自己的。因为听来的只是闻的智慧，还不是思的智慧。你需..

总的来说，我们都知道要做个善良的人，做一个对社会有付出的人。然后你就去捐钱给乞丐、修桥补路等等。哪里地震了你赶快捐钱，捐完钱以后你就想：现在我已经种了善因。过了..