问:众生无始以来,造无量业。今生一形不逢善知识,又复作一切罪业,无恶不造。云何临终十念成就,即得往生?出过三界结业之事,云何可通?答:众生无始以来,善恶业种多少..
带业往生它是有条件的:这个业力它不能一直在相续,它不能是一个活络的业力!带业往生它必须是一个沉淀的业力,就是它的相续心被你破坏,它这个运转的功能被你破坏了,这个..
问:若有耳聋或重听之人,或昏迷,或患老年痴呆症者,在他们的耳边称念阿弥陀佛圣号,助其往生,有功效吗?大安法师答:众生业力多种多样,或者六根残疾,或者老年痴呆,这..
净空法师:往生極樂需不需要人助念
在轮回之中,有天人、人、阿修罗、旁生、饿鬼和地狱这六道,生活在我们人群周围的,我们人类能看到和接触到的,一般说来只有旁生道的众生,它们有些是家畜,比如猪、狗、鸡..
问:众生从无始以来,造作无量无边的罪业,而今生一期果报之身形,如果不曾遭逢善知识,结果又再作了一切的罪业,真的是无恶不造。为何临命终时只要十念便可以成就往生,而..
【原文】净土传云:阿弥陀佛与观音势至二菩萨,乘大愿船,泛生死海。就此娑婆世界,呼引众生,上大愿船,送至西方。如肯往者,无不得生也。观此,则是佛与菩萨,悯念众生沉..
《阿弥陀经》讲记五:临终接引(二)主讲:纯祥法师一、平时念佛的重点应放在“信心成就”上临终接引和平时念佛重点有所不同,平时念佛应该追求信心开显(即得往生),信心开显不..
《阿弥陀经》讲记四:信心成就与临终接引主讲:纯祥法师(‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’‘舍利弗。不可以少善根福德因缘..
《秘史趣闻》佛法观世界
大安法师微开示:助念彰显孝道
净空法师:不必持戒,也不需吃素,只要发愿临终十念就能往生吗?
【世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典一句一偈。我观如是辈人。除五无间杀害之罪。小小恶业。合堕恶趣者。寻即解脱。】主命鬼王又对佛说:世尊,..
大安法师微开示:临终接引的重要性
临终该如何破除障碍求生净土1、能觉悟临终颠倒之可怕,当于平日真心切愿,老实念佛,诸恶莫作,众善奉行。平时应多听闻、阅读能增长信心与愿心之净土教理,及往生的事迹。..
文/觉丹、善贺摄影/法驿死亡是每一个生命都要面对的事,死亡时我们收到的最好礼物是什么呢?2014年6月14日上午,在喧嚣都市中的清幽之地,在一场充满佛法智慧的临终助念的..
大安法师微开示:临终助念的利益
“九子十三孙,临终葬孤坟”,啥意思?道出了人性的现实
问:临终助念遇到一件颇有争议之事,一向姓女居士茹素念佛四十余年,平时信愿具佳,晚年感染尿毒症,就在临终前一段时期痛苦不堪,神识昏迷。 然而就在往生前大约二十分钟..
有人说,《观经》讲临终十声就都能往生,那我现在就可以该干嘛就干嘛,该放逸就放逸,等到临终再来念佛,是不是可以呢? 天如惟则禅师对这个话是深恶痛绝,这是绝对不可以..
高僧毕生修为加持佛经妖魔得到能称霸三界,方丈临终告知经书下落