打坐时的正确姿势与方法最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先..

正确认识修行中的感应(资料图图源网络)感应是天地万物、宇宙众生间的一种互动、呼应很多接触宗教的人,都希望他所信仰的宗教,能给予他感应。比方:生意失败了,祈祷之后,..

买土地的农民有个人问禅师:“世上最可怕的是什么?”禅师说:“欲望!”那个人满脸疑惑。禅师说:“听我讲几个故事吧。”一、可怕的黄金一个僧人惊惶失措地从树林中跑过来,..

慢慢地孩子懂得主动去改变自己一个胎儿在母体内的喜怒哀乐,来自于前世延续的习气。出生后,随着年龄的增长,贪念、嗔恨、傲慢等也会跟着增长,前世播下的种子会在今世成熟..

几种对佛教不正确的认识(资料图)一、佛法不同于哲学上的唯心论一般人总以为佛法是唯心论的,在这辩证唯物时代,已经失去它的存在价值。其实哲学与佛法,有本质上的不同。前..

狮子虫到底是怎样的一个概念?当佛说狮子虫的时候,譬喻的是怎样一种现象?佛经里对此有着清晰的说明。狮子虫的完整表达是狮(师)子身中虫,自食狮(师)子肉,佛陀在多部..

怎么分辨你信的是正法还是邪法?(资料图)文:星云法师平时我们做事讲求效率,有益处的事才做,无益之事自然不做。同样的,有益处的宗教才去信仰,没有益处的宗教绝对不去信..

佛教是无神论,相信的是因果(资料图)文:祖古颜班我们的身体就像房子一样,随时可以换掉,但灵魂是没办法换掉的,所以因果会永远陪伴着我们。善恶之因播种在思维深处的阿赖..

让内心时刻保持觉知文/嘎玛仁波切有次,佛陀在祇树给孤独园讲授佛法时,大众中有五位在家信徒,其中一位坐着睡着了,第二位用手指刮地,第三位用手摇树,第四位仰头向天,..

如何正确认识空性与光明?佛教中常常提到一个名词——空性。对于空性的概念,我们往往会有一些误解。下面,让我们从“缘起”、“无我”、“光明”三个角度,简单全面地认识..

佛教正式传入中国在汉朝,非正式传入的更早问:把佛教正式传入中国的是谁?答:佛教正式传入中国在汉朝,非正式传入的更早,在周朝时已经陆续传过来。正式是指国家派使节到..

鸦片变成毒品,是人的问题,不是鸦片的问题随着我们学到的知识越来越多,眼界越来越开阔,表面上好像越来越聪明了,可是所作所为,却让自己越来越寂寞、越来越痛苦、越来越..

堕胎也是杀生特别我们很多人年轻的时候堕胎,堕胎也是杀生,杀人。我们以前的认识,觉得是什么?这个生命很微细,很小。但是在佛法里面讲,当形成名色的时候,名色是什么?..

只看到别人的过失,不审察自己的过失,是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事,与你又何干?只要审察自己有无过失,不要去看别人的过失。别人的行为好,我们心里..

佛在心中日常生活中,很多人经常会随顺自己的习气,做出种种不如法的行为,这时,常常会听到他们说这样一句口头禅:“佛在我心中。”表面上看,好像是在告诫自己不要执著外..

从另一方面来看,国人长期受唯物论教育的影响,缺乏信仰生活和心灵归宿。年轻时忙于工作和家庭,可能还没多少感觉;老来无所事事,精神生活显得格外贫乏。所以,全社会都在..

口有四种过恶:两舌、恶口、妄语、绮语。两舌就是斗乱两边,向此说彼,向彼说此,斗乱是非,令双方结冤结仇,互相危害,自己也起业受苦,罪莫大焉。正人君子都是众生之间有..

随着我们学到的知识越来越多,眼界越来越开阔,表面上好像越来越聪明了,可是所作所为,却让自己越来越寂寞、越来越痛苦、越来越不快乐。很多人会说,这都是因为生活物质条..

临终助念是书院的慈善项目之一,目前主要针对学员及直系亲属。每次关于助念的培训,参与者都很踊跃,这也反映了很多家庭乃至整个社会的需求。生、老、病、死是人生四件大事..

一念善如果你不杀生,不偷盗,不邪淫、不妄语、不饮酒、你可以再得人身,你可以免堕落三涂。佛就是这样如实告诉我们的。如果你还想再高,我再给你比较高深的法。如果你想成..

怎样求财才能满愿?正求,且你命里边有财,佛菩萨可以帮你;如果你命里无财,佛菩萨也帮不了你。你往昔不修布施,一毛不拔,这一世你注定要受穷。要想转变命运,那你再穷也..

问:如果说肉身如衣服,轮回中我们一直没有改变的到底是什么?希阿荣博堪布:轮回中没有什么是一直不变的。佛教认为,人死后会有神识携带未尽的因果转生到下一世。神识不同..

至诚恭敬诵经获福文:印光大师梦参老和尚印光大师:诚敬为主入定至悟入道多门,唯人志趣,了无一定之法。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事,虽尽未来际诸佛出世,皆不能易也..

佛陀出生处·蓝毗尼鹿野苑·佛陀初说法处文:道友在《大般涅槃经》(卷中)记载,佛陀在世时,四方诸比丘可礼拜供养佛陀,听经受法,长获福利。佛陀授记阿难,佛涅槃后,如..

心的力量是无穷的有一天,释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法,就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后,他发现..

若你为了他人而非自己,要生起成佛的慈爱和悲悯,首先你必须透过确认痛苦的类别来挑战痛苦;这就是第一圣谛。从我们出生到死亡,我们承受了身体和精神上的痛苦、变易的痛苦..

善恶一念我们常常觉得“念头”是一段一段的,实际上不是。心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断;前一个念头刚过去,下一个念头又生起。起什么念头对我们的生活..

2016年大学生佛学体验营学子提问问:顶礼上师,在寻找真我的路上最重要的是什么?上师开示:最重要的是窍诀和善知识。你虽有佛法,但是没有窍诀和善知识,就很难领悟佛法,..

佛龛佛龛是供奉佛像、神位等的小阁子,如佛龛、神龛等,一般为木制,中国古代的石窟雕刻一般是神龛式,小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空,以安置佛像之所。佛龛请回家可以供..

经云:过去有人,痴无智慧,极渴须水,见热时焰,谓为是水,即便逐走,至辛头河。既至河所,对视不饮。傍人语言:汝患渴逐水,今至水所,何故不饮?愚人答言:君可饮尽,我..

南无阿弥陀佛

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