恶兽毒虫藏窜孔穴毘舍阇鬼亦住其中前面的经文,那个火烧的情况:躁动不安、寿命短暂,主要的是约着欲界众生。但是有些外道(这些外道还不是我们现在的外道,是佛世的外道)..
如果你看《弥陀要解》,你就会知道,我们临终的人要达到正念,要有三种力量出现,缺一不可。这三种力量都跟智慧有关系,你不可能天生就有!都要经过后天的教育。心随境转在..
第一个,我们到临终者的面前,第一件事情善巧开导安慰,以生正信。你最好对这个亡者要有所了解,一般来说,你一定要他厌离娑婆、欣求极乐,尤其是厌离娑婆更难,因为他在娑..
阿弥陀佛保任一件事,这个事很重要,就是临终接引。临命终时,阿弥陀佛前来接引,这对于我们是一个非常重要的信息。要知道临命终时,生死关头,如果靠自力修行,自己修行的..
当好运来临之前会有很多与之前不同的变化,比如心情、梦境、外来环境都有可能会有不寻常的反映,只要你能稍微留意,就能把握机遇,与时俱进,开创你好运的新局面。一、心情..
圣空法师答疑:什么是火光三昧?修耳根圆通的人临终时会现火光三昧吗?问:很多高僧往生的时候,都示现火光三昧,那我们修耳根圆通到临终的时候会有这个境界吗?圣空法师:火..
圣空法师:有善根的人就是不一样圣空法师:很多人认为,是不是去布施,这个人就有善根?一个人没有目的,没有要求,没有自私心,就叫善根具足,不是要做什么事才有善根。这..
1.你本有的出离心升起。那么你的贪心,执着就会慢慢减少,起码的你看淡世间的物质的执着,情感的执着。如果你学佛了,抓着佛法紧紧不放,世间的物质情感名利也放不下。说明..
我们均知,世间轮回,均是因果。既是因果,婴灵日后想要投胎转世,也都要依据因果来定。然而,婴灵在中阴界,可否能做下功德?可以。但是,却鲜少有婴灵能做到。婴灵在中阴..
回答今日缘主留言的问题:把婴灵超度走了是不是就不欠命债?超度婴灵以后,是将孩子弥补送去投胎转世轮回之境,了却自己的堕胎业障,结合平时再积德行善积累功德回向给孩子..
说说超度后身体会有哪些变化?身体酸痛会走了吗?关于超度之事并非是治病之用,若是身体有不适,尽快去医院做详细的检查,配合医生诊治。超度后有些缘主反馈说自己自从超度..
我们大多数众生,在别人拥有财富、拥有幸福的时候,我们是不在恭喜他人,不是在随喜他人,而是在埋怨他人,在嫉妒他人,如他没有我努力,没有我聪明,为什么他能得到而我却..
你能听到这句南无阿弥陀佛、遇到这个法门,不要说修持了,遇到了都是历劫善根的栽培,所以说“历劫难逢”。净宗法师阿弥陀佛的净土呢?它是念佛往生的净土,你只要称念弥陀..
怎么知道婴灵已经走了?当你把法事做完感觉心情很舒服,很畅快。身体感觉很放松,做事或做生意很顺利。没有了压抑感,那婴灵多半走了。有的还会有梦境体现,具体的情况至时..
“祸福无门,惟人自召”,祸与福是没有主宰的,也不是神祇,不是说吃了供养的猪头他就保佑你,没有供养的话,鬼就找你,那是空话。“祸福无门”,鬼神也做不了你。缘主劝解..
你的“冤亲债主”是怎么来的?一切冤亲债主(业力)都是从无量劫以来,由于自己的身口意三业,与无量众生结下的罪缘而衍生出来的。1、盛怒结冤,言语伤人;2、有意无意,得..
事物总是相对存在的,所以任何事物都会有它们好的一面,也会有它们不好的一面,所以关键的问题是要看人怎样去对待,怎样去取舍。比如说人的品质,在人性的陋习中有这样几种..
【长者。未来现在诸众生等。临命终日。得闻一佛名。一菩萨名。一辟支佛名。不问有罪无罪。悉得解脱。】这里没有说世间利益,而是说出世间利益。若有临命终人,他的眷属给他..
某日,寺院要扩建殿堂,有一棵珍贵的银杏树需要移栽到别的地方。方丈命他的两个弟子去做这件事,办好后回来复命。两人来到树前开始挖土移树,但刚挖了几下,一位小和尚就对..
婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂。堕胎之后,如果没有及时的对婴灵进行超度,就会产生婴灵来报复的现象发生。很多人并不为意,殊不知坏运气已经消..
念阿弥陀佛的时候,不要想得很遥远了,不要生很多妄想,这不是很难的事。你能够行五戒、持十善业,五戒都没有犯,在你临命终的时候,发愿往生。你能念到阿弥陀佛一心不乱那..
傻子遇见骗子,骗子说,如果我有糖,一定给你一块。傻子若有所思,从兜里掏出一块糖塞到骗子手中。骗子接过糖说,如果我有很多糖,全部都会给你;如果我有能力,肯定会把最..
未出生的婴儿也是有生命的,但随意的结束他的生命是有很大罪业的。在堕胎后如果不去忏悔,那么会给自身和家庭带来很大影响。堕胎在如今的社会中已成为比较常见的现象,虽然..
关于托梦一直以来,都有很多缘主问这个问题。在超度之事上,甚至有很多缘主以为,如果超度了孩子没有托梦,那就是没有超度成功。这个说法,大家很可能是从其他地方听到的,..
众位缘主,大家好,我是师傅。曾经遇到过好几个这样的情况,双胞胎、三胞胎甚至是四胞胎的情况下,毫无征兆的,其中一个孩子,便胎死腹中,或是在接生后,生下来便死去了。..
有五种障碍会像贼一样,趁己不备,偷走自己辛苦积累的善根和功德!一、掉悔掉举与后悔合为一种,因为都是动摇的。掉举,指心散乱到色声香味触等外境上,贪爱美丽的色法,动..
问:如果摆脱不了因果,临终如何往生?常敏法师:四大散坏时,阿弥陀佛手持金台,与诸菩萨圣众前后围绕,放光摄受,令心不乱,接引我们往生净土。往生净土,无始以来的一切..
居士:往生靠弥陀本愿力,有的人就觉得讲修行就是自力。但《无量寿经》末后是故我法,如是作,如是说,如是教,应当信顺,如法修行。这里不是也提到修行了吗?常敏法师:这..