临终遗言怎么写最好

能力可及,自不待言;能力不及,何若安详往生?问:临终能否捐赠器官慧律法师答:所谓“菩萨一切悉舍”,吾人临终是否可将色身各器官捐赠病厄之人,或留作医界实验?据印光..

讲生死问题有个逻辑观念,先定一个范围,只讲我们人类一般正常的生死问题。人道中有许多是不正常的死亡,那就属于横死。人的生命为什么有些会横死呢?佛学的道理,是他的因..

编者按:今天这则故事主人公是伽耶舍多,又作僧佉耶舍,印度摩提国人,西土禅宗第十八祖(或称第十七祖)。西天付法藏十八祖机锋巧妙传佛衣钵,临终升空自焚解脱。相传伽耶..

人在世间,如自己平时尚未修行到生死自主的程度,或根本不曾修行也不知道要修行,到临命终时都需要他人帮忙助念,那是依靠阿弥陀佛本愿力的加持以及助念者的功德力量相扶助..

人断气以后有三种可能:造大恶业的人,死后马上堕三恶道。人在世间,如自己平时尚未修行到生死自主的程度,或根本不曾修行也不知道要修行,到临命终时都需要他人帮忙助念,..

从前在藏地有个非常富裕的人,他家附近住着一位老太太,老太太跟他们关系很不错。后来富人家的丈夫过世了,他妻子特别伤心,便派人把消息告诉老太太。这位老太太虽然学佛也..

编者按:一个人死后究竟去哪里,除了受其生前业力影响,也与其临终面对的一切关系密切,甚至于临终那一刹那的变动都有可能改变他们投生去处。关于临终助念,很多人可能有不..

第十八愿的“至心信乐,欲生我国,乃至十念”,这个十念是通两时,通平时,也通临终。这个对我们也是很有作用的,你只要平时具足信愿、晨朝十念,阿弥陀佛临命终时都会来接..

不高不低,不缓不急,字字分明,句句清楚。念佛法器,唯用引磬,其他一切,概不宜用。《印光法师文钞》:“念佛声不可太高,高则伤气,难以持久;亦不可太低,以致病人听不..

当年被拍下的老牛下跪真实照片这不是故事,更不是传说,这是一个真实的事件。1980年,福建省福安赛岐镇,杨厝生产队有一头大公牛性情暴躁,不喜欢被人羁勒,以致牛鼻裂断无..

大乘佛教,有很多很多的法门可以来修学,古德把整个大乘佛教的修学,把它分成两个重点,一个叫做理观,一个叫做事修,就两个重点,不管你是什么法门,都是要理观跟事修。理..

净土宗临终的正念绝对不是自然出现的,也不是佛菩萨赐予的,而是平时栽培起来的。如何栽培呢?印光大师教导我们,首先要真为生死发菩提心。要改造自己的生命体,不让这个有..

临终的正念它是有两种正念:第一个是圣人的正念、祖师的正念。他临终的时候真的没有烦恼,真的没有妄想,这是第一种,他的阿赖耶识得到适当地调伏,这一般人做不到了;第二..

霍居士是成都清水荷花素食餐厅的老板。餐厅里有佛台长期供奉阿弥佗佛和地藏菩萨像,佛台有念佛机,24小时不中断佛号。霍居士和服务员经常利用闲暇时间在餐厅里念佛,念经,..

大家可以看看“四十八愿”的其中三愿——十八愿,十九愿,二十愿。实际上就把这个顿信和渐信的几种不同的根基,给我们展示出来了。十八愿就是直接从信心下手,得到往生的安..

一个人死在医院比较可怜,因为临终时没人帮助他念佛号,加上疾病的痛苦使他身心不宁静,所以可能投生到不好的境界。更可怕的是,医院附设有“太平间”,病人一断气,就马上..

佛陀与五百比丘,曾有一段时间止住于古印度毘舍离城外的猕猴池畔。当时,毘舍离城有一位大长者名为毘罗先,他虽然拥有富可敌国的财宝,却生性悭贪吝啬,毫无仁惠布施之心,..

问:临终助念时,对亡者的开导很重要吗?大安法师答:一切不学佛的人,在临命终时,我们尽量要创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信,不相信也没有关系,也给他播下..

净土宗念佛法门最重要的特色,是一个本尊相应的法门,也就是说身为一个念佛的修行者,我们不管是平常的消除灾障,或者是临终的往生净土,都不是我们的功德所成就的,完全是..

对于每一个众生来说,最宝贵的就是生命。活着的时候,都希望能得到他人的关爱和尊重;临终的时候,也希望能得到平等的对待和人格的尊重。能在更多的爱里活着甚至死去,应该..

(一)错误处理依照佛教之观点,生命乃是轮回不息的一种状态。一般人在生命刚结束之后,神识(第八意识)还没有脱离身体,仍然有知觉,必须经过一段时间,全身冷却,神识也..

果能依此三法以行,决定可以消除宿业,蒙佛接引,往生西方。《印光法师文钞》:“今列三要,以为成就临终人往生之据。第一,善巧开导安慰,令生正信;第二,大家换班念佛,..

一、印光大师印光大师临终时当晚对身边的弟子说:“净土法门,别无奇特,只要恳切至诚,没有不蒙佛接引,带业往生。”此后精神逐渐疲惫,体温降低。夜里一时半,大师从床上..

众生闻者,应当发愿,愿生彼国其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之;但可以无量无边阿僧祇说。其中即三不退中,多有一生补处。菩萨补处者,止此一生,即补佛位;..

这篇文章从医学的角度告诉大家临终的过程,希望大家能有所了解,帮助家人和自己坦然面对。人们关于临终的认识普遍有很多误区,应该好好普及,不要给亲人带来不必要的痛苦!..

佛能度一切众生,但是他不能度无缘之人。我们说佛不度无缘之人。什么叫无缘?就是他没有信心,他不信,那用这个来,用没有信心来比况这个命尽,命数到了,这可谓登峰造极的..

问:学佛人平时严持戒律,对临终往生很关键吗?大安法师答:学佛人要严持戒律,这对于与阿弥陀佛感应道交是非常重要的。虽然阿弥陀佛从他大慈悲、大智慧、大威德、大不可思..

问:学佛人平时严持戒律,对临终往生很关键吗?大安法师答:学佛人要严持戒律,这对于与阿弥陀佛感应道交是非常重要的。虽然阿弥陀佛从他大慈悲、大智慧、大威德、大不可思..

临命终时见瑞相就表示解脱吗?临命终时见瑞相就表示解脱吗?可能是解脱,但多半不是。所谓临命终时显现的瑞相,是指奇香弥漫、天乐鸣空、光环光束光团的显现、佛菩萨影像现..

我老公的好友陈老师于09年7月18日去世了,刚45岁。平时身体很好,但今年3月23因身体有点不舒服,去医院检查时发现得了肺癌。生病后,我们夫妻于6月初去看他,我劝他念佛,..

南无阿弥陀佛

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