利生法师离开柏林寺

佛教中有十种往生的法门，可得解脱生死。第一，观想阿弥陀佛身像，常怀欢喜心，以饮食衣服布施佛及其僧人，往生阿弥陀佛国。第二，正心念佛，以甘妙良药施送一病比丘，及一..

诸佛成就净土的目的在于摄化众生，使众生在良好的环境里，更能好好的修行，而庄严净土。诸佛依自己的福德智慧资粮，感得究竟圆满的净土，从众生自身来说，依靠自己的福德智..

三想破瓦法是密宗特有的，也是莲花生大士亲自传授的法门。三想指中脉为道路想、心识为游客想、西方极乐世界为去处想。要有这三种坚定的信心。现在也有很多练习三想破瓦法的..

因缘所生法其实就是有为法，非因缘所生法就是无为法。有为，就是我们刻意去造作的，那肯定就有因有缘也会有果。那无为法是不需要造作，它自然而然就会来临。打个比喻讲：我..

在《六祖坛经》忏悔品中，六祖首先开示：善知识，此事须从自性中起。此事是指生死解脱大事，或是指明心见性这件大事。换句话说，要明心见性必须从净心开始。如何净心呢？当..

这个无生法忍我们也解释一下。在古德的注解当中也提到，其实这个忍不是忍辱的忍，这个忍是智慧的意思。这个忍，其实开出来有五种忍，五种浅深差别的智慧。第一个是伏忍，调..

游柏林寺张文良柏林寺在我的家乡河北赵县县城。记得小时候，村外有座三十余米高的铁架塔。为求刺激，每每和小伙伴们偷偷地爬到高处向远方眺望。华北大平原，视野是极开阔的..

西方寺北角码头放生法会《大智度论》云：“信六道九有，恒河沙众生，尽法界有情，皆过现父母。”放生不仅能为我们今世的先亡荐福，还能利益多生累劫的眷属。而且“天地之大..

以生命之力，薪火相传柏林禅寺现任主持明海大和尚访谈录(一)篇一：何处青山不道场，一碗青茶淡若禅缘起几年前参加了柏林禅寺的生活禅夏令营，很受感动，从此也与柏林寺和赵..

以生命之力，薪火相传柏林禅寺现任主持明海大和尚访谈录(二)篇二：本味般若，禅茶不二自性菩提，当下既真回前墨：接续上记，这已经是明海大和尚录音整理第二篇了。篇二主要..

柏林禅寺晋院法语(二〇〇四年九月二十三日)明海山门香语拈香毕，卓拄杖云：踏遍尘寰漫追寻，临机不逊自在身。做牛做马敢辞苦？归来赵州有四门。以杖指山门：进！韦驮殿香语..

京城访柏林明海出家后，有一次和大学的一位同学联系上：“你在哪儿工作？”“我在柏林寺，北京的柏林寺！”原来，这同学在《中国文化报》上班，报社就在柏林寺内。北京的柏..

谈无生法忍药师山紫云居士前言：初地的修行开始学习无生法忍，八地的修行修成无生忍，开始入不动地，亲证不生不灭的本心且心能安住且不动，此为无生忍，修行者入不动地无生..

积福慧己亥年（2019）第十二期放生法会

《净土》2012年第4期作者：魏德东7月18至24日，是第九届东林寺净土文化夏令营举办的日子；20至26日，第十九届生活禅夏令营在柏林禅寺举行。承蒙错爱，笔者于18日下午、21日..

无生法忍无生法忍是一种思想精神境界，不见有少法生，也不见有少法灭。证得四果阿罗汉，才能得无生法忍。无生法忍完整地说，就是不生不灭，体悟到事物的原本存在，见到了事..

证到无生法忍，你是法身大士，你来这个世间就有宏誓的盔甲，如鹅鸭入水，不受水的这个mdash;mdash;它有个保护层哪。如果你没有断见思惑就一到水里去，你就是落汤鸡。这就是..

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净空法师：什麼是無生法忍

积福慧庚子年（2020）第三期放生法会掠影

佛法的基本知识日慧法师第二章观察五蕴世间第三节约众缘生法释众缘我们在前面曾经泛泛地谈到蕴、处、界的生起依存因缘，现在，拟对这种因缘提出一个具体的解说①(注释：参..

赵州柏林禅寺龙年吉祥上堂法语(2012年2月22日)净慧龙腾虎跃洪钧转，海晏河清气象新；更有佛光辉玉宇，无边春色四时欣。龙腾虎跃者，万物生机勃发之意也；洪钧者天也，所谓..

积福慧庚子年（2020）第二期放生法会仪轨

积福慧庚子年（2020）第二期放生法会掠影2。

【知因缘所生法，皆悉无常无我。】 知道我们天地万物，都是无常法，都是因缘生因缘灭。 这一句话，会觉悟到很多：不需要困扰，一切都是因缘法，你强求不来。该是你的福报..

勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥