历史上真实的达摩祖师

一、善导大师开示1.渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，岂免哀惭老命；任汝千般快乐，无常终是到来，唯有径录修行，但念阿弥陀佛。2.大圣悲怜，直劝专称名字者，正..

念念上求佛道，心心下化众生。（图片来源：资料图片）《劝发菩提心文》：“念念上求佛道，心心下化众生。闻佛道长远，不生退怯；观众生难度，不生厌倦。如登万仞之山，必穷..

我们今天要做好事，好事，就是利益众生的事情。佛教给我们的教育是什么？利益众生！只要确实做到，你的生命一定能得到快乐。如果一个人自私，只想着自己，反而得不到快乐。..

人最根本的问题，就是看不清自己。所以，修行的首要任务是了解自己——知道究竟什么代表着你，什么是安身立命的根本。我们每天都在关注自己，处处以自我为中心。那么，我们..

净宗祖庭东林寺举行的10天闭关念佛活动真是太殊胜了，现谨以感恩的心把我闭关的心路历程记下，供养给净业行人。入关前，我因一些琐事生起了无明烦恼，且越烧越旺，就带着这..

净土宗第九祖蕅益大师（图片来源：资料图片）《蕅益大师全集》：“念佛第一品人，顿悟自心是佛，念念圆明；第二品人，深信自心作佛，念念入理；第三品人，深信佛力无量，念..

台湾的宗教，民间的信仰，都流行著“烧头香”的习惯。每逢新春，大年初一，人人都想到寺院里“烧头香”，表示恭敬。甚至关圣帝君的生日，妈祖娘娘的祭辰，信徒也都以半夜三..

佛法实能辅助国家、令其兴盛。（图片来源：资料图片）《李叔同集》：“近来爱国之青年信仰佛法者少，彼等谓佛法传自印度而印度因此衰亡，遂疑佛法与爱国之行动相妨碍，此说..

中国近代四大高僧之一印光大师（图片来源：资料图片）《印光大师文钞》：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得；而有病之人，必须断绝房事方可速愈。至于断欲一事，当以为..

学佛法者非是冷淡之厌世者（图片来源：资料图片）《李叔同集》：“学佛法者非是冷淡之厌世者，因学佛法之人皆须发大菩提心，以一般人之苦乐为苦乐，抱热心救世之弘愿，不唯..

《印光法师文钞》：“念佛心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧无所救援之想及将死将堕地狱之想，则心自归一，无须另求妙法。”注：念佛之时杂念丛生，难以集中心念..

厌离娑婆的心，和欣求净土的心，可以是互动的，有时候从厌离心下手，强化我们的欣慕心；有时候从欣慕心下手，来激活我们的厌离心，那么这实际上是一个有挑战性的问题，无量..

狼山是佛教名山，佛教文化底蕴深厚，山顶的广教禅寺为全国重点寺院，始建于唐总章二年（公元669年），距今已有1341年的历史，因供奉西方三圣之一的大势至菩萨而闻名。在中..

闽南网7月23日讯如果你跟安溪人说你要去湖头镇，那么你一定会被问到：有没有去泰山岩？乍一听泰山，你会以为是“一览众山小”的东岳泰山。其实在湖头，泰山岩的名气一点都..

印光法师说出家人不可以在佛前放屁（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：陈强）《印光法文文钞》：佛殿僧堂均须恭敬，若吃多了放的屁极其臭秽，以此臭气熏及三宝，将来必作粪坑..

爱是某种很真实的东西，我们每个人都有同样的机会去体验真实的爱。爱是使人坚强的力量，是令我们能够关爱众生福祉的力量。——一行禅师..

中土禅宗三祖僧璨大师（图片来源：资料图片）《信心铭》：任性合道，逍遥绝恼；系念乖真，昏沉不好。不好劳神，何用疏亲？欲取一乘，勿恶六尘。六尘不恶，还同正觉。智者无..

人生苦短，岁月易老。一个人如果欲望太多，生命该如何承受重负，人生又怎能获得快乐呢？因此，在人生的旅途，追求一种淡泊，坦然面对生活对你的赐予，包括所有的磨难和不公..

一个人如果欲望太多，生命该如何承受重负，人生又怎能获得快乐呢？因此，在人生的旅途，追求一种淡泊。坦然面对生活对你的赐予，包括所有的磨难与不公。用平和淡定的心态去..

学佛的目的，是真为生死。了生死的捷径，是念佛求生净土。净宗十三祖印光大师是乘愿再来的人。弘一大师称之为三百年少见的高僧，并恳求为弟子。印祖一生专修专弘净宗，皈依..

一、临终四事唐善导大师：《临终正念文》，指出临终往生必须具备四个条件：1、不得怕死：生必有死，往生净土是永脱生死轮回的痛苦，真正离苦得乐。还有必须明白，怕死还是..

我们好好的去受持《楞严经》、弘扬本经，到底有什么样灭恶的功德？我们来看佛陀对阿难尊者的告诫和开示：阿难！若复有人，遍满十方所有虚空，盈满七宝，持以奉上微尘诸佛，..

学佛的目的，是真为生死。了生死的捷径，是念佛求生净土。净宗十三祖印光大师是乘愿再来的人。弘一大师称之为三百年少见的高僧，并恳求为弟子。印祖一生专修专弘净宗，皈依..

一、临终四事唐善导大师：《临终正念文》，指出临终往生必须具备四个条件：1、不得怕死：生必有死，往生净土是永脱生死轮回的痛苦，真正离苦得乐。还有必须明白，怕死还是..

问：请问法师，如何生起真实无伪的慈悲心？大安法师答：慈悲心是成佛的种子，此无缘大慈、同体大悲之心乃是从空性中升华的情怀，要做到真实无伪，实乃不易。我等凡夫未能证..

如果说禅真正有门可入，那个门也仅仅是个方便，禅本来就是一个铜墙铁壁，无门可入。所以人家问赵州和尚狗子有没有佛性？他就答一个无。后来这个公案就形成了禅宗的话头。宋..

师父领进门，证明你们是三宝弟子，然后那个宝就要靠你们亲近了，佛宝、法宝、僧宝。我们平时念阿弥陀佛，阿弥陀佛是不是佛宝，阿弥陀佛是不是法宝，阿弥陀佛伸手来接引是不..

能说我有境界，听到虚空中有人在说话。那简直是着魔，不是入定。修道人，要自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成。连自性都不认识，还要另外头..

我们都喜欢佛像、佛经和佛塔，但是喜欢和喜欢不一样。信心和贪心都是一种欢喜心，但一个是清净的，一个是不清净的。清净的欢喜心叫信心，不清净的欢喜心叫贪心。对无漏的功..

佛教是非常重视实验、实证和亲身体验的，是从生活与心理来体验、证明佛法对自己有用。这不是用显微镜、计算机，以量化来探讨、研究的科学，而是一种生活的、内心的体验。因..