《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典，以下经句更是其中精华。1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。一切诸相都是虚妄不实的，不要执著于任何形象和境界，..
一哈沙哩布特拉洒诺哇大诺玛，循泥亚打喇迦哪，阿奴巴哪阿泥鲁达，阿玛啦阿唯玛啦阿奴哪阿巴哩不哪。他斯抹莎哩布特啦循泥亚打亚庵哪鲁伴，哪唯达，哪三泥亚哪三斯咯啦哪唯..
般若波罗蜜多心经注音版guanzizaipusa，xingshenboreboluomiduoshi，zhaojianwuyunjiekong，duyiqiekue。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。shel..
《心经》诵读、读诵的步骤【皈依发心】：（三遍）诸佛正法菩萨贤圣僧，直至菩提自他竟皈依；为利一切如母诸有情，愿证诸佛般若究竟义。【称念圣号】：（三遍）南无本师释迦..
《金刚般若波罗蜜经》如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食..
《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法..
佛教哲学的核心是否定之再否定。第一次否定的是世俗观念和外道观念，第二次否定的是佛教自家建立起来的非究竟世俗谛观念。通过这双重否定，达到佛家无识无境、无执无碍、无..
任何一种有系统、有义理的文字，都是由外举决定内涵的，经典也不例外。因此当我们了解了这一部经典的标题之后，也就会了解它的旨趣了。这里我们首先要讨论：什么是“般若波..
波罗蜜（pāramitā），又作波罗蜜多，是“从此岸渡到彼岸”的意思，行者乘大行之船，能由生死苦恼的此岸，度到涅槃安乐的彼岸，故曰到彼岸。渡彼岸者，由以妄为我，随心四..
这个檀波罗蜜，就是布施，布施将来能得大富，能得大富贵、能得大富。你有这个慈悲心来救护众生的苦难，将来你能得到大富，有这种功德。这个戒波罗蜜，你能持戒不违犯，能得..
般若波罗蜜多心经，简称心经，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字，浓缩了六百卷大般若经的要义，摄尽了释遵二十二年般若谈的精华..
以前不管是在酒桌上、还是在茶几上总能听到主人说“酒满茶浅”来劝酒和劝茶，但对这句话的含义却一直是半知不解。直到有一天，同一位精于茶道的朋友一同饮茶，听他边斟边说..
基本佛法9三十种波罗蜜法增比丘(BhikkhuDhammavaro)第一：普通布施波罗蜜，中级布施波罗蜜，上级布施波罗蜜。第二：普通持戒波罗蜜，中级持戒波罗蜜，上级持戒波罗蜜。第三..
般若波罗蜜多心经注解二仪久判。万物备周。子民者君。君育民者。法其法也。三纲五常。以示全国。亦以五刑辅弼之。有等凶顽不循教者。往往有趋火赴渊之为。终不自省。是凶顽..
南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛开经偈无上什深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译法会因..
我们在修行的时候，遇到的问题就是如何静心？为什么我们的心很难“静”下来呢？其实很简单，因为我们有烦恼，有这样那样的不如意，我们不自在。在现实生活中，我们有这样那..
什么是般若波罗蜜？释大寂(比丘尼)著目录什么是般若波罗蜜？1.净土菩萨学法的重点在六度2.般若波罗蜜的意义是什么？(1)般若的基本释义(2)如何修证般若波罗蜜？甲、三种般若..
正修慧时应具足六种殊胜和六波罗蜜多益西彭措堪布讲摘自《菩提道次第广论讲记》(七)正修慧时应如何行：在开发三类智慧(通达胜义慧、通达世俗慧、通达饶益有情慧)时，应让自..
有这样一位先生，年轻时太穷，没有裤子换，只有一条裤子，夜晚洗了就挂在菩萨头上，晾干接着穿。在内学院时，也是长年只有一条裤子，有时没得换，就光着腿，外面套一件长衫..
诸佛菩萨，他一方面想办法调伏自己内心的烦恼，一方面在广大的人事当中积功累德，这个积功累德当然不会白费，成就他的身心世界有十种自在，他这个「六波罗蜜多」，刚好是配..
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