六道金刚咒正确读音

上常下福法师金刚经系列开示何谓不一不异？何谓不来不去？何谓真正证悟？不一不异是果上真如；不来不去是因上众生；有来有去就是妄想分别；我们到西方极乐世界是有所去吗？..

上常下福法师金刚经系列开示金刚经按照判教上来讲，说法有的是直说，像六祖大师把整个的金刚经分成三类，叫做体、相、用。它的体就是以无住为体，无相为宗，妙有为用。把整..

上常下福法师金刚经系列开示何谓“直心”？直心在修行中的地位及作用？六祖的直心给我们什么启示？大家看看六祖坛经，就知道六祖非常的直心，而且自始至终没有更改过；只是..

上常下福法师金刚经系列开示今天我站在外面在想一件事情，怎么样把金刚经进入到众生心中去，不要变成形式。而金刚经就是金刚心啊。我思维的时候猛然想到一个事情，就是我们..

上常下福法师金刚经系列开示尔时，世尊食时，尔时世尊食时着衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵，洗足已，敷座而坐。金刚经的出场与别的经..

上常下福法师金刚经系列开示什么是法的力量？心的力量？为什么强调要为法忘躯？舍身舍命？献身常住，献身佛法？为什么说最重要的是落实于行持当中？如何防止仅仅变成世智聪..

上常下福法师金刚经系列开示何谓“如是我闻”？何谓实相？何谓疑惑？特别提出断疑生信有何意义？要断何疑才能生真信？何谓闻信？何谓信顺受持？何谓信受？何谓具足信？疑惑..

上常下福法师金刚经系列开示有余涅槃就是阿罗汉境界。从自性涅槃，是我们从始以来就带过来的，就是本来具足的。所有的众生在未信之前都具备了自性涅槃，因为它的实相是每个..

上常下福法师金刚经系列开示一、什么叫度众生？度众生者，实无众生可度，是名度众生。如何理解这个无？如何理解这个“自”度？如何理解菩萨的无众生可度？如何理解这个无？..

上常下福法师金刚经系列开示为什么要讲这个金刚经？就是因为有很多的佛陀的弟子，都因为执著于名词，二谛法中俗义谛要舍啊，胜义谛要求啊，要求真舍妄，所以是有求可得，有..

上常下福法师金刚经系列开示闻般若之法本身就是大丈夫之事。金刚经里面说一句话，为大乘者说。金刚经本身就是跟智慧相应的，没有大丈夫之智，没有勇猛之心，对般若不感兴趣..

正确引导孩子面对考试成绩蔡礼旭老师刚刚讲到的，你时时都是教育孩子的机会点。我们当老师的人发考卷，当老师改完考卷走进教室，整个班级的气氛是什么状态？很可能我们教学..

上常下福法师金刚经系列开示昨天讲到理事，从事入，讲到报冤行。从事上面来讲有四行：报冤行，随缘行，无所求行，称法行。这是达摩大师四行。第一个是报冤行。我们在六道轮..

上常下福法师金刚经系列开示平等心是一相三昧、一行三昧、四加行的体，识是什么？我看到的与所看到的在习气中自然而然的混为一谈那什么叫胜义谛、俗义谛，什么叫真谛跟俗谛..

上常下福法师金刚经系列开示般若之体第一义谛二谛八不金刚般若波罗蜜经，大般若经600卷其中一品是金刚经，般若经是释迦牟尼佛第二会直说，第一回释迦牟尼佛，然后讲般若，..

六道轮回是不存在的六道是怎么形成的？坚固的执着。坚固执着之后形成于体。本来此世界没有体形，没有形状，我们看到的所有东西都源于意识的执着。执着越重，世界就越坚固。..

上常下福法师金刚经系列开示现在本来是结夏的时候，本来就是学习的时候，东参夏学，夏天是学习，学什么呢？其实就学六度波罗蜜，学忍辱。结夏的时候大家都好好学习，这个时..

上常下福法师为四位五台山比丘尼开示时间：2008年12月17日上午10点至下午2点地点：无量寿寺方丈室缘起：四位比丘尼师参加东林寺佛七结束前一天，准备要闭关前请师父开示说..

我们为什么落到六道轮回之中？我们本来是真如。真如无愿，能现二相：涅槃门和生死门。涅槃门是佛门，可以通向究竟解脱、究竟清净；生死门是虚幻之生灭门。我们不执着于涅槃..

言而有信是正确的人生态度蔡礼旭老师我们也提到了整个人与人的五伦大道当中都要言而有信，也都要存着信义，存着道义、恩义来互相付出，互相扶持。那人与人的关系就会非常和..

正确推动素质教育蔡礼旭老师所以有时候真的，我们在推展素质教育，理念上都很好，但是没有抓到根本，就变成口号，变成做一些活动应付应付而已。其实真正的素质，就是在他面..

降伏烦恼，金刚能断常人在生活中经常会觉得很烦，经常会有很多烦恼，以至于偶尔去想：人如果没有烦恼，那该多好啊！但是，由于习以为常，人们都很少对烦恼本身进行思考和总..

金刚经之殊胜耕云导师著「金刚般若波罗蜜经」之殊胜，在于其圆具性相全分，而又善能显示金刚不坏性，令受持者，疾证真常无念心，以其绝对待，不可坏故称至大至刚。因此历来..

12、纪念徐恒志金刚阿阇黎示寂三周年法会纪实二零一零年三月一日(公元二零一零年农历正月十六)纪念徐恒志老居士示寂三周年法会，在浙江省上虞佛教名刹普净寺举行。来自上海..

八、《金刚般若波罗蜜经》眉注姚秦三藏法师鸠摩罗什译徐恒志注许洪亮编录说明：经中括号内黑体字为徐老眉注，下划线为徐老所划。一、释名——法喻为名。二、显体——实相为..

金刚乘：你本来就是佛灵山居士/文如果你已经或正在打算修习金刚乘，那么请仔细聆听你将要听到的话，它可能对你未来的修行非常有益。因为佛教职业的关系我遇到过很多自认是..

如何正确看待学经习教刘克宇但凡三宝弟子入门，均要三皈依(藏传佛教要四皈依)。在皈依文中有如下一段话“自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海”。纵观网络佛弟子众多，..