六道轮回人道好吗

【设我得佛，国中天人，所受快乐，不如漏尽比丘者，不取正觉。】设我得佛，在极乐世界的天人，他的色身所受用的快乐，假设比不上漏尽比丘，则不取正觉。漏尽比丘，漏指的是..

一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得？若有后世，为何又不见有人回来..

江苏省崇明岛（今属上海）高石桥有王氏兄弟二人，长兄已忘其名，小弟名曰和尚，父母双亡。长兄已经娶妻，生育一子，当时正在上海经商。王和尚则自幼好善，心慕修行，自从父..

上世纪八十年代中后期，在一个依山傍水美丽的小村庄，出生了一个可爱的小姑娘，小姑娘天真烂漫，无忧无虑，开开心心健健康康地长到了七岁，那时候的她，白天开心快乐地跟小..

顶礼大恩根本上师嘎玛仁波切！顶礼上师根让仁波切！顶礼阿根大堪布！顶礼上师丹增尼玛仁波切！顶礼无上成就莲花生大士！南无佛南无法南无僧最近慈祥的岳母来京看望外孙，空..

有一天，佛陀带着弟子经过市集时，看见一位卖鱼的老人，一边斗量卖鱼，一边哀叹地说：“老天爷！到底我犯了什么错，你让我的儿子这么早死？如果他还活着，可以帮我卖鱼，我..

有一位年老的僧侣，当他走过屠宰场时，都不由自主地潸然落泪，说起过去的往事。说来话长，我能记得两回的前世，第一世，我是个以杀业为生的屠夫，叁十多岁就去世了，我的灵..

我们大多数人对灾难和死亡都抱有恐惧的心理，而恐惧主要来源于缺乏对生命真相的了解。如果明白了生从何来、死往何去，则我们对死亡的恐惧就会自然消失。而我对轮回这个生命..

个案是一位34岁的女士，感情生活一直很不顺利。有过一次堕胎经历。个案说，在她5岁左右的时候，有一天雨后，她和隔壁同龄小妹妹在家附近树林里采木耳，接着就去了一个大哥..

史大成，是浙江清代第一位状元。明末，浙江有一位和尚法名叫大成和尚，他每天都要出门化缘，去要斋饭，是个修行的苦行僧。当地有一个姓史的开饭店的人，史家饭店就在大成和..

一个年轻的戏子跟着师父学艺，并到处演出，也参与演了很多角色，演学生、商人、农夫、乞丐，有时演文人、官差、帝王、将相。由于演得入戏，经常沉浸在角色中不能自拔，在演..

苏州曹鲁川的女儿，嫁与文氏。有一条蛇在追逐鸽子，被家人看见了，随即把蛇打死。数日后，蛇的神魂附在鲁川的女儿身上，借用人的语言说道：“我以前为荆州太守，值侯景造反..

五十年前王守仁，开门即是闭门人。精灵剥后还归复，始信禅门不坏身。王阳明是个大儒，他学过佛家，学过儒家，有神通的。在王阳明的学案中，他也玩弄过神通，但最后都丢弃了..

我曾经在静坐时放下一切意守空，不回忆过去，不想现在，不思考未来；没有我，没有人，没有众生，心中不执着一切。不取于相，如如不动，对一切人事物都放下，连“放下”也放..

我们看《唯识学》是怎么去解释十二因缘？第一个无明，跟前面的无明是一样的，就是我执，一个多生多劫所熏习错误的习气。我们认为一念心当中有一个常一主宰的我，有这个我以..

六道轮回确实是我们业力凡夫的真实的生命现象，但我们在这个分段生死的过程当中，往往看不到这样的广阔时空的轮回现象。如果又接受一种不正确的观念，可能我们就会不相信有..