我们执著的快乐也不可信赖。有些人说:我过得特别特别快乐,可能天人也比不上!这是一种妄语,真正的快乐并不是这样的,只有远离了轮回,通达了空性,生起了无我智慧,那个..
我们是大乘修行者,尤其我们是修大乘密法的,方便法门很多。先把我忘掉,不能自私自利,然后为了有缘众生,怎么都行!不是为了自己得到好处,而是为了有缘的众生,为了需要..
正如前面所说我们获得了暇满人身,但不可能长久拥有,终将走向死亡。但人死了,并不是一切都结束了,而是又一轮新的开始。从哪里开始,完全是受人生前所做的善与恶形成的那..
问:我执为什么会是轮回的根呢?达真堪布答:因为所有烦恼、非理作意的根本就是我执,就是人我执和法我执。首先,要看破我,去掉我,断除我执,然后才能降伏、断除烦恼,没..
我们的身上喷到一点火焰、火星就忍受不了,就烫得不得了。地狱的痛苦不是这样,地狱的痛苦才是难以忍受的。我们如果不好好修,一定会堕落地狱,会感受地狱的痛苦。真的,不..
功德若是不回向的话,会有损害。我们做善根,做善事,修福报,做功德了;若是没有回向,你所做的这些不安全。我们的阿赖耶识是一个大银行,它是法界银行。法界所有的众生,..
三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋..
轮回比火坑还严重。在火坑里,只会失去一次生命,只感受几个小时的痛苦;在轮回里要失去无数次的生命,要感受无边无际的痛苦。如果我们真在火坑里,我们怎么想?肯定会抓紧..
我们得到人身了,闻到佛法了,还有修习大乘佛法的因缘与福德了,首先要问一问自己:学佛修行是为了什么?是不是为了解脱,是不是为了成佛?若是你真心想解脱,想成佛的话,..
(一)问:人类死了,当真还有转生的机会吗?有什么证据呢?答:人之有生必有死,有死必有生,它的可能性,真像一件事物的作用,与反作用不能分开,进了饮食,必定有所排泄..
在今天的佛学讲座,我要和各位谈的是非常重要,但是很难见信的轮回问题。讲到轮回,有人也许会嗤之以鼻,认为二十世纪科技进步的时代,谈什么落伍迂腐的因果轮回问题。也有..
问:请问‘真空妙有’和‘一真法界’有关系吗?净空法师答:有关系。真空妙有就是一真法界,一真法界就是真空妙有,说法不一样,境界是相同的。如果我们契入真空妙有的境界..
问:人法界比鬼法界心清净,请问何以鬼道众生有五通,而人道没有?净空法师答:鬼道得的五通是报得,不是修得。天人也有五通,也是属于报得。人道、畜生道这两道没有五通,..
问:九法界与十法界有何区别?大安法师答:这是一个名相概念,九法界是指六凡的法界。六凡法界,地狱、饿鬼、畜生、人,修罗、天,这是六,再加上声闻、缘觉、菩萨,这就是..
问:先有业力还是先有六道轮回?慧律法师答:这句话就是妄想。讲先有业力也不对,讲先有六道也不对,因为业力本来就是如幻的东西,六道也本来如幻的东西,因为执着才有六道..
问:如何理解阿弥陀佛是法界藏身?印光法师答:须知阿弥陀佛,是法界藏身。所有十方法界诸佛功德,阿弥陀佛一佛,全体具足。如帝网珠,千珠摄于一珠,一珠遍于千珠。举一全..
问:三界六道轮回中谁是我们的依靠?印光法师答:又汝已皈依佛法,当须晓得世间事事无常。若不极力念佛求生西方,则随业轮回于三途六道中,何可底止。此子之去,益当知一切..
问:顶礼尊者,请开示佛法讲无常和无我、刹那生灭,但又讲轮回,那佛法中的轮回同外道的有“灵魂”的那种轮回有何区别?我无法搞清佛法中讲的三世轮回,是否是业的轮回?无..
苍蝇的启示今天早上我睁开了眼睛,看见一只苍蝇在凉台上飞来飞去。它不想呆在这里、它很想出去。凉台上全是玻璃、它看见每个窗子都是出去的路,但它出不去。我走了过去、打..