六道轮回投生人间的人

每个人都会有不同的需求和贪著。有的人偏向财富，有的人偏向事业，有的人偏向权力。因为需求，就会展开追求；在追求过程中，又会进一步强化贪著。而这种贪著，会使需求不断..

甲子正月三日，方外男智旭，敬然臂香剌舌血，白母亲大人膝下。男幼蒙庭训，少长便道学自任，宁不知父宜葬，母宜养。但生死一事，人人有之，静夜深思，真可怖畏。如大母舅宦..

没有众生，向谁忏悔?不能忏悔，罪业如何净化?既然我们自称是大乘佛教徒，就应该与小乘的发愿有所区别，区别就来自大乘佛教徒对于众生有强烈的责任心。但是我们现在还做不到..

轮回(资料图)轮回的本质就是痛苦，不仅三恶道充满痛苦，整个三界六道都是充满痛苦的。我们在轮回中吃尽了苦头，不仅是这一世，而是生生世世都在生死中流转，受到了无数的折..

解脱轮回的“攻略书”我记得，我曾经很疯狂地去研究游戏的攻略。果不其然，按着攻略的方法来做，后面要发生什么我都知道，所以我也更加清楚自己现在要做什么。《道次第》对..

“我们终于确信一切都是无我的，这使我们前所未有地感受到自由的滋味，而世界上还有那么多人、那么多众生因为不知道无我和因果而仍然在枉受痛苦。想到这一点，我们便会情不..

西方三圣接引图(资料图)在末法时期还可以发轮回度众生的愿吗?净土祖师讲“愿立则道业可成”——发愿为先。那我们该发什么样的愿?有人学佛后发愿：“我要生生世世童真出家，..

我们每一个有情众生，在内心的深处都有一种天生的本能，那就是离苦得乐。为什么我们会努力地学习，为什么要辛苦地工作，为什么我们要很忍耐地去维持一个家庭？目的只有一个..

幸福是什么，由物质决定还是精神决定?毫无疑问，由精神决定，幸福在于自身心态。物质财富只能解决一部分现实问题，使心灵获得暂时的满足。俗话说得好，金钱不是万能的，没..

世俗的快乐会带动生死轮回的痛苦我们每一个有情众生，在内心的深处都有一种天生的本能，那就是离苦得乐。为什么我们会努力地学习，为什么要辛苦地工作，为什么我们要很忍耐..

我们应当弄清楚，我们今天流转轮回的原因是什么？究竟是谁让我们流转轮回的？除了佛教之外，其他世间的学问——包括东方与西方的哲学与科学，都对外面的世界产生过许许多多..

善贪，有助于我们脱离轮回《文殊真实名经》里说：大供养者是大贪欲。对功德的贪念，是累积善业的贪，是正面的贪。就像很多人发愿去西方极乐世界，是因为那里无忧无虑，大地..

六道轮回(资料图)什么叫“出离”呢?“谓思惟轮回生死过患”。在生死里边，很多人认为是快乐的，追求幸福的生活等等。但是真正懂佛教的人都知道，生死是苦的。为什么?因为我..

每个人际关系的专家都承认，亲密关系是人生存最重要的一种关系。英国的心理学家约翰。柏尔毕写过：“与他人之间的亲密关系是一个人生存的核心...一个人能从亲密关系中获得..

一念不正毁修行三生三世仍轮回华严和尚拜师于禅宗北祖神秀。他曾住在洛阳的天宫寺，有弟子三百余人。每天开饭时，和尚都非常严整，瓶与钵(僧人所用的碗)必须齐备。他有个弟..

人为何会轮回(资料图)轮回二字之义，就是人间所共知的一句俗话，乃说轮过来又回过去的意思。若问云何是轮过来回过去的呢?你要观察，世界上种种样样，无一不是轮过来回过去..

问：自己对空性理论有些许理解，但对六道轮回的道理较难相信，学佛必须要承认前后世和轮回吗?索达吉堪布：对学佛人来讲，每个人都要坚信前世后世的存在，如果连这一点都不..

文：中国佛学院太虚大师人间佛教思想的形成，经历了相当长时间的思维和抉择，直至抗战时期寓居重庆缙云山，构建起完整的人间佛教思想理论体系，标志着太虚大师的人间佛教思..

太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀，完成在人格”的话，而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了，因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的，乃是说：“从..

武昌树法幢——人间佛教思想的早期实践1918年8月，经与章太炎等人商定，太虚大师在上海创立“觉社”，发表《觉社宣言》，主编《觉社丛书》创刊。“整理僧伽制度论”开始发..

生死轮回(资料图)轮回，是指生命被迫出生、衰老、死去后再次被迫出生、衰老、死去，如此不断被迫“生死”的周期循环。依据佛陀的观察，轮回现象是真实的。并非是佛陀让人类..

人的很多习气是从前世带来的，而且会随着成长越来越膨胀。即使是双胞胎，因为共业的原因，虽然长得很像，但性格却可能南辕北辙，比如一个好动，一个好静;一个脾气坏，一个..

1914年8月下旬太虚大师掩关于普陀山之锡麟禅院，印光大师曾亲为封关。大师于关中坐禅、礼佛、阅读、写作，日有常课。民国时期的普陀山民国时期的普陀山1915年在关中完成《..

问：除了出离轮回之外，有没有生生世世一直能转生为善道中具福报者的万全之策?索达吉堪布：人天善趣中的有情，不应幻想自己可以长久保持世间的种种安乐，可以永久生于善趣..

问：这个世间的大部分人都不会因畏惧而想到出离轮回，从这个角度而言，轮回应该也不是那么恐怖?索达吉堪布：凡夫异生们不畏三有轮回，是因他们为无明愚痴所遮障，无法自知..

如果有前世，我为什么不知道?很多人会问：“有轮回吗?有前世吗?如果有前世，我为什么不知道?”人的记忆力真的那么好吗?我们从小到大经历了那么多事情，每天经历那么多行为..

问：是不是只有今生频繁造恶的人才需要迫切地超离轮回，如果是很善良的人，应该不用那么担心吧?索达吉堪布：若从生死业因方面观察，有智慧者一定会生起怖畏，以轮回世间的..

有无相倾，起轮回性。(资料图)妄想为什么会创造出六道轮回来呢?(这一段很重要)有名鬼伦，无名天趣。有无相倾，起轮回性。关键在有无相倾，这一句话很重要!我们一般不学佛的..

六道混合存在于各个地方(资料图)不要以为六道存在于外面某处，如果不注意，未来就会去那个地方;我们不要那样想。我们应该想，所有这些道──地狱、饿鬼、畜生……都存在这..

感官的不满足是造成轮回的最大原因(资料图)感官的不满足是造成轮回的最大原因。轮回对佛教来说，不仅是理论而且还是可证实的事实。信仰轮回成为佛教的基本教义。然而轮回的..