六道轮回指的是哪六道轮回

五供也称五献。通俗的将是将五种供物供于神明，除了日常道士值殿之时供奉五供以外，在道教的各种斋醮科仪中，高功法师们也会把五供献祭于神明。这五供指的是香、花、灯、水..

十行位言行者，进趣义。谓菩萨初心，虽具二利，然前信、住二位，利他未胜故。此位菩萨，空观既成，为进趣无上菩提故，从空出假，以诸善巧，度化有情，生起利他之妙行，以此..

《金刚经》仪轨及原文读诵完整版，24小时播放，六道收益得大功德

“五福”这个名词，源于《书经。洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的..

“五福”这个名词，源于《书经.洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的..

佛教常说的“三身”又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身，智法之聚集称为报身，功德法之聚集称为应身。又作法身佛报身佛应身佛..

发心，指的是直心，深心，大悲心。谓诸众生迷妄失真，念念起心，贪着诸境，业报不同，苦乐有异，皆由发心不纯。修行人忘失菩提心，轻则懈怠废弛，重则道心全退，大乘学人不..

佛讲故事六道轮回

南怀瑾讲佛学3.三世因果，六道轮回，这是佛学的基础

身边有人对我说，我学佛后最大的改变，是相信死后有轮回。没有学习佛法之前，我对轮回观半信半疑。遇到挫折的时候，愿意相信有前世今生，因为前世欠了人家的，今生人家来讨..

业力本身空无自性，六道轮回也不实在。（图片来源：凤凰网佛教）问：先有业力还是先有六道轮回？慧律法师答：这句话就是妄想。讲先有业力也不对，讲先有六道也不对，因为业..

一、《楞严咒》全名为《大佛顶首楞严神咒》，出自《楞严经》。《楞严咒》是咒中之王，亦是咒中最长者，2622字。二、《大悲咒》、《十小咒》和《心经》《大悲咒》出于《千手..

佛教三界指的是哪三界？为什么佛陀形容三界为“火宅”？

为什么我们一直在六道中轮回？“六大根本烦恼”是众生轮回之本，它好比栓羊的一根桩，众生好比羊，桩跟羊之间用绳子系牢，羊围着桩打转，其最大的活动范围不出这根绳子的长..

导师在皈依定课的仪轨中开示，“在念诵三皈依时，要观想六道一切众生在和自己一起念诵，并念念融入十方三宝的无尽功德中。”在49分钟版本的皈依定课引导中也开示，要“观想..

“十方”指的是什么？十方，为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。佛教主张十方有无数世界及净土，称为十方世界、十方法界、十..

情想合离，更相变易，所有受业，逐其飞沉，以是因缘众生相续。这个地方就把为什么有些人会做人、有些人会做畜生、有些人做鬼道的主要的因缘讲出来。这因缘当中，主要的亲因..

佛教中的“三藏”指的是什么？说起佛教中的“三藏”，就要从佛教典籍的分类说起了。佛教典籍按照不同的标准，可以有许多种不同的分类：按照其所载内容来分类，可以分为经、..

轮回真的存在吗？三世因果，六道轮回，在佛教教义中占据很重要的地位。但很多人看到“因果轮回”四字，第一反应恐怕还是封建迷信，或者认为根本没有什么轮回。他们往往会说..

六道是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道，六道是欲界众生的栖居地，如果不能证悟成佛，就只能在这六道中轮回。佛教认为尘俗的国际是由所谓六道组成，众生就..

说实话，解释三界五行的概念，非常费力，因其深奥繁琐，而且很多知识与道理超越了目前科学的维度，超越了我们大脑所承受的极限，我就尽量长话短说，深奥的简单说，力求概括..

为什么人的寿命不够长？揭秘佛教六道轮回中人道的故事

三世因果指的是，人的一言一行、起心动念都在造因果，善因得善果，恶因得恶果。这样的因果报应是一丝一毫都不能错过的。短期的是现世现报或当时就报长的要追到三世或多世也..

四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。佛教四谛概说「缘起」是宇宙人生..

善男子，大千世界一切法中不管你多么聪明，多少认识、记忆和福德，只要有个我字当先，这些就是轮回之相。善男子，如果你不能受一点委屈和冤枉，亦不能受一点伤害和痛苦，即..