六道众生是哪六道

六道轮回是不存在的六道是怎么形成的？坚固的执着。坚固执着之后形成于体。本来此世界没有体形，没有形状，我们看到的所有东西都源于意识的执着。执着越重，世界就越坚固。..

我们为什么落到六道轮回之中？我们本来是真如。真如无愿，能现二相：涅槃门和生死门。涅槃门是佛门，可以通向究竟解脱、究竟清净；生死门是虚幻之生灭门。我们不执着于涅槃..

南无药师佛，所放光明名善现，若有众生遇此光

观音菩萨，心中无限的祝福，祈愿众生吉祥

众生有病、故我有病--慧光和上开示--维摩诘居士曾经讲过这样一段话：众生有病、故我有病。菩萨度众生、想要度众生，如果从某个角度，也是一种执着噢！是不是？「众生苦啊、..

《除一切疾病咒》希望一切法界众生听到这首歌都能消除一切病痛

回向众生、回向菩提--慧光和上开示--回向阿耨多罗三藐三菩提、回向佛道、回向成佛解脱。这是甚么意思？我的心要跟实相相应、跟真理相应。我做了这个功德，我知道这个功德是..

佛法住世为众生作眼--慧光和上开示--佛有正法、像法、末法三个时期，一般佛法住世就分这三个时期。正法就是佛在世的时候，正法时期。像法就是相似佛法。好像佛在世那个样子..

众生众生者，非众生，是名众生--慧光法师--《金刚经》中：「尔时，慧命须菩提白佛言：世尊！颇有众生于未来世闻说是法，生信心不？」这里佛陀的回答是：「须菩提！彼非众生..

无一众生可度--慧光法师--如果你看到众生苦，你看到他起烦恼了。他为什么苦？因为错误的知见与错误的做法，所以造成了他的苦。你现在想帮助他，纯粹是想帮助他、想回应他。..

悯众生苦善观因果--慧光法师--乔居士问：有时候遇见朋友的亲戚，或者网路上看见什么众生得了癌症，特别的痛苦。我就发愿希望我能代替这个众生，承受所有身体上和精神上的痛..

代众生业--慧光法师--佛教里有这么个说法——「代众生业」。菩萨见到众生苦，那么菩萨生起悲心，想要帮助他，乃至入到无间地狱去，代众生受这个苦。那么这件事怎么解释呢？..

加则佑助众生持则受其慈悲--慧光法师--佛是一个法的象征，佛不只是一个人。佛之所以为佛，是因为佛的慈悲跟智慧，代表的是法、世间的真理。当一个人忆念佛，就是向着法、向..

大雄如来、堪忍众生-慧光法师--释迦牟尼佛，称为「大雄」，「大雄宝殿」的「大雄」，勇猛心、无所畏惧。为什么佛能够这样子、有这样的称谓呢？---「以能忍苦」。「堪忍世界..

净空法师：千万记住了！众生起心动念无不是罪，无不是业。

影视：肖战，北堂墨染，如是我闻，众生忘忧啊!

「南无阿弥陀佛」四十八愿度众生，九品咸令登彼岸

第三十二损害众生戒若佛子。不得贩卖刀杖弓箭。畜轻秤小斗。因官形势。取人财物。害心系缚。破坏成功。长养猫狸猪狗。若故养者。犯轻垢罪。「刀杖弓箭」：是损害之具，能杀..

第四十五不化众生戒若佛子。常起大悲心。若入一切城邑舍宅。见一切众生。应当唱言。汝等众生。尽应受三归十戒。若见牛马猪羊一切畜生。应心念口言。汝是畜生。发菩提心。而..

释迦摩尼佛说，众生众生者，如来说非众生，是名众生

佛教歌曲《人生一首歌》，净心聆听与佛结缘，佛佑众生吉祥安康

《缘佛经》破谜解惑指航向，众生眼亮心才明

净空法师：放鞭炮是否会伤害到,,不同维次空间的众生？

我们知道，佛陀在出家的过程是远离人群的，这个过程是可以接受，因为他必须有这个过渡。佛陀得到中道以后，他就从山上走下来，又开始接触人群了。我们看佛陀做什么事呢？转..

佛教生命观：我走我前路――六趣众生第248期明觉文：陈沛然佛家如何看生命？佛家如何描述众生世界之生命观？人会去哪一个世界呢？生命方向由谁主宰？谁人带领你去哪一趣众..

以今生的修行，总有点戒定的功夫，也信点因果，也努力地修行，但是对念佛法门不能产生信愿持名，求生净土，那你今生的修行感得来生的五欲的福报。你就来生靠着这种福报有钱..

十二岁女孩被众生附体，讲述因果轮回的真实事件