问:现在很多人难以对苦难众生生起悲心,该怎么办?索达吉堪布:大多数人很年轻,又生活在和平年代,所以没有过陷于苦难而渴求救援的经历,对苦难众生很不容易生起来悲心。..
佛教不是宗教,佛教里头没有迷信。我跟方东美先生学哲学,老师给我讲最后一个单元——“佛经哲学”。我那个时候很惊讶,我说佛是宗教、是迷信,迷信里面(我们无知,不明了..
净土法门是最殊胜超绝的我们所修持的这个净土法门,是最殊胜超绝的,大家不要轻视了。为什么呢,因为佛所说的种种法门,无非是观机而说,好比对症下药一般。如果自己的根机..
佛菩萨度众生不做交易,不要回报《地藏菩萨本行经》或者《本誓力经》,为什么以本愿为名呢?因为说以愿必导行,有愿你肯定要去行。既然你要当菩萨要成佛,那么发此愿必导行..
先度众生还是先成佛皆出于诸佛菩萨不同的悲愿《地藏菩萨本愿经》(阎浮众生业感品)的记载,地藏王菩萨在无量劫以前,曾为一小国王,与其邻国的国王为友,当时两国的人民,..
因果不爽【经典原文】见其亡母。生饿鬼中。不见饮食。皮骨连立。目连悲哀。即以钵盛饭。往饷其母。母得钵饭。便以左手障钵。右手搏食。食未入口。化成火炭。遂不得食。——..
李连杰在照观法师带领下低调朝拜凌云寺。2016年7月29日,“功夫皇帝”李连杰低调现身四川省乐山与峨眉山。此前,李连杰分别在4月和6月朝拜了五台山与九华山,今日一行,似..
问:我认为我们修行实际上是修心的过程,要在生活中一点一滴地去培养自己的心力。心中有佛,自己的心就是修行的道场。把佛法真正地实践于生活,利益于一切可接受我们帮助的..
问:发菩提心者判断自己未舍弃众生的界限是什么?答:金厄瓦曾想闭关,但又怕舍弃众生,就带着舍弃众生界限的问题,专程赶到热振询问仲敦巴尊者。尊者回答说:“一旦你生起..
问:发菩提心者判断自己未舍弃众生的界限是什么?答:金厄瓦曾想闭关,但又怕舍弃众生,就带着舍弃众生界限的问题,专程赶到热振询问仲敦巴尊者。尊者回答说:“一旦你生起..
问:菩萨是如何做到一心利益众生、别无他求的?答:除了利益众生外,菩萨别无所求,他们真正做到了“全心全意为人民服务”,以无我精神而全体投入利益众生的事业。这种善行..
三界轮回淫为本六道往返爱为基【经典原文】汝爱我心。我怜汝色。以是因缘。经千百劫。常在缠缚。唯杀盗淫。三为根本。以是因缘。业果相续。——《楞严经》【经文解释】明淫..
六道轮回六道轮回,是人生痛苦的根源。六道不用寻,就在你身边。天道自逍遥其实我们完全可以从我们熟知的名字中,找到那些逍遥的神仙圣者。李白一生淡薄名利,寄情于山水草..
忏悔文往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生..
无二无别在很多人的心目中,佛陀是非常伟大的;尤其对于佛教徒来说,更是对佛陀充满虔敬与感恩。佛陀的外表是那么慈祥庄严,他所讲述的法教是那么深广微妙。所以大家都愿意..
佛度众生要说这个问题,其实要明白这个道理:得度是自己的事情。要考虑到有因果存在这件事情,而且有一点额外要说的就是,因果比神通要厉害很多,比如今世善根福德不具足,..
问:为了自己获得安乐和解脱而皈依,与为了度化众生而皈依相比,差别大吗?答:仅仅为了自身的利益而皈依,如同以摩尼宝换得一颗糖吃,实乃鼠目寸光之举。如果不考虑自身,..