六度电可以用多久啊

佛学常识第三十二课六度「度」的意思,是说众生在生死苦海里,要度到涅槃乐岸上。有六种方法,按着去作,就可达到目的。(一)「布施」是用自己财物或某事,分布施给对方。..

我们看戊三的结叹六度功德。我们如法地透过理观来带动事修,事修来修学理观、帮助理观,这样子有什么好处呢?好,我们看这个《解深密经》:《解深密经》云:一切波罗蜜多,..

1、施度(檀波罗蜜或檀那波罗蜜):总有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施,能对治悭吝贪爱烦恼,与众生利乐。2、戒度(尸波罗蜜或尸罗蜜):包括出家、在家、大乘、..

这个“菩萨”是已经发了菩提心、具足空正见的菩萨,他准备要很正确地走在菩萨道上,当然他内心一定有智慧,我们说过智慧是生起六度的因。他依止智慧,怎么修六度呢?第一个..

般若华译智慧,譬如人的眼睛;其他五度如行路的脚。如果没有般若的智眼为前导,那么五度所修的功德,都如盲人行路,不但容易行入歧路不能到达目的地,而且还有堕坑落井的风..

《解深密经》云:一切波罗蜜多,各有四种最胜威德:一者,于此波罗蜜多正修行时,能捨悭悋、犯戒、心愤、懈怠、散乱,见趣所治;二者,于此正修行时,能为无上正等菩提真实..

修习圣道的道,可分做自利道和利他道的两类。自利道是佛徒注重自己进修方面的,如修习三十七道品,都是偏重自利方面的,也叫“声闻道”;利他道是注重利济众生方面的道,即..

什么叫做“六度”学佛人必定听过六度之说,那么什么佛教中的六度呢?所谓佛教六度,指的是菩萨所修的六种法门,可以自度度他、福慧双修、三学具足。佛教六度又译事究竟、到..

这个檀波罗蜜,就是布施,布施将来能得大富,能得大富贵、能得大富。你有这个慈悲心来救护众生的苦难,将来你能得到大富,有这种功德。这个戒波罗蜜,你能持戒不违犯,能得..

有些人在皈依佛门之后,非常迷恋学佛的外在形式,只喜欢念佛、修法等等,对工作变得漠不关心了,对家人也冷淡了。比如说,有些居士只愿意关在佛堂里盘腿念佛,妈妈生病也不..

汉传大乘法门里面所讲的六度万行,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,就是以这个六个法门为根本,其他所有的法门都是从这六个法门开出来的。那么蕅益大师就进行了一个汇..

问:每日定课是否可以听经代替念经,即每日只念佛作为功课也可以吗?若定课要念经请问哪一部经最适合末法众生?答:定课你应该要——念经和念佛,它是一个整体。那一般在家..

问:请问师父,我听说断了的香不可以用了。我家的香炉比较小,我就把藏香分成两节,横卧在香炉内点燃,比较安全。并且,有时因为不同信仰问题,不方便在家点燃一支一个多小..

有的地方说梨,谐音“离”,让人联想到分离,因此,梨子不能招待亲朋好友,特别是不想分离的好友。当然也不能供佛,太不吉利。那么究竟可以不可以用“梨”来供佛呢?撤下后..

打嗝呢,很多时候是肠胃不好,这个也是气脉不通的表现,时间不一定的。有些人好多年停不下来,因为他如果身体一直有问题,就是一直没有协调好,可能也一时半会好不了,这时..

勿废金刚经。这个是答复慧海居士的一封信。“《金刚经》等持诵,亦不必废”。也不能不诵喽,“但以持经咒之功德,通用于回向往生,则六度万行,皆为往生助缘,是为圆修。”..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

广钦老和尚有一句开示,很耐得我们去体会。他说:‘做得要死,又被人嫌,就叫做六度总修(台语)’。意思是你若卖命地做,又遭人嫌,就叫做六度总修。我刚听到这句话,一时还..

莲池大师在《弥陀疏钞》里面说,无量的诸菩萨众,在修菩萨道的过程当中,动经恒河沙劫,来修六度万行,都很难满足。现在闻信净土法门,一心念佛就具足六度。一心念佛,万缘..

阿难见佛,只因于归真之一念,这句话重要。我们如果归真这一念的时候,念佛时,是心念佛也。见佛时,是心见佛也。只是一心,我心佛心无毫厘许间隔,这个我们要学,我们可以..

有一位高僧酷爱陶壶,听说哪里有好壶,不管路途多远他都会前往鉴赏,如果中意,花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中,最中意一只龙头壶。一日,一个久未见面的好友前来拜..

六度(佛教解释)六度,佛教教义。又译事究竟、到彼岸、度无极,简译为度;音译波罗蜜、波罗蜜多;梵汉并译六波罗蜜(多)。度即渡之意。六度是指菩萨所修的六种法门,即布..

△修大乘佛法,首先要把心量放大。△发菩提心所缘的境是一切众生,在发愿的时候,“愿以此功德,普及与一切。”△一切代表十法界,功德是遍满十法界的,观想的这个心,一下..

最近打开微信通讯录,首先看到的就是各式各样的头像,也有很多朋友经常更换头像,殊不知,微信头像也是很有讲究的,特别是有些师兄有佛菩萨的图片做头像,究竟如法吗?选用..

六度与生死轮回宽严戒、定、慧三学是佛门修持者的途径,而大乘菩萨复于戒、定、慧之外加布施、忍辱、精进,合称为六度,亦称六波罗蜜多。波罗蜜多是梵语(parmita),义为到..

几乎没有什么比摆脱坏习惯或发展更为积极的习惯更困难的了。但这无疑值得去努力。尤其是撸管,邪淫!这样的坏习惯会缩短寿命并导致我们无法成功,而且想要改变它们的不成功..

作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。加恒修居..

有一位高僧酷爱陶壶,传闻哪里有好壶,不论路程多远他都会前往鉴赏,假如中意,花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中,最中意一只龙头壶。一日,一个久未见面的老友前来访..

莲池大师在《弥陀疏钞》里面说,无量的诸菩萨众,在修菩萨道的过程当中,动经恒河沙劫,来修六度万行,都很难满足。现在闻信净土法门,一心念佛就具足六度。一心念佛,万缘..

南无阿弥陀佛

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