六度法门是什么意思

【入不二法门品第九】经文：【尔时，维摩诘谓众菩萨言：「诸仁者！云何菩萨入不二法门？各随所乐说之。」会中有菩萨名法自在，说言：「诸仁者！生、灭为二。法本不生，今则..

修药师法门的感应忏云法师我在建筑大殿的时候，有一位居士，他对我说，叫我采用一个青年，他能全部帮我建筑大殿。后来，这个青年，我了解了，我不敢用他。这个居士就一定要..

从人之常情来讲，儿子做裁缝，一定要做几件最好的衣服孝敬父母。儿子做医生，一定会有最好的治疗方案和最好的养生方案贡献给父母。这都是人之常情。那么作为佛来讲，他是一..

净空法师：谨记！修净宗念佛法门，清净心是根本。

净土法门之除疑、生信、安心、立誓、正行——根据慈法法师开示录音汇编整理减劫时代人的寿命越来越短，人与人之间的善良、宽松、真诚、爱护的心理越来越少，所以人们面临着..

第十章不二法门要急相应，唯言不二。不二皆同，无不包容。十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年。无在不在，十方目前。极小同大，忘绝境界。极大同小，不见边表。有即是..

净空法师：其他法门必须要一念不生，这个太难，修净土比他们容易

佛教有八万四千法门，该怎么选择！

净空法师：我知道错了，学佛六十多年，我晚年才肯接受净土法门。

大安法师：净土法门的修行关键--发愿

人间佛教与禅净法门超定「人间佛教」的思想，经历将近一个世纪，由播种、萌芽、成长，现在已是开花结果的阶段。作为人间佛教的弟子，务必立足人间，肯定人类的特胜，发掘人..

三根普被的观音菩萨修行法门──讲于观音出家纪念法会超定观世音菩萨的圣号，在大乘佛教的化区︰中国、西藏、日本、韩国等地，真是家喻户晓，不论信佛与不信者，人人皆知有..

容易跟特别难，这两者是绝对相反的。有的说很难，有的说很容易，那看对什么人说的。我们在西藏拉萨学法的三十多个同学，没有一个求生极乐世界。大家都知道法尊法师，他是翻..

净空法师：净土法门能横超三界，不是靠自力，完全靠佛力加持

弥勒法门与净土信仰宏印法师主讲慈德居士笔记前言我相信中国的佛教徒都知道菩萨中有一尊称作弥勒菩萨。弥勒菩萨就是很福相，每间佛寺之山门都可见到这位肚皮很大、头耳很大..

弥勒法门与净土宏印法师弥勒菩萨的五乘共土五乘共土是那一种土呢？像我们的娑婆世界也可以算是五乘共土，释迦牟尼佛也来到此土，还有观世音菩萨到处示现渡化人，大乘经典中..

净土法门的人间佛教观──和谐世界从心开始作者：净宗法师编辑：净土宗编辑部出版者：净土宗文教基金会一、人间佛教的提出(一)人生佛教佛教本来是极重人生的，然而近代在有..

浅说金刚般若法门觉明法师从今年四月初一浅说金刚般若法门，今结夏安居，出家弟子要背诵金刚经，有几位弟子请教如何下手修行，方法何在。贫僧觉明，粗浅指点。禅人觉明依内..

二、净土法门，唯信为本信是深植心地的根，是生命体的动力机制。信亦是吾人生存的基础，是修行世出世间法的先决前提。信之内涵与力用，深广浩博，兹略标有四：1、佛法大海..

净空法师：释迦牟尼佛说的，​念佛法门是无上深妙禅，这话是真的。

《佛说十善业道经》讲记三(2)——改变人生命运的秘笈二、六念法门在佛经里对在家居士还提倡有六念法门的修行，念佛、念法、念僧、念天、念戒、念施。第一是念佛。这不仅仅..

净空法师：净土信愿持名这个法门，多久能成功往生成佛？

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明确“方便与慧，成佛缺一不可”这一认识后，我们开始学习菩萨学处。显密三种戒中，唯菩萨戒是未受前要先学。自己原来对菩萨戒的认识不深，只觉得戒律殊胜，仰慕其行，但受..

目前须谨防两种误区：一是说末法众生是持不了戒的，阿弥陀佛对五逆十恶的罪人都能救，所以我不持戒，也能往生；二是认为净业行人持戒不清净，如果他没有禅定功夫，就不能往..

略说净土法门兴起缘由一凡教门所兴，必有其由，所谓「因缘生万法」也。若论一代时教兴起因缘，可谓无量无边。如须弥山，不以无事及小因缘而能令动。佛亦如是，大因缘故而有..

大安法师微开示：净土法门的特点

无诤、无诤行、无诤三昧与「诸法无诤三昧法门」——兼论〈诸法无诤三昧法门〉中之「无诤」意涵昭慧法师一、前言2011年8月16日，湖南南岳佛教会在衡山福严寺，举行「慧思大..

慧思「法华三昧」之「大乘顿觉法门」研究(上)性广法师──发表于100.8.16「慧思大师与南岳佛教」学术研讨会一、前言中国大乘佛教的法义与修行，向来有「偏圆之辨」与「顿渐..