六度集经白话文国王本生下

古时候，有个国王得了一种怪病，他总是莫名其妙地出现头疼脑热的症状，而且这一病就病了十二年。这十二年间，国王也很努力地去治疗疾病，他派人在各大城市四处贴告示，悬赏..

国王判案，被冤村民因祸得福从前有个人，名叫檀腻觭。家境清寒，经常食不果腹，衣不蔽寒。有一年秋天，他从田里收成了一些稻谷，可是因家里穷，养不起牛，无法打谷子。于是..

祸母被火烧得周身通红，就像是一团火。来源：杂譬喻经从前有一国家，五谷丰登，人民安宁，从来没有什么疾病，人们日夜唱歌跳舞，无忧无虑。某日，国王问大臣们：“我听说天..

对失眠的人而言，长夜漫漫;对满心忧郁的人而言，路途遥远，对佛法一无所知的愚人，生死轮回漫长。巴谢那地王有一天在城里巡视的时候，在路上看见一位年轻美丽的女子伫立在..

佛教为泰国人塑造了道德标准，使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范都市生活的快节奏，已经让每个现代人都浮躁起来了，高压下的人们身心疲惫，为了生存生活马不停..

干布国王杀五百罗汉，恒在地狱受苦。当佛陀在舍卫城的时候，有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大，没有双眼，全身溃烂，溃烂处还有许多小虫不停地吸食，真是苦不堪言。..

恰嘎国王轻慢尊者后忏悔，暂失王位后复得。当佛陀在舍卫城的时候，有位名叫布德作拉巴多扎的人，遣除三界轮回的痛苦，获证阿罗汉果位，为了报答佛恩，他发愿度化无量无边的..

可悲呀众生，从无始劫以来，就一直在六道里面轮回，一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助，没有人可皈依。没有依靠、没有托付。好像失去父母的孤儿，好像丧..

有些事，我们总是弄不懂；有些人，我们总是猜不透；有些道，我们总是悟不尽；有些理，我们总是想不通；有些坎，我们总是跨不过；有些伤，我们总是治不好；有些天，我们总是..

编者注：此则故事摘自海涛法师整理的《佛经故事选集》。古时候，菩萨转世投生，成为一位皈依三宝，严守五戒、十善的国王。在他的国家里，从不使用武力，也不设监狱刑堂。这..

编者按：这个故事取自《楞严经》，故事中的主人公波斯匿王是中印度憍萨罗国国王，兼领有迦尸国，与摩竭陀国并列为佛陀时代的大强国。波斯匿王与佛陀同龄，曾和佛陀辩论而结..

2015年9月9日上午，柬埔寨国王诺罗敦·西哈莫尼在江西省副省长刘昌林、九江市市长林彬杨、庐山西海风景区党委书记李甫勇、永修县县委书记邹绍辉、县长杜少华等有关领导的陪..

这个“菩萨”是已经发了菩提心、具足空正见的菩萨，他准备要很正确地走在菩萨道上，当然他内心一定有智慧，我们说过智慧是生起六度的因。他依止智慧，怎么修六度呢？第一个..

一、六度波罗蜜如何落实于生活布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔..

祈请师尊之法体！加持穷儿得住于深山之地。亲人不知我的快乐，仇人不觉我的痛苦，若能死于崖洞此地的话，我瑜伽行者感到心满意足。朋友不知我的衰老，妹妹不觉我的生病，若..

顶礼上师玛尔巴足！善者施主的积福中，具足成办二利的缘起。难得易失的此身，与食物相遇而获得健康。辽阔田地的精华，及天空降下的甘露二者，是利益众生的缘起，缘起的要义..

顶礼一切尊师祈请具有恩德者徒儿祈请的鼓励下，我唱一唱中阴之道歌。三界轮回的众生，及证得涅磐的佛陀，在万物本性之中是一体，这就是见之中阴。各种出现的红白，及无法可..

儿女、妻子以及颜面这三者，是瑜伽士的束缚。财物、用品以及名利这三者，是瑜伽士的障碍。亲人、弟子以及施主这三者，是瑜伽士的推迟。饮酒、睡眠以及疲累这三者，是瑜伽士..

见为空性之智慧，修为光明无执著，行为无贪而恒常，果为无垢赤裸裸。空性智慧之见，有危险会偏入于仅仅口头上的见地之中，对真义上没有生起定解之心的话，空话无法让你获得..

只要它是生命，我们要珍惜它。问：如已经怀了一个孩子，有百分之五十可能是残障的，没手或没脚，是否还应该将他生下来？将他生下来是否会使他遭受更多的卑视与苦难？答：这..

2011年10月13日，喜马拉雅山脚下的佛国不丹迎来举国大事件。被称为“世界最年轻、最英俊国王”的吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克，将小自己十岁的平民女子佩玛娶为皇后。..

印顺大和尚在泰国僧人的护送下，前往会场。摄影：铂净受泰国僧王的委托，王室邀请，印顺大和尚参加泰国曼谷皇家寺庙郑王庙举行的2015年卫塞节。摄影：铂净泰王妃帕空照R..

编者按：善胜国即摩揭陀国，释迦牟尼佛住世时印度十六大国之一，当时国王为频婆娑罗王，意译影胜王、影坚王、形牢王等。频婆娑罗王与王后韦提希夫人都是皈依佛陀，深信佛法..

编者按：今天这则故事出自《六度集经》，原题“须罗太子本生”，许钧居士翻译为白话文。这个故事情节曲折，有些内容经过后世演绎，影响较为深远。神王恭敬承诺，即以天宝化..

我之前遇到一位法师，他说从我的眼神看到业障，就让我给他八字，消灾超度，请问消灾超度，需要一个人的八字吗？海涛法师开示：基本上是不需要的，但是八字很准的，你不要随..

编者按：佛法在世间，不离世间觉。佛法不是遥不可及，远离尘嚣的深山孤影，亦不是玄而又玄的无谓空论。真正的佛法，一直行走在宇宙的每一个角落，亦行走在世间的每一寸时空..

《法句譬喻经》里这么讲的：从前在印度有一个大国，国王叫和默，这个国家的人从未见过佛陀，他们都信邪魔外道，经常杀生祭祀。当时国王的母亲病重，虽然派遣了很多医师，甚..

“众生无边誓愿度，法门无量誓愿学。”作为大乘修行者，我们要学的东西非常多，要做的事情也非常多，但是都集中在六波罗蜜多里。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，这六..

2014年12月4日，泰王国驻沪总领事馆总领事芙诗功女士率团前来上海龙华古寺，祈请龙华古寺法师念经祈祷，仰仗佛力法力僧力为泰王国国王祈福。上午9时，泰国驻沪总领事芙诗功..

问：如已经怀了一个孩子，有百分之五十可能是残障的，没手或没脚，是否还应该将他生下来？将他生下来是否会使他遭受更多的卑视与苦难？大安法师答：这个问题最好不要轻率行..